束 錦 閭小波
中共早期革命中的巴黎公社元素及路線圖的展呈
——基于對(duì)廣州起義的考察
束 錦 閭小波
構(gòu)建政治愿景是革命型政黨凝聚共識(shí)并促成革命行動(dòng)的有效動(dòng)員模式。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨之初就高舉馬克思主義的旗幟,以巴黎公社為愿景進(jìn)行廣泛的政治動(dòng)員。這一獨(dú)特的政治資源一旦注入革命暴動(dòng)的洪流之中,不僅喚醒了廣大民眾被壓制已久的抗?fàn)幘?,而且積聚了巨大的政治能量。廣州起義既是這種政治能量爆發(fā)的產(chǎn)物,同時(shí)又對(duì)繼起的革命起到資源疊加的作用。廣州起義雖敗,其展呈的革命路線圖卻定格在共產(chǎn)黨人的集體記憶中,激勵(lì)著革命者依循這一路線圖而前行。
廣州起義 巴黎公社 革命動(dòng)員
“五四”之前,國(guó)人有關(guān)巴黎公社的零散記述大體是負(fù)面的。 “五四”以后,受蘇俄革命的影響,中國(guó)的共產(chǎn)主義者們致力于刷新巴黎公社的形象,構(gòu)建了巴黎公社的 “失敗”與蘇俄革命的 “成功”之間的因果關(guān)系,使得巴黎公社的負(fù)面形象得以反轉(zhuǎn)。巴黎公社為中國(guó)共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)的展開及理想王國(guó)的構(gòu)建提供了一個(gè)不二的參照物,而廣州起義則是中共革命路線圖的第一次宏大展呈。
1871年3月18日,武裝的巴黎人民發(fā)動(dòng)起義,推翻了賣國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)政府,隨后在國(guó)民自衛(wèi)軍中央委員會(huì)的組織下,通過(guò)普選產(chǎn)生了世界上第一個(gè)工人階級(jí)政權(quán)——巴黎公社。巴黎公社經(jīng)歷了短暫的72天就被梯也爾政府及國(guó)際反共勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓。 “然而這是使工人階級(jí)作為唯一具有社會(huì)首創(chuàng)能力的階級(jí)得到公開承認(rèn)的第一次革命?!盵1]巴黎公社這一 “新社會(huì)的光輝先驅(qū)”具有廣泛的國(guó)際影響,對(duì)置身于革命年代的各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨而言,具有重要的支援作用。
(一)李達(dá)勾勒了中國(guó)共產(chǎn)主義革命的路線圖。在近代中西文化交往中,巴黎公社并非是國(guó)人關(guān)注的重大事件,相關(guān)的零散記載給國(guó)人留下了恐怖、血腥的模糊記憶。不同的言說(shuō)者對(duì)于巴黎公社的認(rèn)知分殊甚大。因處理天津教案而隨使臣崇厚赴法而親身見聞巴黎公社的張德彝在日記中稱之為 “紅頭作亂”。[2]由美國(guó)教會(huì)人士主辦的 《中國(guó)教會(huì)新報(bào)》直指巴黎民眾是 “亂黨”和 “亂人”。[3]改良派思想家
王韜在 《法國(guó)志略》和 《普法戰(zhàn)紀(jì)》中稱之為 “亂黨、匪賊”。革命黨人宋教仁則稱之為 “巴黎暴動(dòng)”。
巴黎公社形象的刷新與馬克思主義在中國(guó)的傳播與興起有直接的關(guān)聯(lián)。馬克思主義之于中國(guó)經(jīng)歷了一個(gè)梁?jiǎn)⒊^的由 “思”而 “潮”的過(guò)程。 “思”的階段是個(gè)體零散的認(rèn)知,“潮”的時(shí)期,則萬(wàn)眾“同趨于一方向,于是相與呼應(yīng)洶涌”。[4]這一重大轉(zhuǎn)變得益于俄國(guó)十月革命的助推。 “十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問(wèn)題。”[5]在 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀”中,巴黎公社是一個(gè)令人神往、最具感召力的 “共產(chǎn)主義幽靈”——“巴黎公社在這條道路上邁出了具有全世界歷史意義的第一步,蘇維埃政權(quán)邁出了第二步?!盵6]
新文化運(yùn)動(dòng)中,各種主義爭(zhēng)鋒奪路,如何獲取人心繼而求得生存發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨初創(chuàng)之時(shí)面臨的首要問(wèn)題,只有走好這一步,才能圖謀左右中國(guó)革命方向乃至奪取政權(quán)的宏愿。1920年底,中國(guó)共產(chǎn)黨的早期理論家、《共產(chǎn)黨》月刊主編李達(dá)在該刊第2期發(fā)表的 《社會(huì)革命底商榷》中,結(jié)合國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的重大事件,分析了中國(guó)革命的形勢(shì)。他認(rèn)為中國(guó)革命的目的在于推翻有階級(jí)特權(quán)的舊社會(huì),而達(dá)到這個(gè)目的的手段應(yīng)當(dāng)是 “非妥協(xié)的直接的”階級(jí)斗爭(zhēng)。 “階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)?!?“我主張我們要在各大都會(huì),結(jié)合工人農(nóng)民兵士及他種屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人,組織一個(gè)大團(tuán)體,利用機(jī)會(huì),猛然的干起大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)來(lái),把那地方的政治力,奪在我們手中,憑著政治上的勢(shì)力,實(shí)行我們社會(huì)主義的建設(shè),完全管理社會(huì)中經(jīng)濟(jì)的事業(yè)。所以這種直接行動(dòng),可以稱為社會(huì)革命的唯一手段?!盵7]
當(dāng)時(shí),正值新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)發(fā)生分化之際,理論界出現(xiàn)了 “多談問(wèn)題少談主義”、“以什么主義改造中國(guó)社會(huì)”以及不同派別的社會(huì)主義之爭(zhēng)。李達(dá)以巴黎公社為例,將中共信奉的馬克思主義與其他主義區(qū)隔開來(lái),闡述了在中國(guó)掀起一場(chǎng)徹底的、大眾參與的革命的必要性。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和發(fā)動(dòng)下,國(guó)內(nèi)漸次掀起了工人運(yùn)動(dòng)的第一次高潮,而西歐一些左翼政黨在柏林成立了所謂的 “第四國(guó)際”,主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命應(yīng)由全體無(wú)產(chǎn)階級(jí)加入,不贊成無(wú)產(chǎn)階級(jí)有獨(dú)立的政黨領(lǐng)導(dǎo)。針對(duì)這一情況,李達(dá)發(fā)表了 《評(píng)第四國(guó)際》[8]一文,強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨對(duì)于 “指導(dǎo)”無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的重要性。 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)行革命,必有一個(gè)共產(chǎn)黨從中指導(dǎo),才有勝利之可言。一九一七年俄國(guó)革命之所以成功,與一八七一年巴黎共產(chǎn)團(tuán)之所以失敗,就是因?yàn)橐粋€(gè)有共產(chǎn)黨任指揮而一個(gè)沒(méi)有。” “共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的柱石,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的頭腦,共產(chǎn)黨人散布到全體中間宣傳革命,實(shí)行革命?!?/p>
李達(dá)最早構(gòu)建了巴黎公社的 “失敗”與俄國(guó)革命的 “成功”在于共產(chǎn)黨之有與無(wú)的因果關(guān)系,從經(jīng)驗(yàn)與邏輯上論證了中國(guó)應(yīng)成立共產(chǎn)黨、發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必要性,這對(duì)一個(gè)初創(chuàng)的政黨來(lái)說(shuō)可謂意義非凡。
(二)李大釗豐富了對(duì)巴黎公社的認(rèn)知。如果說(shuō)李達(dá)依據(jù)巴黎公社初步勾勒了一幅中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的路線圖——“組黨—革命”,那么李大釗在這樣一個(gè)政黨泛濫、革命幾成話語(yǔ)霸權(quán)的時(shí)代,通過(guò)對(duì)巴黎公社的深入分析進(jìn)一步闡明了組織怎樣的黨,發(fā)動(dòng)怎樣的革命。
1922年,中國(guó)受眾最多的報(bào)紙 《申報(bào)》創(chuàng)刊50周年,李大釗借助為該報(bào)紀(jì)念??宓臋C(jī)會(huì),于1923年寫了 《一八七一年的巴黎 “康妙恩”》一文,深刻論述了巴黎公社成立的背景和經(jīng)過(guò)、公社的性質(zhì)和措施、歷史經(jīng)驗(yàn)及其教訓(xùn)。李大釗成為豐富國(guó)人對(duì)巴黎公社認(rèn)知的關(guān)鍵人物。 “公社”對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是陌生的,李大釗告訴國(guó)人,“公社”是什么。 “一八七一年三月二十六日巴黎市會(huì)選舉辦完了,結(jié)果革命黨占絕對(duì)的多數(shù)。其中有十一位是第一國(guó)際黨員,取名為Commune,掌握政權(quán)。Commune者,法國(guó)市町村等自治體的通稱,唯在巴黎,他是可以令人想起有一七九二年的光榮的歷史的 ‘康妙恩’,于多數(shù)民眾,是有 ‘對(duì)于君主政治的民主政治、對(duì)于專制的自治’的意味的。然在少數(shù)共產(chǎn)黨的心中藏了新觀念,只此新觀念才是康妙恩的真髓。 ‘康妙恩’就是勞動(dòng)者的共和國(guó)?!盵9]
