文丨麻勇斌

三線(xiàn)建設(shè)，是我國(guó)從備戰(zhàn)出發(fā)，以國(guó)防工業(yè)建設(shè)為中心的大后方建設(shè)，是毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、鄧小平等老一輩政治家、軍事家透徹洞見(jiàn)國(guó)際形勢(shì)，深刻總結(jié)中華民族斗爭(zhēng)歷史經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮西部山區(qū)優(yōu)勢(shì)而進(jìn)行的偉大戰(zhàn)略設(shè)計(jì)和特大工程舉措，匯集了無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女的智慧與辛勞，其累積的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，正凝化成為彌足珍貴的“三線(xiàn)文化”。

貴州的三線(xiàn)建設(shè)從1964年開(kāi)始，到1978年基本結(jié)束，歷時(shí)15年，其建設(shè)規(guī)模之大、投入之多、時(shí)間之長(zhǎng)、行動(dòng)之快、動(dòng)員之廣、成效之巨，在貴州發(fā)展史上十分罕見(jiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，貴州的“三線(xiàn)文化”是具有廣泛影響的特色文化，可與遵義為代表的紅色文化、黔東南為代表的民族文化、貴陽(yáng)為代表的生態(tài)文化，并列為貴州文化的四張響亮名片。因而，在新的發(fā)展條件下，保護(hù)好、利用好“三線(xiàn)文化”，對(duì)不斷增強(qiáng)我們的國(guó)家意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和自強(qiáng)意識(shí)，書(shū)寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的貴州篇章，具有積極意義。

“三線(xiàn)文化”的保護(hù)利用，簡(jiǎn)而言之，是做三件事：價(jià)值共識(shí)，價(jià)值保全，價(jià)值再生。

三線(xiàn)建設(shè)累積的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，正凝化成為彌足珍貴的“三線(xiàn)文化”。保護(hù)利用“三線(xiàn)文化”必須解決價(jià)值共識(shí)的困難、做好價(jià)值保全、實(shí)現(xiàn)價(jià)值再生。圖為貴州三線(xiàn)建設(shè)博物館展示的蒸汽火車(chē)頭。（六盤(pán)水市委宣傳部供圖）

解決價(jià)值共識(shí)的困難，關(guān)鍵在思維方式和計(jì)算方法。一是要用“事件鎖定”的理論作為價(jià)值確認(rèn)的理性基樁。不可否認(rèn)，三線(xiàn)建設(shè)作為中國(guó)當(dāng)代史重要的一頁(yè)，對(duì)推動(dòng)西部地區(qū)主體功能從戰(zhàn)時(shí)大后方發(fā)展成“西電東送”能源大基地、航空航天技術(shù)集成和裝備制造的大基地、西部經(jīng)濟(jì)大走廊，都具有“事件鎖定”的作用，可以說(shuō)，正是三線(xiàn)建設(shè)對(duì)于三線(xiàn)重點(diǎn)區(qū)域的發(fā)展能量形成有效累加，從而使其進(jìn)入跨越發(fā)展的“臨界點(diǎn)”。二是要跳出“現(xiàn)價(jià)生意”的純經(jīng)濟(jì)算式，用“綜合效應(yīng)有效累積”的算法，建立價(jià)值尺度的基準(zhǔn)。三線(xiàn)建設(shè)，對(duì)于三線(xiàn)重點(diǎn)地區(qū)乃至全國(guó)的發(fā)展促進(jìn)不能單看經(jīng)濟(jì)，而應(yīng)該用綜合效應(yīng)累積。這個(gè)效應(yīng)累積大體等于“工業(yè)發(fā)展新成就+交通發(fā)展新成就+城鎮(zhèn)發(fā)展新成就+人的全面發(fā)展新成就+社會(huì)和諧新成就”。因而，對(duì)于三線(xiàn)建設(shè)的歷史功績(jī)和促進(jìn)發(fā)展的長(zhǎng)效作用不可小看。事實(shí)上，在欠發(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā)、欠開(kāi)放的西部地區(qū)，人們對(duì)三線(xiàn)建設(shè)帶來(lái)和促進(jìn)的發(fā)展變化，不僅真切看見(jiàn)，而且深刻銘記。

而“三線(xiàn)文化”的價(jià)值保全，主要工作有三個(gè)方面：一是要積極開(kāi)展調(diào)查研究，發(fā)掘三線(xiàn)建設(shè)的歷史智慧，提煉三線(xiàn)建設(shè)的精神價(jià)值，促進(jìn)“三線(xiàn)文化”的價(jià)值共識(shí)；二是要抓緊編制和實(shí)施《三線(xiàn)建設(shè)遺產(chǎn)資源保護(hù)利用規(guī)劃》，用規(guī)劃確立“三線(xiàn)文化”保護(hù)與利用的思想原則、目標(biāo)任務(wù)、戰(zhàn)略策略、重點(diǎn)區(qū)域、重大項(xiàng)目、建設(shè)時(shí)序、政策措施，減少“線(xiàn)段思維”的影響，防止建設(shè)性破壞、破碎化利用、內(nèi)卷式發(fā)展；三是要開(kāi)展以三線(xiàn)情懷為紐帶的文化活動(dòng)，聚合和釋放“三線(xiàn)文化”的巨大能量。

至于“三線(xiàn)文化”的價(jià)值再生，我認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)著力三個(gè)方向：一是為三線(xiàn)建設(shè)地區(qū)尤其是重點(diǎn)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新的動(dòng)力；二是為包括“三線(xiàn)人”在內(nèi)的人們提供積極向上的精神動(dòng)力；三是為改革開(kāi)放前三十年與改革開(kāi)放后三十年的內(nèi)在關(guān)聯(lián)提供例證和啟示。具體工作主要是，建立支撐“三線(xiàn)文化”保護(hù)利用的體制機(jī)制，夯實(shí)“三線(xiàn)文化”價(jià)值保全與價(jià)值再生的條件基礎(chǔ)，構(gòu)建“三線(xiàn)文化”展示、創(chuàng)新的空間和平臺(tái)，打造適合時(shí)代特點(diǎn)的產(chǎn)品體系和傳播渠道。

當(dāng)然，需要明確的是，“三線(xiàn)文化”的價(jià)值共識(shí)、價(jià)值保全與價(jià)值再生，其主體是三線(xiàn)建設(shè)重點(diǎn)地區(qū)、三線(xiàn)建設(shè)新興城市、三線(xiàn)建設(shè)龍頭企業(yè)和新一代三線(xiàn)人。只有這些主體敢于擔(dān)當(dāng)和舉措，三線(xiàn)建設(shè)重點(diǎn)地區(qū)才能有望成為依托“三線(xiàn)文化”實(shí)現(xiàn)城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的先行區(qū)、示范區(qū)，成為在新的發(fā)展條件下“三線(xiàn)文化”價(jià)值持續(xù)再生的輝煌空間。

（作者系貴州省社科院貴州三線(xiàn)建設(shè)研究院執(zhí)行院長(zhǎng) 責(zé)任編輯／姚源清）