譚先明　陳琦（廣州體育學(xué)院　廣東廣州　510500）

嶺南休閑體育文化心理分析（一）①——運動價值觀

譚先明陳琦
（廣州體育學(xué)院廣東廣州510500）

摘 要：對1095名（其中男性573人，女性522人）參加休閑體育活動的嶺南民眾進行問卷調(diào)查，從運動價值觀層面分析探討嶺南人參與休閑體育活動的心理行為特征。嶺南休閑體育價值觀是傳統(tǒng)中華文化與嶺南地域特色文化相互作用、相互影響、相互滲透產(chǎn)生和形成的。參與休閑體育活動的嶺南人在價值取向上表現(xiàn)出了嶺南人慣有的價值特色。健康的運動價值觀引領(lǐng)人們積極參與休閑體育活動，提升生活品質(zhì)，促進身心健康，促進嶺南休閑體育文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：嶺南民眾休閑體育文化心理運動價值觀

①基金項目：國家體育總局體育社會科學(xué)研究項目（1073ss07030）。

改革開放30多年來，嶺南民眾物質(zhì)文化生活水平大幅提高，休閑活動風(fēng)起云涌，體育活動是人們休閑生活主要的方式。具有嶺南特色的體育活動源遠流長，嶺南民眾積極參與這種富有特色的休閑活動。本文試圖從運動價值觀層面分析探討相關(guān)人群的心理行為特征，旨在促進嶺南休閑體育文化的發(fā)展。

1　研究方法

1.1研究對象

在廣州市選取3個具有代表性的休閑場所為研究點，對在這3個地方進行休閑體育活動的民眾進行隨機調(diào)查，共獲取了573名男性（平均年齡：46.45±18.27歲）及522名女性（平均年齡：47.19± 17.21歲）被試的有效數(shù)據(jù)。

1.2研究方法

問卷調(diào)查研究。調(diào)查問卷是研究者結(jié)合嶺南休閑體育文化特征，自行設(shè)計具有針對性的問卷。問卷信度和效度經(jīng)過嚴格檢測，具有較好的品質(zhì)，符合研究要求。

表1　價值取向（性別）

表2　價值取向（年齡段）

2　結(jié)果與分析

2.1嶺南休閑體育價值觀的形成

嶺南人作為中華民族大家庭的成員，其價值觀的形成既發(fā)軔于整個中華文化，又源于嶺南地域特色文化。嶺南休閑體育價值觀是整個嶺南民眾文化價值觀的一個獨具特色的元素。嶺南休閑體育價值觀是中華文化價值觀在儒、釋、道等諸多觀念的集大成者。

中國人的傳統(tǒng)價值取向特別強調(diào)人與自然的基本關(guān)系，與自然環(huán)境順應(yīng)、和諧乃至融合是生命體現(xiàn)的最高境界?！疤烊撕弦弧笔沁@種價值取向的顯著標志?！疤烊撕弦弧苯沂玖巳伺c自然之間的基本關(guān)系，人生活在這個世界上，在這茫茫宇宙之中生息繁衍，是整個物質(zhì)世界的一部分，人與自然環(huán)境是一個整體，所以應(yīng)該順從自然規(guī)律。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)?上古天真論》所說“法天則地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時……亦可有益壽而有極時”，當(dāng)自然環(huán)境發(fā)生變化時，作為大自然一分子的人體也會隨之發(fā)生變化。人、自然、社會緊密相連，互相影響，是一個不可分割的整體[1]。

儒家文化的思想體系對中國人文化價值觀的形成產(chǎn)生過深遠影響?！傲嚒保ǘY、樂、射、御、書、數(shù)）是儒家文化教育的主要體系。其

中“射”與“御”是體育教育的重要成分?！傲嚒狈从沉私逃钠毡橐?guī)律，對后世具有深遠的影響。儒家的體育文化思想也同樣以“仁”為核心，形成了“和為貴”的價值觀念，主張在“射”和“御”等活動中堅持仁義教育，以體育活動為載體，注重自身的道德修養(yǎng)，尊崇“謙、恭、禮、讓”的道德信條。所以儒家體育文化觀念的精髓在于通過體育鍛煉提高自我身體素質(zhì)的同時提升道德修養(yǎng)[2]。

道家文化思想體系以“道”為其哲學(xué)最高范疇，“道”是宇宙萬事萬物的根本，是事物運動變化的總規(guī)律。道家倡導(dǎo)“無為、清凈、寡欲”。道家文化在體育領(lǐng)域的反映就是中華文化之中的“養(yǎng)生文化”。中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，養(yǎng)生內(nèi)涵豐富，養(yǎng)生項目眾多。建立在道家思想基礎(chǔ)上的體育養(yǎng)生影響著諸多人的生命觀[3]。

釋家（佛家）文化對中國人的價值觀也有深刻的影響。佛教的禪定與我國的養(yǎng)生之道相互結(jié)合產(chǎn)生了禪法，這其實就是氣功之中的“以一念代萬念”的入靜之法，目的是為了達到“明心見性”。自古以來，許多習(xí)武之人，精熟禪法，明于禪道，以至于武藝修為高深，精神境界遠渺[4]。