令人扼腕的是,美好而誘人的 “康妙恩”不但失敗,而且敗得慘烈、悲壯。 “戰(zhàn)爭(zhēng)雖然完了,殺戮
卻尚未完,大殺戮卻方在開始。政府軍侵入巴黎的時(shí)候施行了近世史上絕無(wú)僅有的大虐殺,所殺的人不只是俘虜,凡在巴黎的男女老幼無(wú)論何人,只要你是參加防御的人,侍候過(guò)受傷者的人,喂養(yǎng)過(guò)受餓者的人,都不能幸免……流血成河,兵士在那里站著,都沒(méi)了他們的脛骨以上,塞奴 (Seine)河水呈出暗褐色,尸骸暴露,悲聲慘切,不忍聞睹?!盵10]
悲壯的實(shí)踐,播下了不朽的種子。 “誰(shuí)知五十年巴黎 ‘康妙恩’的種子,又在Volga河流域放了燦爛的鮮花,得了光榮的勝利!”[11]巴黎人民的赤色革命,對(duì)膽怯者來(lái)說(shuō)是恐懼,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)是臥薪嘗膽的歷史記憶。巴黎公社的悲壯圖景,并沒(méi)有使共產(chǎn)主義者們喪失信心,反而激起了其繼續(xù)革命的豪情。
李大釗和李達(dá)等中共早期領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法來(lái)傳播巴黎公社的先河,奠定了黨內(nèi)對(duì)巴黎公社認(rèn)知的基本走向,即將巴黎公社構(gòu)建成中國(guó)革命的政治愿景。建立共產(chǎn)黨→進(jìn)行赤色革命→實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,也就成了中共早期的革命路線圖。
革命運(yùn)動(dòng)離不開革命理論武裝下的民眾。大革命時(shí)期,國(guó)共合作和民主聯(lián)合戰(zhàn)線的建立,使中國(guó)共產(chǎn)黨從幕后走向臺(tái)前,獲得了更加廣闊的政治活動(dòng)空間和政治話語(yǔ)權(quán)。革命形勢(shì)高漲之際,中國(guó)共產(chǎn)黨人不失時(shí)機(jī)地利用巴黎公社紀(jì)念活動(dòng),為國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)注入了赤色的共產(chǎn)主義革命元素。
(一)營(yíng)造革命氣氛濃烈的物理空間。1926年的廣州,人口80萬(wàn)左右,是全國(guó)第五大都市。[12]在革命者的心目中,廣州是革命圣地、希望之都。有了廣闊的政治舞臺(tái)和革命情緒日漸高漲的民眾,在這千載難逢的特定時(shí)空,3月18日,共產(chǎn)黨人聯(lián)合國(guó)民黨左派發(fā)動(dòng)社會(huì)各界在廣東大學(xué)隆重紀(jì)念巴黎公社55周年。
精心籌備。這次紀(jì)念活動(dòng)由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)、中華全國(guó)總工會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)和省港罷工委員會(huì)等單位共同發(fā)起。中共在會(huì)前做了周詳?shù)幕I備工作,發(fā)布紀(jì)念活動(dòng)宣傳大綱和宣傳口號(hào),專門編印紀(jì)念手冊(cè)。[13]
空間構(gòu)建。本次紀(jì)念大會(huì)的主會(huì)場(chǎng)放在1924年孫中山親自創(chuàng)建的廣東大學(xué),會(huì)務(wù)籌備機(jī)構(gòu)還要求各界團(tuán)體除參加紀(jì)念大會(huì)外,必須在當(dāng)晚各自召集該地的群眾召開紀(jì)念會(huì)。這就構(gòu)建了一個(gè)會(huì)議主題突出、會(huì)場(chǎng)層次分明的物理空間。
人數(shù)眾多。出席這次紀(jì)念大會(huì)的社會(huì)各界人士多達(dá)萬(wàn)余人。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央書記張?zhí)住⒅醒朦h部代表林祖涵 (林伯渠)、全國(guó)總工會(huì)代表劉少奇、《工人之路特號(hào)》主編鄧中夏、法國(guó)革命同志摩寧、德國(guó)革命同志狄克博以及黃埔軍校代表等均出席了大會(huì)。
雨中悲歌。是日的廣州 “大雨傾盆”,這對(duì)舉辦一般的大型紀(jì)念活動(dòng)來(lái)說(shuō),不免遺憾,但對(duì)紀(jì)念悲壯的巴黎公社而言,可謂 “天公作美”,如柱的大雨更適合悲情的宣泄。與會(huì)的各界代表爭(zhēng)相發(fā)表慷慨激昂的演說(shuō),會(huì)場(chǎng)聽眾高呼 “繼續(xù)巴黎公社精神奮斗!” “巴黎公社萬(wàn)歲!” “高唱國(guó)際歌,高呼口號(hào)”,“如雷貫耳”。[14]氣勢(shì)雄壯的謳歌巴黎公社的 《國(guó)際歌》被集體唱響,濃烈的氛圍使集會(huì)主題直擊與會(huì)者的心靈。
