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        《一品清廉壺》的造型賞析

        2015-02-24 03:35:36張海仙
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2015年7期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        張海仙

        江蘇宜興 宜興 214221

        紫砂的造型素有“方非一式,圓不一相”之美譽(yù)。從使用上說(shuō)可分為把握式和提梁式兩類。一般而言,圓器講究骨肉亭勻,珠圓玉潤(rùn),如美人肩、掇球、仿古等。紫砂壺形態(tài)美的產(chǎn)生,主要來(lái)源于構(gòu)成形態(tài)的基本要素,即點(diǎn)、線、面、空間等所產(chǎn)生的生理與心理反映,以及對(duì)點(diǎn)、線、面、空間形式意蘊(yùn)的理解。具體的說(shuō),就是壺體足、蓋、嘴、鈕、把以及由此形成的虛實(shí)空間。

        紫砂的陶藝裝飾,以中國(guó)傳統(tǒng)的金石書畫為主題,另外賦予嵌、繪、彩、釉、塑、貼、漆、鑲、鏤等,巧妙地利用紫砂材質(zhì)和其他一切材質(zhì),與造型結(jié)合,形成鮮明的民族特點(diǎn)、地域特點(diǎn)、文化特點(diǎn)。它所包含的是感性美和理性美的雙重內(nèi)涵,它所帶來(lái)的視覺(jué)美和觸覺(jué)美的雙重感受,體現(xiàn)紫砂所特有的肌理美、靜態(tài)美、古樸美、典雅美,獨(dú)步于裝飾藝術(shù)之林,迥然不同于外國(guó)陶瓷和國(guó)內(nèi)其他陶瓷產(chǎn)品,別具一格,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

        紫砂壺藝在講究傳統(tǒng)的同時(shí),也講究個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)新。風(fēng)格的形成是一個(gè)紫砂藝人創(chuàng)造性成熟的標(biāo)志,也是一件作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。一個(gè)時(shí)代區(qū)別于另一個(gè)時(shí)代,一個(gè)紫砂藝人區(qū)別另一個(gè)紫砂藝人,關(guān)鍵在于要有獨(dú)得的創(chuàng)造,對(duì)紫砂壺的內(nèi)容、形式、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行創(chuàng)造,形成自己的風(fēng)格,不斷適應(yīng)新的時(shí)代人們對(duì)于審美文化和紫砂壺的要求。每個(gè)紫砂藝人在藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式等諸多方面都會(huì)有鮮明的個(gè)性特征,必然要在紫砂藝術(shù)作品上留下個(gè)人的氣質(zhì)、性格、享賦、藝術(shù)趣味的烙印,紫砂藝人的藝術(shù)才能和心理特點(diǎn)都很自然地會(huì)投射和熔鑄到他所創(chuàng)作的藝術(shù)品之中,通過(guò)創(chuàng)造性勞動(dòng)使壺體對(duì)象融化到藝術(shù)作品之中。

        蓮花自古結(jié)佛緣,高雅而圣潔,絲絲禪機(jī)飄然欲出?!兑黄非辶畨亍芬陨徎閰⒄?,壺身恰若綻放的蓮花,花瓣錯(cuò)落有致,壺蓋如蓮蓬,猶如生于花中一般,壺嘴和壺把皆形似蓮藕,整體統(tǒng)一,美觀大方,佛光閃閃,普度眾生。

        《一品清廉壺》壺身雕琢的蓮花紋飾,大氣美觀,每一個(gè)蓮花紋似乎都起伏動(dòng)感,躍然眼前,其飽滿之態(tài),有浮雕之狀,卻更勝浮雕一籌,靈動(dòng)流轉(zhuǎn)的線條造詣,更近一層地豐富著壺的情感。橋鈕、圈把、壺流相互協(xié)調(diào),交相輝映。

        《一品清廉》

        創(chuàng)新與繼承是對(duì)立的統(tǒng)一,創(chuàng)新歸根結(jié)底要?dú)w入傳統(tǒng)?!皩?duì)繼承傳統(tǒng)有所突破才算得上創(chuàng)新,而某一創(chuàng)新能獲得肯定與承認(rèn),便是成了正果,亦即匯入了傳統(tǒng);而創(chuàng)新的更高意義或價(jià)值,便是使傳統(tǒng)保有了活力并得以推進(jìn)與延續(xù)下去。創(chuàng)新是傳統(tǒng)的延續(xù)和再生,傳統(tǒng)的延續(xù)是為了更好地創(chuàng)新,創(chuàng)新是發(fā)展的質(zhì)的飛躍,沒(méi)有創(chuàng)新就不會(huì)有紫砂陶藝的發(fā)展。所謂創(chuàng)新,就是繼承傳統(tǒng)精華,融入時(shí)代精神,張揚(yáng)藝術(shù)個(gè)性。

        當(dāng)代紫砂陶藝,總是給后代的紫砂陶藝以巨大的影響,而后代的紫砂陶藝又總是繼承前代紫砂陶藝的成果來(lái)發(fā)展,這種繼承關(guān)系貫穿紫砂陶藝發(fā)展史的始終。作為紫砂創(chuàng)作者,應(yīng)拓寬創(chuàng)作視野,不斷實(shí)踐,不斷思考,和時(shí)代相結(jié)合,學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化,了解和應(yīng)用相關(guān)藝術(shù)門類的科學(xué)技術(shù),大膽嘗試新技術(shù)、新工藝、新手法,積極增加經(jīng)驗(yàn)積累,努力提高自己藝術(shù)修養(yǎng)。我們深信,在機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前,具有優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的紫砂陶藝在紫砂藝人的共同努力下,一定能得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大,創(chuàng)造一個(gè)更加輝煌和美好的明天。

        [1]《紫砂茶壺的造型與鑒賞》江蘇人民出版社

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