張翠翠 桑 琪

（作者單位：安陽師范學院人文管理學院）

科幻電影中“智能”機器人主體形象研究

張翠翠 桑 琪

（作者單位：安陽師范學院人文管理學院）

摘 要：科學技術的發(fā)展與人類無限的想象力促進了機器人科幻電影的產生。其電影中的機器人形象也已超出了作為人類“玩物”的范疇。本文首先論述科幻電影的代言人——機器人的概念與范疇。然后主要從“唯技術化”的極端發(fā)展、人類中心主義的瓦解兩方面具體論證了影片中“智能”機器人主體形象的確立。

關鍵詞：科幻電影；機器人；主體形象

1 機器人：科幻電影的“代言人”

1920年，捷克作家卡雷爾·卡佩克發(fā)表了科幻劇本《羅薩姆的萬能機器人》，該劇預告了機器人的發(fā)展對人類社會的悲劇性影響，被當成了機器人一詞的起源。自機器人作為主角登上大銀幕以來，它就從未遠離過人們的視線，從1926年的科幻經典《大都會》，到反映母子親情的《人工智能》。機器人已經成了科幻影片的“代言人”。這已經超出了單純娛樂與追求感官刺激的范疇，對機器人的思考，正是對人類自身文明的重新審視和解讀。

近幾年科幻影片中機器人的形象越來越呈現(xiàn)出主體性。究其原因，主要體現(xiàn)在科幻電影的“唯技術化”與人機“對弈”中人類中心主義的瓦解兩點。

2 “唯技術化”的極端發(fā)展

科技與人性始終存在一種相互制約的關系?？萍继峁┑奈镔|基礎決定著人性的發(fā)展，更決定著人對自己所生存的世界的理解。人類可以通過科技來創(chuàng)造一個完美的機器人抵制人類文明，甚至從根本上來推翻所創(chuàng)造的現(xiàn)實世界，機器人儼然成了拯救全人類的“救世主”。但是技術的野心似乎并不局限于已有的成果，影片《人工智能》中的男孩是一個與傳統(tǒng)機器人截然不同的智慧型機器人，它具有人類情感，擁有前所未有的潛意識。此時再反觀影片中人類真正的兒子則遜色很多，這種對比在影片中隨處可見。影片對高科技社會人性的迷失進行了深入的思考，主要是通過具有反諷意味的機器人形象與人類形象的對比來探討的。

人們越來越感覺到科技的進步不僅沒有讓人從束縛中解放出來。相反，技術和機器變成了奴役人類的對象。機器人查派本是一個與人類和平相處的機器警察，在遭遇人類劫匪襲擊之后身受重傷，不得不被銷毀。之后“智能”機器人程序被安裝到受傷的查派身上，具有了人類的情感與思維。此時的查派可愛而富有人情味，反觀人類則凸顯出諸多缺點。影片結尾寓言深刻，人類意識全部轉移到了機器人身上。在此科技被極端夸大了，成了拯救人類的唯一法寶。這種“唯技術化”的極端發(fā)展使機器人被視為了科幻影片中“完美形象”的載體。

3 人機“對弈”中人類中心主義的瓦解

科技造就的大機器時代把人活生生變成喜劇大師卓別林演繹下的只會擰螺絲釘的“怪物”。人機“對弈”的較量中，人類中心主義顯然已遭到了瓦解。機器人在影片中顯然已經不是一件簡單的工具，它可以自我改進與升級，擁有比人更為發(fā)達的大腦和身軀，趨于“完美”的它們顯然更能適應這個世界?！度斯ぶ悄堋返慕Y尾已然預知到了人機“對弈”的必然結果：“經歷了數千年的演變，人類已經不復存在，剩下的只有已經高度智能化的機器人和大衛(wèi)?！?/p>

布洛姆坎普在2006年拍攝的短片《臨時雇員》中，機器人以一種深入骨髓的孤獨感觸動了無數觀眾的心，敏銳且?guī)в信猩实娜宋年P懷，在視覺特效中也融入了多種擬人元素。影片《超能查派》延續(xù)了布洛姆坎普一貫的風格，力圖表現(xiàn)一個“能思考、能感知”的機器人的故事。電影中的查派形象一出現(xiàn)就被放到了風口浪尖的位置上，它與人類的接觸和矛盾放大了人性的弱點，也反射出了查派內心的人性光芒。布洛姆坎普定義了這部影片的靈魂：“一個原本冷冰冰的機器人警察變得有情有義，其表現(xiàn)的人性甚至比人類更為道德，更有良知?！?/p>

4 “智能”機器人主體形象的確立

在科幻電影中，機器取代人類成為影片的主角已經屢見不鮮。一方面，人類不斷主動將自己的功能賦予技術媒介，通過機器人來實現(xiàn)自身價值；另一方面，技術媒介所承載的機器人也逐漸從完全被控轉向自控，從只有物性到開始具有人性，甚至在相當大的程度上替代了人。

《機器人——瓦力》就是探討機器人主體形象確立的一部典型影片。在影片中，真正擁有人性的恰恰是像瓦力一樣的機器人，而人類則是冷漠、懶惰的。影片的后半部分，雖然人類重新回歸了地球，但卻是以一種“天外來客”的身份呈現(xiàn)。顯然在這里機器人與人類所處的地位發(fā)生了逆轉，機器人成了新的主體。

好萊塢系列科幻電影《變形金剛》中的擎天柱，帶領一群汽車機器人為保護地球而與邪惡的霸天虎英勇作戰(zhàn)，成為最受人們追捧的機器人形象。此片以更加直觀的方式確立了機器人主體的形象。正義與邪惡的較量演變?yōu)闄C器人之間的斗爭，它徹底將人類置于一個尷尬的地位——等待機器人營救的弱小物種。

5 結論

好萊塢科幻電影的創(chuàng)作無疑已經陷入了一個怪圈，編劇一直以一種特定的思維模式在創(chuàng)作，影片中機器人的主體地位已經確立，但是電影終歸是電影，現(xiàn)實與幻想的結合體，無論影片中機器人的力量多么強大，在現(xiàn)實中機器人終究無法奴役人類。機器人電影的出現(xiàn)是對后工業(yè)時代的反思和拷問，其所樹立的形象正是人類得以延續(xù)的一種動力。因此，挖掘與創(chuàng)新機器人題材電影類型是電影編劇義不容辭的責任與義務。