傳播廣泛。廣州的諸多媒體,包括兼具業(yè)界權(quán)威性與受眾廣泛性的 《廣州民國(guó)日?qǐng)?bào)》和 《工人之路特號(hào)》對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的發(fā)起、籌備及現(xiàn)場(chǎng)情況作了詳實(shí)的全方位報(bào)道,并且還刊發(fā)了一系列紀(jì)念巴黎公社的文章。
(二)張?zhí)装l(fā)表紀(jì)念巴黎公社的主題講演。日后廣州起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者張?zhí)鬃髁?《巴黎公社紀(jì)念日》的主題演講,著重論述了巴黎公社失敗的教訓(xùn)及其對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的重大意義。他指出巴黎公社失敗的原因之一是 “沒(méi)有一個(gè)政黨去統(tǒng)一的指揮”,中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)更多地認(rèn)識(shí)到 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)為民族革命的領(lǐng)袖”,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中 “要有統(tǒng)一的黨的指揮”。張?zhí)灼鞄悯r明地批評(píng)了改良派社會(huì)主義者的謬誤觀點(diǎn),指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)要有通過(guò)革命掌握政權(quán)的信心,巴黎公社 “便是第一次工人掌握政權(quán)”。
“這種政治組織,是工人階級(jí)的政治組織。俄國(guó)革命成功以后的政治組織大致都是模仿巴黎公社的。這是值得我們紀(jì)念的,他給我們一種教訓(xùn):怎么樣去掌握政權(quán)?!盵15]
張?zhí)走€引述了列寧總結(jié)的巴黎公社的教訓(xùn),包括 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該專政”,“以實(shí)力、武力,壓迫反革命勢(shì)力”,“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政府另有他的方式,就是公社、蘇維埃制度”。這實(shí)際上是用巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)回應(yīng)了兩個(gè)問(wèn)題:一是中國(guó)工人階級(jí)在國(guó)民革命中的獨(dú)立目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)條件問(wèn)題;二是中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)民革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題正是國(guó)共合作推進(jìn)國(guó)民革命以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨正在面對(duì)而且必須回應(yīng)的問(wèn)題。
值得關(guān)注的是,當(dāng)時(shí)身為國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng)的毛澤東雖未出席這次紀(jì)念大會(huì),卻在國(guó)民黨政治講習(xí)班上發(fā)表了題為 《紀(jì)念巴黎公社應(yīng)注意的幾點(diǎn)》[16]的講演。這次講演的受眾是國(guó)民黨中央黨部政治軍事干部的培養(yǎng)對(duì)象,講演場(chǎng)合的特殊性,擴(kuò)大了其政治效用,在國(guó)民革命中播下了巴黎公社的赤色火種。
中共建黨之初,人少勢(shì)弱,其革命路線圖暫不具有現(xiàn)實(shí)的可行性,故而有了借機(jī)壯勢(shì)的第一次國(guó)共合作。國(guó)共關(guān)系破裂時(shí),中共人多勢(shì)眾,此時(shí)實(shí)施獨(dú)自的革命路線圖不僅勢(shì)在必行,也有了現(xiàn)實(shí)的可行性。雨中 “巴黎公社萬(wàn)歲”的場(chǎng)景不僅是昨日的記憶,也鍛造了共產(chǎn)黨人不屈的斗志。以南昌起義為標(biāo)志,中共打響了武裝反抗國(guó)民黨的第一槍,就此揭開了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命的序幕。通過(guò)暴力革命建立何種政權(quán)成為擺在共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
(一)巴黎公社對(duì)廣州起義籌備階段的影響。黨的八七會(huì)議及時(shí)總結(jié)了大革命失敗的教訓(xùn),確立了土地革命和武裝起義的總方針。此后,湘贛邊界秋收起義、廣東海陸豐起義等各地武裝起義相繼展開,廣州起義也開始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的醞釀,期間,諸多方面受到了巴黎公社的啟示。