傳統(tǒng)的中華文化在嶺南人心理必然產(chǎn)生深刻的烙印，其生活方式也必然受到這種文化的影響。傳統(tǒng)文化是形成嶺南人休閑體育價值觀的基本要素之一，另外一個重要因素在嶺南人休閑體育價值觀的形成過程之中也產(chǎn)生著重要的作用，這個要素就是具有嶺南特色的地域文化。嶺南文化的成分復(fù)雜多樣，是一種多元雜交和共生的文化。這種文化以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，兼容南洋文化、西洋文化和嶺南原本固有的土著文化，商業(yè)文化、華僑文化和港澳文化是現(xiàn)代嶺南文化的主要特色，這種文化彰顯了現(xiàn)代嶺南人“求實、創(chuàng)新、靈活、變通”的鮮明個性，嶺南文化的價值體現(xiàn)在“競爭精神、包容胸懷、創(chuàng)造能力”和“務(wù)實品格”四個方面[5-6]。這些優(yōu)秀的文化要素同樣深刻地影響著嶺南人的內(nèi)心世界，影響著他們價值觀的形成，進而影響其生活方式。

2.2嶺南休閑體育價值觀的結(jié)構(gòu)

本文以“休閑運動愿望取向”和“休閑運動意義取向”為價值觀第一層面構(gòu)建要素，“休閑運動愿望取向”次級層面的構(gòu)建要素包括“自我愿望”和“社會期望”兩個方面，問卷設(shè)計中為單項選擇，即非此即彼選擇；“休閑運動意義取向”次級層面的構(gòu)建要素包括“自我實現(xiàn)、身心健康、舒適安定”三個方面，問卷設(shè)計中為多項選擇。相關(guān)研究結(jié)果。（見表1、表2）

結(jié)果顯示，在休閑運動愿望取向方面，無論男女休閑體育參與者，絕大多數(shù)人選擇“自我愿望”，較少人選擇“社會期望”；從年齡段分析來看，三個年齡段的人大多數(shù)都選擇“自我愿望”，60歲以上人群更是100％選擇“自我愿望”。說明在“休閑運動愿望取向”方面，“自我愿望”是主要動因。在休閑運動意義取向方面，“身心健康”為第一選擇，所有調(diào)查者都選擇了這一項，其次為“舒適安定”，選擇“自我實現(xiàn)”者極少。

男女性別角色在價值取向上，大多數(shù)選擇都沒有顯著差異，只是在“舒適安定”選擇上，女性選擇者百分比明顯高于男性，在統(tǒng)計學(xué)上具有顯著意義。不同年齡段的被調(diào)查者，在諸多因素的選擇上存在著統(tǒng)計學(xué)意義上的明顯差異，突出表現(xiàn)在35歲以下被調(diào)查者在選擇方面與其它兩個年齡段的不同，休閑體育價值取向可以在不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特色。

根據(jù)研究結(jié)果，可以這樣認為，參與休閑體育活動的嶺南人在價值取向上表現(xiàn)出了嶺南人慣有的價值特色，休閑體育價值觀是其總體價值觀的具體表證。休閑運動愿望選擇上以“自我愿望”為主要原則，即是根據(jù)自己的意愿，獨立思考、獨立判斷自己行為的價值，不輕易隨和別人，正是嶺南人海派文化、重商文化在休閑體育方面的具體體現(xiàn)。以“身心健康、舒適安定”為參與休閑體育活動的主要意義所在，是嶺南人“務(wù)實”品格的具體體現(xiàn)。同時，也深刻地反映了中國傳統(tǒng)文化——運動養(yǎng)生在嶺南民眾中的重要地位。

3　結(jié)語

嶺南休閑體育價值觀是傳統(tǒng)中華文化與嶺南地域特色文化相互作用、相互影響、相互滲透產(chǎn)生和形成的。參與休閑體育活動的嶺南人在價值取向上表現(xiàn)出了嶺南人慣有的價值特色。嶺南休閑體育是嶺南民眾促進提升生活品質(zhì)，促進文化發(fā)展的重要活動，積極參與嶺南休閑體育活動，對于提升自我價值，促進身心健康，具有積極意義。

參考文獻

[1]王慶其.天人關(guān)系面面觀——從古代哲學(xué)“天人合一”到《黃帝內(nèi)經(jīng)》“人與天地相應(yīng)”[J].中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志，2010，16（1）：3- 5.

[2]范彬.論儒家思想視域下的中國傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展方向[J].作家雜志，2010（1）：161-162.

[3]劉欣然，任程芳，盧衛(wèi)強.道家文化中體育思想的形成與發(fā)展[J].江西金融職工大學(xué)學(xué)報，2005，19（11）：200-201.

[4]劉濟生.中國四大傳統(tǒng)文化說[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2005，04：31（4）：58-62.

[5]劉圣易.嶺南近代文化論稿[M].廣州，中山大學(xué)出版社，2007：25-78

[6]吳國欽.嶺南文化特色管窺[J].華南師范大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2008（4）：3-5.

作者簡介：譚先明（1963，3—），男，漢，湖南人，碩士研究生，教授，研究方向：運動心理學(xué)。

中圖分類號：G806

文獻標識碼：A

文章編號：2095-2813（2015）06（a）-0147-02