陳暢

【摘要】隱性教育具備明確、合理、規(guī)范的教育方法，但在實(shí)施過程中是通過隱蔽手段實(shí)施的。因此，可將隱性教育看作顯性教育的相對(duì)面。本文分析了將隱性思政教育滲透高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的重要性，進(jìn)一步對(duì)其具體滲透策略進(jìn)行探究，以期為高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)效果的提升提供有效憑據(jù)。

【關(guān)鍵詞】隱性思政教育；高職生；責(zé)任意識(shí)

近年來，在教育改革的背景下，各大高校特別重視學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。結(jié)合現(xiàn)今的高職院校實(shí)際教育工作可知，高職生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)往往與思政教育之間存在較為密切的聯(lián)系。因此，可從思政教育角度出發(fā)，積極做好高職生的責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)工作。鑒于此，本文對(duì)“隱性思政教育視角下高職生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)”進(jìn)行分析與探究意義重大。

一、隱性思政教育滲透于高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中的價(jià)值作用

對(duì)于隱性思政教育來說，是具備明確、合理以及規(guī)范的教育方法的，但是在實(shí)施過程中是通過隱蔽的手段實(shí)施的。其“隱蔽性”特點(diǎn)通常更易讓學(xué)生接受，能夠引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)而到達(dá)優(yōu)化思政教育的目的?？偨Y(jié)起來，隱性思政教育滲透于高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中具備以下價(jià)值作用：

（一）符合現(xiàn)今高職生心理需求

現(xiàn)今，高職生以“90后”為主。90后高職生主要的特點(diǎn)是性格獨(dú)特、勇于表現(xiàn)自我、思想開放等。以往在思政教育過程中，針對(duì)90后高職生采取“開門見山”的教育方式其效果往往不盡人意。因此，在高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)過程中，便需融入更為有效的方法。而隱性思政教育是以“隱蔽”的方式滲透于高職生日常學(xué)習(xí)及生活當(dāng)中，更易讓高職生感受其中的真諦，從而使學(xué)生感到自我責(zé)任意識(shí)提升的重要性。顯然，在這里隱性思政教育比傳統(tǒng)較為模式更加符合現(xiàn)今高職生的心理需求。

（二）有利于高職生責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成

以往，針對(duì)高職生進(jìn)行責(zé)任意識(shí)教育采取教學(xué)方式往往是理論多于實(shí)踐，這會(huì)讓學(xué)生感到枯燥、無味，從而使教育目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。而隱性思政教育更加明確什么是責(zé)任、學(xué)生應(yīng)該扮演怎樣的責(zé)任角色，同時(shí)隱性教育也更易讓學(xué)生參與責(zé)任意識(shí)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)而為高職生責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）能夠促進(jìn)高職生全面發(fā)展

高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)屬于思政教育中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，對(duì)高職生實(shí)施責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中融入隱性思政教育，能夠?qū)⒇?zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)化為責(zé)任行為，從而使學(xué)生通過感悟、實(shí)踐深刻地認(rèn)識(shí)到自我責(zé)任能力的重要性。顯然，當(dāng)高職生有積極的責(zé)任態(tài)度，對(duì)人、對(duì)事都具備負(fù)責(zé)精神時(shí)，能讓他們更加優(yōu)秀.進(jìn)而促進(jìn)高職生全面發(fā)展。