張?zhí)自?《巴黎公社紀(jì)念日》中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到暴力革命的必要性。 “為革命的緣故,殘忍是必要的。巴黎公社那種手段卻是自己害了自己。在應(yīng)該用殘忍手段的時(shí)候,就應(yīng)該用這種手段,不然,便是宋襄公之仁。”[17]黨的八七會(huì)議后臨時(shí)中央局任命張?zhí)诪閺V東省委書記,作為廣州暴動(dòng)的主要策劃者和直接領(lǐng)導(dǎo)者,他對(duì)巴黎公社的這一認(rèn)知直接影響著廣東省委對(duì)暴動(dòng)的決策。1927年9月22日,《中共廣東省委指示暴動(dòng)各區(qū)、縣目前應(yīng)注意之十件事》中指出暴動(dòng)必須堅(jiān)決。 “暴動(dòng)前必須有嚴(yán)密計(jì)劃,既暴動(dòng)后,不可稍有猶豫,必須向前做去?!?“對(duì)敵人的武裝必須徹底解決,對(duì)投降之軍隊(duì)或土匪等,必須徹底改造?!?“對(duì)反革命勢(shì)力必須使其完全消滅,不可有一些顧惜。”[18]
9月底,張?zhí)自诮o中央的信中進(jìn)一步指出:“張發(fā)奎、黃琪翔與我們吊膀子,互相派代表。但我們決沒(méi)有幻想,并且我們知道他們是我們的真正敵人。在張軍內(nèi)部,我們現(xiàn)已稍有工作,廣州暴動(dòng)的準(zhǔn)備積極進(jìn)行?!盵19]10月中旬,廣州爆發(fā)了以海員為中堅(jiān)的工人示威運(yùn)動(dòng),張?zhí)拙痛酥赋鰧?duì)于資產(chǎn)階級(jí)不能有絲毫妥協(xié)。 “我們以為從這次廣州市工人大運(yùn)動(dòng)后,把一切的幻想一切的妥協(xié)心理及一切機(jī)會(huì)主義都送到墳?zāi)估锶?!永遠(yuǎn)不再影響我們革命的政策!”[20]12月11日,廣東省委提出了15條具體行動(dòng)政綱,并指出:“以上這些無(wú)論政權(quán)能維持幾久,甚至三天或一星期,我們都要作去。”[21]
在歐洲及蘇俄,革命的首選目標(biāo)是中心城市。1927年9月,中共中央臨時(shí)政治局會(huì)議根據(jù)革命形勢(shì)變化,將宣傳和建立蘇維埃提上議事日程,并明確指出應(yīng)當(dāng)先在廣州、長(zhǎng)沙等中心城市舉事。中共中央在籌劃廣州暴動(dòng)的過(guò)程中,借鑒巴黎公社的教訓(xùn),將發(fā)動(dòng)城市周邊農(nóng)民起義,從而形成工農(nóng)和兵士的聯(lián)盟作為一條重要策略。 “葉、賀軍應(yīng)與農(nóng)民軍合起,直奔廣州,沿途不能濡滯觀望,此時(shí)再一猶豫,勢(shì)必完全消滅。應(yīng)以盡量多余槍械,沿途武裝農(nóng)民,擴(kuò)大軍隊(duì),一直殺去。廣州城內(nèi),即須準(zhǔn)備暴動(dòng),勇猛的號(hào)召工人、手工工人、一般貧民起來(lái),奪取駐軍、警察武裝,以建立工農(nóng)平民代表會(huì)議的政府為主要口號(hào)。廣州附近的農(nóng)民尤須注意?!盵22]
10月下旬,中共中央指出廣東省委的暴動(dòng)計(jì)劃 “仍帶有偏重軍事的傾向,而未能完全把暴動(dòng)主力
建筑在農(nóng)民身上”。[23]粵桂戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中共中央臨時(shí)政治局常委正式?jīng)Q定舉事,要求廣東省委號(hào)召全省工農(nóng)暴動(dòng),并 “堅(jiān)決地?cái)U(kuò)大工農(nóng)群眾在城市、在鄉(xiāng)村的暴動(dòng),煽動(dòng)兵士在戰(zhàn)爭(zhēng)中嘩變和反抗,并急速使這些暴動(dòng)會(huì)合而成為總暴動(dòng),以取得廣東全省政權(quán),建立工農(nóng)兵士代表會(huì)議的統(tǒng)治”。[24]廣州起義前夕,中共中央還特別提醒廣東省委應(yīng)注意對(duì)廣州周邊工農(nóng)群眾的動(dòng)員。 “廣州以外各縣之發(fā)動(dòng),須迅速。雖說(shuō)以廣州為集中的目標(biāo)——奪取省政權(quán)是對(duì)的,但是,千萬(wàn)不要忽略了鄉(xiāng)土中土地革命蘇維埃政權(quán)的根本工作?!盵25]
(二)借鑒巴黎公社籌建廣州蘇維埃政府。在暴動(dòng)籌劃過(guò)程中,廣東省委和中共中央對(duì)奪取政權(quán)后的設(shè)想,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)文件中:《暴動(dòng)后各縣市工作大綱——中共廣東省委會(huì)議決議案》[26](1927年8月20日),《我們目前的任務(wù)與政策 (通告第十號(hào))》[27](9月23日),《中共中央給廣東省委的信——關(guān)于廣州暴動(dòng)問(wèn)題》[28](12月5日)。這些文件對(duì)新政權(quán)的性質(zhì)、政權(quán)的組織形式、土地政策、勞工政策等方面作出了規(guī)定。其中,“八小時(shí)工作制,手工業(yè)、店員至多不得超過(guò)十小時(shí)”、“不做夜工”、“凡二十歲以上的工農(nóng)勞苦平民及贊成土地革命者具有選舉權(quán)”、“多開蘇維埃會(huì)議,一切重大政策辦法都經(jīng)過(guò)這種群眾代表會(huì)議決定”,“代表對(duì)選舉人實(shí)行負(fù)責(zé)報(bào)告”,“選舉人應(yīng)能實(shí)行撤換代表之權(quán)”等多項(xiàng)規(guī)定顯受巴黎公社的影響。
