摘 要：小說《金陵十三釵》塑造了南京大屠殺背景下，一群妓女為拯救純潔女學(xué)生而慷慨赴死的壯美形象。其中，玉墨不甘命運(yùn)擺布的堅(jiān)韌抗?fàn)幒蛯Ω哔F生命的不懈追求，使人們在其人格健全過程中，得到最為震撼的精神洗禮，看到了人性的至善至美，看到了光明和希望。

嚴(yán)歌苓曾說：“誰都弄不清自己的人格中容納了多少未知的素質(zhì)——秘密的素質(zhì)，不到特定的環(huán)境它不會蘇醒……我又總在尋找這個(gè)‘特定環(huán)境’，以給我的人物充分的表演空間。不將他們從特定環(huán)境中摘出，我們或許永遠(yuǎn)不會有機(jī)會發(fā)現(xiàn)他們的人格中有那么豐富的潛藏，那么深遠(yuǎn)、神秘。 [1]”她的小說《金陵十三釵》正是通過對“南京大屠殺背景下一所相對安全的幽閉教堂”這一特定環(huán)境的設(shè)置，為我們塑造了一群亂世求生的妓女為拯救一群純潔女學(xué)生而慷慨赴死的悲壯形象。

1 風(fēng)塵亂世中的男性附庸

妓女的話題，一直是古今中外文學(xué)寫作中的一個(gè)異類描述，作家們往往試圖通過對妓女們超常生活的訴說，在為讀者提供新鮮審美體驗(yàn)的同時(shí)，讓大家從另一個(gè)角度審視社會，感知人性深處的隱秘。嚴(yán)歌苓的小說中也曾多次塑造妓女形象。玉墨作為《金陵十三釵》中娼妓的首領(lǐng)，是作者著墨最多的一位。身為妓女的玉墨幼時(shí)曾讀過四書五經(jīng)，琴棋書畫知識也全都知曉，如果不發(fā)生變故，她也許就是自己心中所羨慕的大家閨秀。但出身書香門第的她，十歲時(shí)卻被敗家的父輩作為賭資，抵押給了做賭頭的堂叔，后又被堂嬸賣到了花船上，命運(yùn)的坎坷使其從此墜入風(fēng)塵，懷揣大家閨秀的夢，開始了她的妓女生涯。十四歲的小姑娘，尚且不能完全通曉人事，就已開始領(lǐng)盡秦淮河的風(fēng)頭！她不僅能用古詩句行酒令，還能告訴大家這些詩句的由來。作者雖然沒有過多地描述這個(gè)風(fēng)塵女子成長歷程中對命運(yùn)的諸多反抗，可從玉墨隨身攜帶的小剪刀的來歷，我們就能對這個(gè)表面風(fēng)光的苦命女孩兒在遭受種種磨難時(shí)的倔強(qiáng)和其對高貴生命的執(zhí)著尋求略窺一二。妓院媽媽自己丟了剪刀，反污蔑是玉墨偷了，將其毒打一頓！也許就是從這一次次毒打中，玉墨認(rèn)識了自己的處境，社會底層的她不得不淪為男權(quán)社會的男性附庸。但是，隨身攜帶的剪刀依然是敦促玉墨擺脫恥辱、逃離苦難的寄托。

二十五歲的玉墨，將自己與某位男士的交往作為改變自身處境的最佳途徑，試圖刻意營造一場戀情，成為一個(gè)遲暮美妓的最后出路。為此，她精心策劃，從雅致的妝容到別出心裁的《新月》道具，從優(yōu)雅舉止到淑女氣質(zhì)，這一切不懈努力，使她很快結(jié)識并征服了一位“雙料博士”。為抓住這一通向幸福的機(jī)會，玉墨用盡心機(jī)，施展各式計(jì)謀，編身世、耍性子，力求通過努力使自己走出苦難邊緣，過上屬于常人的平淡生活。但命運(yùn)再次同她開了個(gè)玩笑，情人在得知玉墨是一個(gè)徹徹底底的妓女后，在家人壓力下的背信棄義地逃脫，使她對依靠男性擺脫困境的想法也陷入絕望。

在風(fēng)云莫測的風(fēng)塵中，玉墨等柔弱且充滿苦難的女子，只能作為男性的附庸生存，但是，在陳舊腐朽的社會制度面前，玉墨想要通過依附男性來尋求解脫，又是完全行不通的，她注定只能敗給名正言順的博士之妻，敗給世人對風(fēng)塵女子的歧視。

2 冷漠仇視下的高貴尋求者

行為是個(gè)人內(nèi)心動機(jī)與追求的最好詮釋，即使向男性尋求依附的行動失敗了，也不能改變心比天高的玉墨內(nèi)心的大家閨秀夢，不能改變她對高貴的繼續(xù)尋求，她在言行舉止上不懈地追求近乎高貴的完美。

亂世炮火中，玉墨帶著一群妓女向擁有中立身份的西方教堂尋求庇護(hù)，卻陰差陽錯(cuò)的邂逅了情人的女兒書娟。從進(jìn)入眾人視線，玉墨就顯出不同于其他妓女的特殊氣質(zhì)。面對神父的冷漠，當(dāng)別人都吵吵嚷嚷的滿口葷話時(shí)，她卻低垂著頭跪下來向神父娓娓哀求和道謝。她將自己的名字解釋為“文墨的墨”，她從來不肯顯露自輕自賤的態(tài)度，她的行為舉止甚至使阿多那多等都暫時(shí)忘記了她是個(gè)風(fēng)塵女人，連書娟仇視的苛刻，都挑不出她的“賤”。當(dāng)認(rèn)出書娟時(shí)，玉墨更注意將自己塑造成為嫻雅端莊的淑女了。

無論是紅菱們放肆偷酒，還是她們與女學(xué)生發(fā)生爭執(zhí)，玉墨總是顯出特有的自控，甚至?xí)谒朔稿e(cuò)時(shí)替代性地表現(xiàn)出不好意思的無地自容。她帶著妓女們連夜用舊窗幔給傷兵做鋪蓋，在戴教官要起身為維護(hù)她們而同阿多那多爭執(zhí)時(shí)，她理智地使勁將其捺下去，玉墨時(shí)刻在努力向著心中的高貴邁進(jìn)。

跳舞一段的表現(xiàn)，是玉墨真實(shí)情感的流露，當(dāng)她沉浸在對“一個(gè)男人”的回憶中時(shí)，認(rèn)出她身份的書娟，用自己特有的符合自己身份和教養(yǎng)的冷漠目光，表達(dá)了對玉墨的無限哀怨與仇恨。書娟的眼睛仿佛在無形中一層層剝下玉墨的皮，使玉墨感到理虧和心虛。玉墨長久維持的矜持嫵媚的平靜被打破了，因?yàn)閺睦淅涞难凵裰校庾R到無論怎樣掩飾和模仿，都難以掩蓋自己身上被歲月長期刻畫留下的風(fēng)塵印痕，她意識到真正的書香門第是無法冒充的，人的貴與

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