○ 韓 笑
"讓事件本身散發(fā)自己的味道"—專訪導(dǎo)演、作家唐棣
○韓笑
唐棣:出生于河北唐山,著名作家、電影編導(dǎo)。2003年高中輟學(xué)后,開(kāi)始自由寫(xiě)作?!稘M洲里來(lái)的人》劇情長(zhǎng)片入圍第39屆香港國(guó)際電影節(jié)。評(píng)論文章見(jiàn)于《南方周末》《新知》等,著有隨筆集一卷出版。
Q讀你的作品像進(jìn)入一部黑白電影,文字充滿懷舊的味道。再看關(guān)于你的評(píng)論,有些讀者的感覺(jué)和我類似,說(shuō)覺(jué)得作者仿佛站在攝像機(jī)后面,冷靜地觀察、記錄。你是否認(rèn)可這種說(shuō)法?
A說(shuō)這話的人先知道我導(dǎo)演身份才這么說(shuō)的吧?我覺(jué)得是。我看了你的文字也可以這么說(shuō),就感覺(jué)作者躲在錄音筆背后,因?yàn)槲抑滥愕纳矸?。至于你說(shuō)的冷靜,我的確是比較克制自己的情緒,作者最好別為自己寫(xiě)的東西太激動(dòng)。這和寫(xiě)作的激情不是一個(gè)層面的事。
Q不同的人對(duì)同一個(gè)人、同一件事的記憶往往不一致。而且,很多時(shí)候記憶就像修圖軟件一樣,我們記住的東西都是經(jīng)過(guò)加工的。
A大部分記憶都像修圖軟件修過(guò)的。很多人說(shuō)我太冷眼旁觀了。其實(shí),每件事都有自己的味道,文章像做菜,流露太多情緒就像加了太多調(diào)料。我要讓事件本身散發(fā)自己的味,才那么寫(xiě)的。也是對(duì)這個(gè)文字本身的信服,我讓它自由地呈現(xiàn)那些東西。
Q你很多文章都和死亡有關(guān),似乎對(duì)這個(gè)題材很感興趣?
A就是比較注意這些奇怪的事。不是只有人的死亡才叫死亡,動(dòng)物、植物的死也算。雖然,對(duì)父親的去世沒(méi)有什么印象,但是我經(jīng)歷過(guò)小伙伴的死亡。我的一些小伙伴是在游泳時(shí)淹死的,出事前一天我們還在一起玩兒呢,第二天他們就消失了。除了那些,我小時(shí)候會(huì)因?yàn)橄氲玫揭粯訓(xùn)|西而哭得昏死過(guò)去,從某種程度上說(shuō),也接近死。我覺(jué)得我對(duì)死亡并不陌生。
Q你有一篇關(guān)于殺狗的散文讓人非常難忘,殺狗太殘忍了,還有“土狗圍村”的一幕拍成電影的話,非常超現(xiàn)實(shí),我覺(jué)得這篇尤其像小說(shuō)。請(qǐng)你談?wù)勑≌f(shuō)和散文的差別?
A這樣的文章我寫(xiě)了不少。我寫(xiě)作的確移植了不少文體的東西。剛才咱們談過(guò),沒(méi)有絕對(duì)的真實(shí),但我從來(lái)不會(huì)在散文里虛構(gòu)情感,同樣的事,幾十年后再寫(xiě),表達(dá)的情感一定會(huì)是絲毫不差的。小說(shuō)就不一樣了。我的小說(shuō)都是片段性的,表現(xiàn)的是我一瞬間的情感、印象或心情,轉(zhuǎn)瞬即逝。我不對(duì)我小說(shuō)中的情感負(fù)責(zé)。對(duì)我來(lái)說(shuō),寫(xiě)散文比較約束,我知道要寫(xiě)什么,知道答案,我寫(xiě)散文只是為了印證這個(gè)答案。寫(xiě)小說(shuō)是隨機(jī)的,不預(yù)設(shè)情節(jié),不知道答案,跟著人物走,走不下去了,小說(shuō)立馬結(jié)束。
Q對(duì)你來(lái)說(shuō),寫(xiě)小說(shuō)是不是更像一種冒險(xiǎn)?