對(duì)巴黎公社的借鑒,也體現(xiàn)在起義成功后的舉措上。12月11日,廣州蘇維埃第一次會(huì)議決議中指出:“應(yīng)該一點(diǎn)都不憐惜的消滅一切反革命,應(yīng)該槍斃一切有一點(diǎn)反共產(chǎn)行動(dòng)或宣傳,或有反蘇維埃的行動(dòng)或宣傳,及與帝國(guó)主義做反革命宣傳的分子?!?“應(yīng)該即刻給工人八小時(shí)工作制”、“沒(méi)收一切大資本家的公館、洋樓做工人的寄宿舍。”[29]同日,廣州蘇維埃政府公布了八名要犯名單,并高價(jià)懸賞,號(hào)召工農(nóng)兵士堅(jiān)決消滅反革命分子。 “蘇維埃要求一切工人和革命兵士、軍官逮捕上述要犯。不管他生的或死的,都解送到革命裁判所來(lái)?!盵30]
為吸取巴黎公社在軍事行動(dòng)上錯(cuò)失斗爭(zhēng)時(shí)機(jī)的教訓(xùn),廣東省委在慶賀勝利的同時(shí),即刻對(duì)民眾進(jìn)行繼續(xù)革命的動(dòng)員:“不過(guò)工人、農(nóng)民們!你們亦一定要記得,軍閥、豪紳、地主、資本家的勢(shì)力,還潛伏在廣州以內(nèi),還包圍在廣州的四圍,要鞏固目前的勝利,你們還一定要繼續(xù)奮斗!……你們要將一切零碎斗爭(zhēng)的力量集合起來(lái),用一百二十分的努力繼續(xù)奮斗,以鞏固自己蘇維埃的政權(quán)。有了蘇維埃的政權(quán),就可以有一切的保障?!盵31]
(三)廣州起義慘遭巴黎公社式的屠戮。起義軍在廣州城內(nèi)與受西方列強(qiáng)支持的國(guó)民黨粵系軍閥張發(fā)奎等部進(jìn)行了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,但終因力量懸殊,在起義的第三天即遭鎮(zhèn)壓。根據(jù)廣州起義時(shí)負(fù)責(zé)起義宣傳部指揮工作的賴先聲 (玉潤(rùn))的回憶,廣州起義后援軍不至,“遂致廣州起義的戰(zhàn)斗,不免陷于孤立的情況,這情況很類似巴黎公社戰(zhàn)斗的情況”。[32]起義失敗后,反動(dòng)勢(shì)力在廣州城內(nèi)實(shí)行了大屠殺。 “軍警滿街搜捕,聽講話不是廣東口音的,抓住就殺,甚至連問(wèn)都不問(wèn),看你不像本地人就殺。有些人在街上過(guò),想看看熱鬧,也被殺害了。據(jù)后來(lái)看到的書報(bào)記載,十二月十三日以后的五六天時(shí)間,敵人枉殺廣州人民多達(dá)五千七百多人???,反革命對(duì)革命人民是多么殘忍啊!”[33]
楊殷是廣州起義的策劃者和領(lǐng)導(dǎo)者之一,曾親自指揮工人赤衛(wèi)隊(duì)作戰(zhàn)。他在1928年回憶了起義失敗后的慘烈情景:“更將工友包圍屠殺至三千余人,尤其是紅花崗、東教場(chǎng)、觀音山三處,每處五、六百人,用機(jī)關(guān)槍掃射……至十六、七、八日仍繼續(xù)其殺人搶劫的生活,尸骸遍地,血流通渠,用汽車運(yùn)送至十八日始得完竣?!盵34]
廣州起義失敗后,廣州城內(nèi)血流成河、尸骸遍地的情景自然勾起了中國(guó)共產(chǎn)黨和革命團(tuán)體對(duì)巴黎公社的深刻記憶。血祭軒轅,幽靈重生。烈士們的鮮血終將歷史和現(xiàn)實(shí)融為一體,廣州起義遂定格為中國(guó)版的巴黎公社。
(一)慘象:廣州起義喚起中共對(duì)巴黎公社的歷史記憶。12月17日,中共中央發(fā)表文告,譴責(zé)反
動(dòng)勢(shì)力的殘暴。 “他們的兇殘?jiān)跉v史上只有法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)撲滅巴黎公社及白黨反對(duì)蘇聯(lián)兩事可比,他們的兇殘掀動(dòng)了殘酷血潮撲入廣州?!盵35]同月18日,中共中央在致廣東省委的信中指出:“現(xiàn)在屠殺的實(shí)況及赤軍和工農(nóng)群眾退守而發(fā)展農(nóng)暴的方向,雖還不甚明了,但超過(guò)巴黎公社的屠殺一幕,確已在廣州開始了?!盵36]同月,中共中央在給陳獨(dú)秀的復(fù)信中明確將廣州城內(nèi)的大屠殺比作巴黎公社。 “接到你的信,正想答復(fù)的時(shí)候,失敗的消息已經(jīng)來(lái)了。大概的形勢(shì),現(xiàn)在還只知道報(bào)上的消息,但是太雷被殺的消息,差不多已經(jīng)完全證實(shí)了。巴黎公社的慘劇復(fù)演于廣州……”[37]
(二)共識(shí):將廣州起義比作中國(guó)的巴黎公社。起義失敗后,中共領(lǐng)導(dǎo)人旋即不約而同地在講話和報(bào)告中將廣州起義比作巴黎公社。12月15日,聶榮臻在 《對(duì)廣州暴動(dòng)的意見》中說(shuō):“同志們都可發(fā)表意見討論廣州的 ‘巴黎公社’”。[38]12月29日,陸定一在 《向共青團(tuán)中央報(bào)告廣州暴動(dòng)的經(jīng)過(guò)及廣州共產(chǎn)青年團(tuán)在暴動(dòng)中的工作》聲稱:“無(wú)論如何,廣州暴動(dòng)是中國(guó)的巴黎公社?!盵39]