二、隱性思政教育滲透于高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的有效策略

（一）教師需以身作則，起到引領(lǐng)作用

在高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)當(dāng)中，教師扮演了非常重要的角色。在教師積極、主動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生如何培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上，才能夠使這樣教育工作順利完成。為此，教師需以身作則，在日常生活及工作中注重那個(gè)自身言行舉止，具備開闊的胸懷、無私的內(nèi)心，以公平、公正的態(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生，多與學(xué)生溝通交流，讓學(xué)生感受到教師在教育過程中積極、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度，進(jìn)而起到“隱性教育”的目的。對(duì)于高職生來說，是具備一定的自我判斷能力及品德修養(yǎng)的。因此，為了達(dá)到“隱性教育”的目的，在責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)案例教學(xué)過程中，教師可以采取“正反案例”相結(jié)合的方法，從正面案例讓學(xué)生領(lǐng)悟到一個(gè)人責(zé)任意識(shí)的重要性，從反面案例讓學(xué)生領(lǐng)悟到缺乏責(zé)任意識(shí)帶來的危害及造成的后果等。除此之外，在實(shí)際教育過程中，教師需學(xué)會(huì)“點(diǎn)到即止”，加深學(xué)生自我體會(huì)，這樣更能發(fā)揮“隱性教育”的功效。

（二）完善隱性思政教育環(huán)境及制度

古有“孟母三遷”，這充分說明了環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長的重要性。與此同時(shí)，在教育過程中，制度的制定及落實(shí)非常關(guān)鍵，能夠起到約束學(xué)生行為的作用。因此，總結(jié)起來要想在隱性思政教育中，要想使高職生責(zé)任意識(shí)得到有效胚芽個(gè)，完善隱性思政教育環(huán)境及制度非常重要。一方面，需對(duì)高校自然環(huán)境加以完善，杜絕“臟亂差”等現(xiàn)象，同時(shí)需優(yōu)化校園文化環(huán)境，加強(qiáng)豐富多彩、積極向上校園文化的構(gòu)建。在和諧、學(xué)習(xí)氛圍濃厚等校園環(huán)境構(gòu)建過程中提倡學(xué)生以身作則，從身邊的小事做起，從而使學(xué)生感受到自我責(zé)任形成的重要性。另一方面，學(xué)校需對(duì)學(xué)生管理制度加以完善，合理構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制及懲罰機(jī)制，針對(duì)缺乏責(zé)任意識(shí)，破壞校園設(shè)施設(shè)備的學(xué)生采取合理科學(xué)的懲罰措施，讓學(xué)生領(lǐng)悟到自我責(zé)任意識(shí)養(yǎng)成的重要性。

（三）加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感悟責(zé)任意識(shí)及行為的重要性

對(duì)于高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)教育來說，既需要理論教育，又需要實(shí)踐教育。結(jié)合多年來的教育工作經(jīng)驗(yàn)表明，為此學(xué)生能夠感悟到責(zé)任意識(shí)及行為養(yǎng)成的重要性，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)非常關(guān)鍵。因此，可采取“工學(xué)結(jié)合”教育方式，以此提升課堂教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要性。通過課堂所學(xué)知識(shí)，融入到實(shí)踐過程中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生正面的責(zé)任觀念，加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中，可進(jìn)行“慰問敬老院老人”活動(dòng)，幫助老人洗衣做飯，多與老人溝通，養(yǎng)成學(xué)生尊敬老人的責(zé)任意識(shí)。還可以開展“清潔城市垃圾”活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行城市垃圾的清掃，讓學(xué)生感悟到注重城市環(huán)境、做城市文明人的重要性。除此之外，還可以通過國家法定節(jié)假日開展關(guān)愛家人的活動(dòng)，比如在教師節(jié)關(guān)心老師，在三八婦女節(jié)關(guān)愛母親等。顯然，上述各種實(shí)踐活動(dòng)都有助于學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，進(jìn)一步為促進(jìn)高職生全面發(fā)展奠定良機(jī)。

三、結(jié)語

通過本文的探究，認(rèn)識(shí)到在高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)過程中滲透隱性思政教育非常關(guān)鍵。為此，教師便需要以身作則，使得在培養(yǎng)高中生責(zé)任意識(shí)中起到引領(lǐng)作用；同時(shí)，對(duì)隱性思政教育環(huán)境制度加以完善，并加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。相信從以上方面加以完善，高職生責(zé)任意識(shí)將能夠得到有效培養(yǎng)，進(jìn)一步為高職生全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。