孛兒只斤·蘇和

生活在阿富汗腹地的成吉思汗子孫——哈扎拉人

孛兒只斤·蘇和

哈扎拉人居住的阿富汗巴米揚地區(qū)

哈扎拉人的概況

從13世紀(jì)到18世紀(jì)長達(dá)6個世紀(jì)的時間里，阿富汗先后被成吉思汗蒙古帝國(伊兒汗國)、帖木兒帝國、莫臥兒帝國占領(lǐng)和統(tǒng)治，蒙古人的輝煌持續(xù)了數(shù)個世紀(jì)。阿富汗哈扎拉族是成吉思汗及其后人在阿富汗留下的統(tǒng)治者和駐屯兵的后裔。早在十三世紀(jì)上半葉，蒙古軍隊占領(lǐng)波斯和中亞、西亞一些地區(qū)后，就留有鎮(zhèn)守官統(tǒng)轄，并留下少量軍隊駐屯。后來，成吉思汗之孫蒙哥又以千戶為單位派遣駐屯軍到這里，在伊兒汗國時期又留下一些軍隊，這些軍人的后代就留了下來，與當(dāng)?shù)氐牟ㄋ谷?、塔吉克人、突厥人通婚，融合、繁衍、發(fā)展。于是，“哈扎拉”就成了他們的稱呼，意指“千戶”的后裔。

今天的哈扎拉人（Hazara）主要居住在阿富汗的興都庫什山以南、巴米揚與赫拉特河谷之間的哈扎拉賈特山區(qū)一帶。此外，在坎大哈、赫拉特、構(gòu)格哈爾、巴達(dá)赫尚等省，也散居著一些哈扎拉人。據(jù)統(tǒng)計，阿富汗約有160多萬哈扎拉人，占全國人口總量的8.6%，是國內(nèi)第三大民族。在西亞和印度次大陸還有約40萬哈扎拉人。許多哈扎拉族人也自稱是“中國人”，稱他們同樣使用十二生肖。

阿富汗的哈扎拉人

不少歷史學(xué)家和學(xué)者經(jīng)過考察認(rèn)為：阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔，最早來自13世紀(jì)成吉思汗西征時的蒙古軍隊和伊兒汗國的蒙古移民。在帖木兒、莫臥兒帝國時期，又有一部分突厥化蒙古人加入進(jìn)去。盡管他們現(xiàn)在已經(jīng)不會講蒙古語，也不使用蒙古族姓名，但他們最早的來源的確是蒙古人。根據(jù)歐洲旅行家報道，直到16世紀(jì)初，哈扎拉人還在使用蒙古語，后來逐漸淡忘?，F(xiàn)在他們通用塔吉克語。但他們所講的塔吉克語里仍夾雜著不少蒙古語和突厥語詞匯，與純正塔吉克語相比存有區(qū)別。至今，他們還沒有自己本民族的文字，使用的是塔吉克文字。

從生理特征上看，哈扎拉人屬于蒙古人種，具有蒙古人的體質(zhì)特征：他們是黃皮膚，頭發(fā)直而硬，體毛和胡須少，鼻寬度中等，鼻梁較低，臉平扁，唇厚適中，眼瞼多有內(nèi)眥褶；頭骨上表現(xiàn)的特征是鼻尖點指數(shù)中等，眼眶較高，面骨平扁，顴骨突出。雖然他們由于長

期以來與當(dāng)?shù)孛褡逋ɑ椋沁@些身體特征仍然能表現(xiàn)出來，經(jīng)過若干世紀(jì)的長期演化和同異族通婚混血，還沒有完全消失。

目前，從哈扎拉人的生活習(xí)俗上，仍然可以窺見其蒙古族的遺風(fēng)。首先，哈扎拉人居住的房舍與傳統(tǒng)的蒙古包一樣，還是圓形的。在服裝上，男人上衣穿無領(lǐng)肥大襯衫，下衣穿燈籠褲，冬季外罩長袍，腰間束帶，有的還要加上一件坎肩。在家時頭戴繡花小帽，外出時頭纏深色或白色頭巾。女人服裝與男人的大同小異，基本一致，只是婦女不束腰帶，只將頭巾包在頭上，面部裸露，這與教規(guī)的要求有所不同。哈扎拉人的穿著打扮已被中亞穆斯林同化，已沒有了蒙古服裝的遺風(fēng)。其次，哈扎拉人的飲食以烤餅和奶制品為主食，這些與蒙古人的生活方式相同，并且，從奶制品的種類和制作方法上，也能看出與草原蒙古人的聯(lián)系。哈扎拉人把奶煮沸、發(fā)酵、曬干，制成奶酪，這與蒙古人制作奶豆腐的方法基本相同；用做奶酪剩下的乳漿，熬去水制成干酪，這與蒙古人制作奶渣的方法也相差無幾。甚至用酸奶加水制成飲料，用酸奶打制黃油等也與草原蒙古人的制作方法幾乎接近。

哈扎拉人的婚姻多為一夫一妻制，只有少數(shù)富有者為一夫多妻?；橐鲇筛改赴k，幾乎沒有自由戀愛。哈扎拉人當(dāng)中盛行的是嫡堂婚和交表婚。如果男女雙方是堂兄妹或表兄妹，彩禮可以少要些。舉行婚禮這一天，先由一位富有的、兒女雙全的婦女給新娘梳妝打扮，然后，給新娘蒙上蓋頭，邊哭邊唱離別曲，一般只對母親和姐妹唱。與此同時，伊斯蘭教的毛拉、男性親屬和尊貴客人則聚集在一個大帳篷里，由毛拉誦經(jīng)祈禱，祝賀新人。這一切做完以后，人們把新郎引到唱完離別曲的新娘跟前，新郎將新娘領(lǐng)出帳篷，幫助她騎上早已備好的馬或駱駝。新娘家派一位年長女眷與新娘同乘一匹坐騎，一直陪送她到新郎家。如果新郎家與新娘同住一村，接親的隊伍則需繞村一周。婚禮期間，一般還要舉行賽馬、摔跤等娛樂活動，以示慶賀。

哈扎拉人的現(xiàn)狀

阿富汗是一個多民族的國家，以普什圖人為主體民族，其他民族包括塔吉克人、哈扎拉人、烏茲別克人等。從宗教上看，絕大多數(shù)阿富汗人為穆斯林，而穆斯林中多數(shù)為遜尼派，什葉派主要限于哈扎拉人，只有少數(shù)哈扎拉人是遜尼派，后者為蒙古人嫡系后裔。

哈扎拉族所處的社會環(huán)境，更多的似乎是歷史的積怨留下的遺跡。在其他阿富汗人的眼里，哈扎拉族人是成吉思汗的子孫。仇恨的種子就是“一代天驕”13世紀(jì)的西征，當(dāng)成吉思汗揚鞭縱馬在中亞、西亞的肥沃草地上時，他也因殺戮太多當(dāng)?shù)刈迦硕恢北划?dāng)?shù)孛癖娪浐拊谛?，及至一代一代歸咎于他的后世子孫。于是，哈扎拉人的祖先對待其他民族的悲劇就在他們身上重演了。就在幾年前的阿富汗內(nèi)戰(zhàn)時，就有數(shù)萬甚至數(shù)十萬哈扎拉人被殺害。

哈扎拉族在阿富汗還是一個比較大的民族，人口約有160萬左右，另有約40萬人住在伊朗和巴基斯坦及其他國家。

成吉思汗最“正宗”的子孫在阿富汗西部城市水赫拉特東南的一個山區(qū)里居住。那