1928年1月3日,中共中央臨時(shí)政治局會(huì)議通過(guò) 《廣州暴動(dòng)之意義與教訓(xùn)》決議案,充分肯定了廣州起義的政治和歷史意義:廣州起義表明在蘇維埃旗幟之下的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。同年2月共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)第九次全會(huì)通過(guò)的 《關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的決議》,作出如下結(jié)論:“廣州起義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)組織蘇維埃政權(quán)的英勇嘗試,它對(duì)于工農(nóng)革命的發(fā)展起到了巨大的作用……盡管有這些領(lǐng)導(dǎo)上的錯(cuò)誤,但廣州起義應(yīng)當(dāng)被看作中國(guó)工人的極其偉大的英雄主義范例,中國(guó)工人有權(quán)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)偉大中國(guó)革命這一歷史使命。”[40]
以上文件均高度肯定廣州起義之于中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的里程碑意義,且都將廣州起義視為中國(guó)的巴黎公社。
(三)定格:中共六大將廣州起義稱為中國(guó)版的巴黎公社。1928年7月9日,在莫斯科召開的中共六大通過(guò)的 《決定廣州暴動(dòng)為固定的紀(jì)念日的決議》中,正式把廣州起義跟巴黎公社相提并論,并決定“廣州暴動(dòng)日 (十二月十一日)為一個(gè)固定的紀(jì)念日”。 “于每年十二月十一號(hào)黨要紀(jì)念他,要號(hào)召千百萬(wàn)的勞動(dòng)群眾紀(jì)念他。”他是 “中國(guó)蘇維埃革命階段的開始”,“我們認(rèn)為他與英勇的偉大的 ‘巴黎公社’有同樣的價(jià)值?!?“因此,不但中國(guó)的共產(chǎn)黨以至于各國(guó)的共產(chǎn)黨要直接的紀(jì)念他和研究他的教訓(xùn),共產(chǎn)黨特別是中國(guó)共產(chǎn)黨,還應(yīng)該高舉著鮮紅的旗幟——蘇維埃的旗幟——號(hào)召成千成萬(wàn)的工農(nóng)兵群眾去紀(jì)念他,去研究他的教訓(xùn),去完成他的偉大的歷史事業(yè)——社會(huì)主義革命。”[41]
其后,中共各類組織發(fā)表的政治文件都按照中共六大的決議將廣州起義定格為中國(guó)版的巴黎公社。如,1928年12月1日 《中華全國(guó)總工會(huì)通告》稱:“廣州暴動(dòng)是中國(guó)工農(nóng)兵用武裝暴動(dòng)推翻豪紳資產(chǎn)階級(jí)國(guó)民黨統(tǒng)治,建立工農(nóng)兵蘇維埃政權(quán)的第一次,他不僅開辟了中國(guó)革命的新階段,而且在世界革命歷史上有重大的意義,與偉大的巴黎公社有同等的價(jià)值。”[42]12月11日 《中華全國(guó)總工會(huì)為廣州暴動(dòng)紀(jì)念宣言》贊譽(yù) “它是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)最光明的燈塔,成為世界革命的組成部分,有與巴黎公社同等的價(jià)值。”[43]12月11日 《中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央委員會(huì)為廣州暴動(dòng)周年紀(jì)念宣言》堅(jiān)信:“廣州暴動(dòng)決不因失敗而減少它在世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命歷史上的價(jià)值,猶之乎一八七一年的巴黎公社?!盵44]
中共領(lǐng)袖將廣州起義構(gòu)建為中國(guó)版的巴黎公社,與其說(shuō)是在傳遞令人扼腕的悲情,不如說(shuō)是在宣示中共領(lǐng)導(dǎo)的革命具有正當(dāng)性,同時(shí)在討伐那些反革命勢(shì)力的兇殘,并宣告他們的末日。巴黎公社這一體兩面的功效明晰后,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷延續(xù)這一革命動(dòng)員的有效資源。 “從此以后,我國(guó)工人和革命人民幾乎年年都在不同場(chǎng)合、以不同形式紀(jì)念巴黎公社革命;在紀(jì)念中總是聯(lián)系當(dāng)時(shí)我國(guó)革命面臨的形勢(shì)和任務(wù),努力借鑒巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?!盵45]巴黎公社融入了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命理路與政治情感,成為一個(gè)深具政治意義的符號(hào)。
建黨初期,傳播馬克思主義與實(shí)踐馬克思主義的雙重使命對(duì)中共領(lǐng)袖來(lái)說(shuō)都來(lái)得迫切而艱巨。國(guó)共合作后,革命形勢(shì)的高漲倒逼共產(chǎn)黨人加快并有效地傳播科學(xué)社會(huì)主義的常識(shí)與實(shí)踐路徑。經(jīng)過(guò)宣傳巴