A寫(xiě)散文就像守株待兔,我在那兒等,因?yàn)橹劳米右欢〞?huì)來(lái),而寫(xiě)小說(shuō)就像刻舟求劍。記號(hào)刻在船上,船是在走的,可能走得離劍所在的位置很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),存在很大的偏差。
Q你寫(xiě)的很多是故人、舊事、老書(shū),都和你的故鄉(xiāng)馬州有關(guān),除此之外是馬州風(fēng)物,可見(jiàn)你對(duì)馬州的感情很深。懷鄉(xiāng)是你的一種情結(jié)吧?
A地理意義上的故鄉(xiāng)不存在了,我小時(shí)候居住的村莊被水淹沒(méi)了,現(xiàn)在是一片湖。一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都很陌生,就像一個(gè)小時(shí)候最好的玩伴突然不理我了,還是無(wú)緣無(wú)故不理我了。
Q阿多諾說(shuō)“對(duì)一個(gè)不再有故鄉(xiāng)的人來(lái)說(shuō),寫(xiě)作成了居住之地”,你是不是特別有這種感觸?
A現(xiàn)實(shí)中的馬州,越來(lái)越模糊,而文字中的馬州越來(lái)越清晰。但那兒有很多不同于現(xiàn)實(shí)的東西,人們有自己的生活習(xí)慣、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為方式和審美趣味。那兒的人物、地理、建筑、植物……這些越來(lái)越豐富,說(shuō)句有追求的話,我相信那兒是我的世界。
Q你在文章里說(shuō)過(guò)你的寫(xiě)作是有追求的,追求的究竟是什么?
A其實(shí),說(shuō)追求有點(diǎn)慚愧,只是我們做事總得有個(gè)方向。其實(shí)也說(shuō)不明白,我解釋不了文學(xué)。
Q假如,很多讀者非??隙?、非常喜歡你的作品,這和你的追求矛盾嗎?
A大家肯定我的作品是好事??纱蠹铱隙ǖ耐俏艺J(rèn)為不大重要的部分,好比在山里喊話,我聽(tīng)到了來(lái)自近處幾座山的回音—當(dāng)然,我要感謝這些回音。我說(shuō)過(guò),我期待誤讀。說(shuō)“誤讀”也不準(zhǔn)確,和我的理解不一樣的,不一定就是誤讀。
Q一篇作品每被閱讀一次就被豐富了一次,因?yàn)椴煌x者對(duì)作品有不同解讀,這些解讀可能是作者在寫(xiě)作的時(shí)候不曾想到的。
A對(duì)。我期待讀者以自己的感受豐富我的作品。我只能做一張餅,讀者往上面撒調(diào)料,讓我的這張餅有了不同的味道,變成煎餅,或者披薩餅,已經(jīng)超出了我的預(yù)期。我能做的很有限。
Q你不喜歡那種“平庸的好”,寧可追求“個(gè)性的壞”。那在“壞”之前,你是否經(jīng)歷過(guò)“好”的階段?又是怎么改變這種狀況的?
A我笨拙地寫(xiě)了有大約四年才到你說(shuō)的這個(gè)“好”的階段。我敢這么說(shuō),我還是比較早地意識(shí)到了問(wèn)題,并且反正也壞過(guò),也不在乎再壞下去,這時(shí)候很多情況其實(shí)是不一樣的。我的文章現(xiàn)在依然有毛病,但我希望,能像一個(gè)人,長(zhǎng)得丑卻有“樣子”,可能還會(huì)有人更喜歡也說(shuō)不定。
Q“撒謊者的信徒”這個(gè)說(shuō)法你是怎么解釋的?
A這句話是別人說(shuō)的,不要相信任何小說(shuō)家的話,為了使你感動(dòng),他什么謊都能撒。我不認(rèn)為“撒謊”也不是貶義詞,所謂虛構(gòu),說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)就是胡編,就是撒謊。每撒一個(gè)謊都要用另一個(gè)謊甚至更多謊去圓,在這個(gè)不斷圓謊的過(guò)程中,謊話一環(huán)扣一環(huán),越來(lái)越多,一個(gè)作品就這么誕生了。不同的是,這里面要有真的,比較長(zhǎng)久的感情,這是我對(duì)散文的一個(gè)重要要求。而別的,不重要。
(本文記者:韓笑,副刊編輯,歐美詩(shī)歌翻譯者)