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        也談陶刻技藝及其藝術(shù)魅力

        2015-08-15 00:44:36吳開(kāi)虎
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2015年7期
        關(guān)鍵詞:紫砂陶陶刻書(shū)畫(huà)家

        吳開(kāi)虎(滸)

        江蘇宜興 宜興 214221

        紫砂陶刻藝術(shù)的價(jià)值在于將哲學(xué)觀、價(jià)值觀、審美觀和眾多的文化形式與紫砂器完美地結(jié)合在一起。隨著時(shí)代的發(fā)展陶刻被越來(lái)越多的人們認(rèn)識(shí)、喜愛(ài)。如百壽瓶、竹簡(jiǎn)茶具、梅蘭竹菊藝術(shù)掛盤(pán)、書(shū)法各言掛盤(pán)、唐詩(shī)詩(shī)意書(shū)壺、鼻煙瓶等等。

        據(jù)史料記載,明清時(shí)期,宜興陶瓷蓬勃興起,紫砂茗壺便吸引了眾多的著名書(shū)畫(huà)家來(lái)宜興專門(mén)定制紫砂壺,以及其他雅玩器具,他們或親自揮筆兼刻,或與藝人合作鐫刻,成為“字依壺傳,壺隨字貴”的欣賞雅玩。在當(dāng)時(shí),身為揚(yáng)州八怪之一的書(shū)畫(huà)家鄭板橋也特地趕到宜興,在紫砂壺上題詩(shī)刻字:“嘴尖肚大耳偏高,才免饑寒便自豪。量小不堪容大物,兩三寸水起波濤”。寫(xiě)的非常精彩,既形象又生動(dòng)。清嘉道年間,著名書(shū)畫(huà)家,金石篆刻家陳曼生,他在溧陽(yáng)任縣令時(shí),設(shè)計(jì)了十八種茶壺款式,與制壺名手楊彭年依式精心制作,并在坯體上與他的一些好友,如江聽(tīng)香、郭頻迦等人聯(lián)手撰刻,可謂珠聯(lián)璧合,世稱“曼生十八式”,在當(dāng)時(shí)名噪一時(shí)。

        陶刻大家任淦庭曾直言:“陶刻從業(yè)者最好先學(xué)會(huì)畫(huà)畫(huà)再涉及刻繪,成就會(huì)更大。”書(shū)畫(huà)的磨礪是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,刀法的練習(xí)與之相比容易許多。在紫砂界學(xué)習(xí)多年,筆者無(wú)論是對(duì)器具本身還是陶刻,都有更深的認(rèn)識(shí)。紫砂壺的裝飾既因壺而生,就不能喧賓奪主。紫砂壺的造型從明清流傳至今已是純熟至美,古人創(chuàng)制的經(jīng)典器形俯拾皆是,甚至優(yōu)秀的紫砂壺已經(jīng)簡(jiǎn)約、凝練到不可增減絲毫的程度,可謂是增一分則肥,減一分則瘦,所以紫砂裝飾應(yīng)慎之又慎。

        筆者常言:“刻?hào)|西的時(shí)候,會(huì)盡量把畫(huà)意刻進(jìn)去,對(duì)構(gòu)圖的布局也非常講究,也要懂得如何在紫砂壺上進(jìn)行留白處理,這樣才能營(yíng)造出你想表達(dá)的畫(huà)意和情境。沒(méi)了文氣,就成了真正的工藝品而不是藝術(shù)品了?!?/p>

        回顧這些年的陶刻生活,成就感躍然言語(yǔ)間。多年使用篆刻刀的緣故,在陶刻中筆者會(huì)不自覺(jué)的將數(shù)種運(yùn)刀方式結(jié)合起來(lái)使用,令自己有時(shí)也禁不住感覺(jué)好玩。又兼之繪畫(huà)題材與當(dāng)?shù)刈仙八嚾隋漠?,刻繪起來(lái)充滿了創(chuàng)作的樂(lè)趣。傳統(tǒng)紫砂陶刻普遍采用斜角刀,執(zhí)刀手法采用的是執(zhí)毛筆手勢(shì)。筆者剛開(kāi)始陶刻時(shí),使用的則是篆刻用的平口刻刀,執(zhí)刀的手勢(shì)則使用執(zhí)鋼筆的姿態(tài),但在陶刻過(guò)程中很快發(fā)現(xiàn)這種執(zhí)刀法雖然剛勁老辣但不宜細(xì)節(jié)處理。于是依舊使用篆刻平口刀,改用執(zhí)毛筆手勢(shì)后,發(fā)現(xiàn)還是這種傳統(tǒng)的執(zhí)刀方式最適合陶刻,不僅流轉(zhuǎn)爽利,刀法的表現(xiàn)力也更豐富,無(wú)論是書(shū)法和繪畫(huà)都能完整體現(xiàn)自己的創(chuàng)作意愿。

        當(dāng)今刻壺題材廣泛,凡書(shū)畫(huà)涉及的壺上幾乎都有,筆者以為不是自然界萬(wàn)物皆可入圍。茶壺不僅是飲茶工具,還是人們?cè)谄凡柚嘈蓍e、會(huì)客、談古論今、激發(fā)話題、調(diào)節(jié)心情、生發(fā)樂(lè)趣的道具。所以在壺上加以刻飾要考慮與它特定環(huán)境相關(guān)的內(nèi)容。陶刻好比是藝術(shù)的語(yǔ)言,它超越了常規(guī)的語(yǔ)法范疇,達(dá)到一種美學(xué)的高度,這種語(yǔ)言是話語(yǔ)主體的創(chuàng)造,出于感情,發(fā)自內(nèi)心,它是主體感情和心理的一種真實(shí)的反照。藝術(shù)語(yǔ)言所表達(dá)的意境,往往不會(huì)完全表達(dá)出來(lái),這是藝術(shù)語(yǔ)言所謂的“難寫(xiě)之景”。

        紫砂陶刻,即要保持書(shū)畫(huà)原有的“筆味”,更要發(fā)揮刀刻的“刀味”,我是一名紫砂陶刻的工作者,深知其奧妙之處在于陶刻的過(guò)程中,以刀代筆,使用筆的輕重、虛實(shí)、粗細(xì)、頓挫與快慢、浮沉、寬窄、利鈍要和諧地統(tǒng)一起來(lái),以能夠達(dá)到字外傳神的格調(diào)。古色古香的紫砂陶刻便成了一種實(shí)用與陳設(shè)兼優(yōu)的精品。

        [1]《宜興紫砂陶》江蘇人民出版社

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