黎公社,繼而發(fā)動(dòng)廣州起義,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命道路與模式的認(rèn)知大體確定為 “巴黎公社—蘇維埃革命”在另一個(gè)時(shí)空 (中國(guó))中的延續(xù)。這一時(shí)期,中共領(lǐng)袖對(duì)中國(guó)革命所處的特殊情境與巴黎公社及蘇俄革命差異的思索才剛剛開始,復(fù)制革命或移植革命的思維較為明顯,這一探索與實(shí)踐為其后毛澤東一代領(lǐng)袖開始的馬克思主義中國(guó)化提供了有益的借鑒。巴黎公社這一 “共產(chǎn)主義的幽靈”對(duì)中共領(lǐng)袖來(lái)說(shuō)一直是共產(chǎn)主義革命道路上一座不滅的燈塔。為期只有三天的廣州起義所展呈的革命路線圖雖然略顯粗略,但它不僅是中共 “革命—建國(guó)”的重要起點(diǎn),也在一定程度上成為其后中共 “革命—建國(guó)”依賴的路徑。
[1]《馬克思恩格斯選集》第3卷,北京:人民出版社,1995年,第61頁(yè)。
[2]張德彝:《隨使法國(guó)記 (三述奇)》,長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,1982年,第96頁(yè)。
[3]《法京近事》,《中國(guó)教會(huì)新報(bào)》1871年5月27日。
[4]梁?jiǎn)⒊骸肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》,北京:東方出版社,2012年,第1頁(yè)。
[5]《毛澤東選集》第4卷,北京:人民出版社,1991年,第1471頁(yè)。
[6]《列寧選集》第3卷,北京:人民出版社,2012年,第701頁(yè)。
[7]《李達(dá)文集》第1卷,北京:人民出版社,1980年,第55-56頁(yè)。
[8]《評(píng)第四國(guó)際》,《新青年》1922年4月22日。
[9][10][11]《李大釗選集》,北京:人民出版社,1959年,第450-451、455、456頁(yè)。
[12]廣州市地方志編纂委員會(huì)編:《廣州市志》第2卷,廣州:廣州出版社,1998年,第272-277頁(yè)。
[13]陳叔平:《巴黎公社與中國(guó)》,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1988年,第73-80頁(yè)。
[14]《各界紀(jì)念巴黎公社大會(huì)紀(jì)盛》,《工人之路特號(hào)》1926年3月19日。
[15][17][20]《張?zhí)孜募?,北京:人民出版社?981年,第116、119、324頁(yè)。
[16]《毛澤東文集》第1卷,北京:人民出版社,1993年,第33-36頁(yè)。
[18][19][26][27][30][31][34][38][39][42][43][44]中共中央黨史資料征集委員會(huì)、中共廣東省委黨史資料征集委員會(huì)、廣東革命歷史博物館編:《廣州起義》,北京:中共黨史資料出版社,1988年,第46、57、31-35、48-54、120、118、396、178、195、367、377、381頁(yè)。
[21][22][23][24][25][28][29][35][36][37]中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編 (1921—1949)》第4冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第766、525、571、691、740、738-740、767-769、790、796、804頁(yè)。
[32]中共廣東省委黨史資料征集委員會(huì)等編:《廣東黨史資料》第2輯,廣州:廣東人民出版社,1984年,第120頁(yè)。
[33]《聶榮臻元帥回憶錄》,北京:解放軍出版社,2005年,第72頁(yè)。
[40]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所翻譯室編譯:《共產(chǎn)國(guó)際有關(guān)中國(guó)革命的文獻(xiàn)資料 (1919-1928)》第1輯,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1981年,第353-354頁(yè)。
[41]中央檔案館編:《中共中央文件選集》第4冊(cè),北京:中共中央黨校出版社,1989年,第385-386頁(yè)。
[45]高放:《國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)別史》,北京:中國(guó)書籍出版社,2002年,第264頁(yè)。
責(zé)任編輯:王雨磊
D231
A
1000-7326(2015)03-0047-07
束錦,南京大學(xué)政府管理學(xué)院博士生、江蘇省社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究所副研究員;閭小波,南京大學(xué)政府管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 (江蘇 南京,210013)。