文／周新城

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必須依憲辦事

文／周新城

在我國(guó)第一個(gè)憲法日，習(xí)近平同志作出重要批示，指出：“憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力。”“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政?！薄耙罅霌P(yáng)憲法精神，切實(shí)增強(qiáng)憲法意識(shí)”。

依法治國(guó)，包括各個(gè)領(lǐng)域，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也不能例外。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也應(yīng)該依法，首先依憲辦事，不能違反法律，尤其不能違反憲法。

然而我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是混亂的，違法、尤其是違反憲法的現(xiàn)象屢見不鮮。有人打著言論自由的旗號(hào)，公開發(fā)表違反憲法的言論，不僅沒有遭到抵制和批判，有時(shí)反而成為輿論的主流，這是極不正常的。往往出現(xiàn)這樣的情況：違法違憲的言論，被當(dāng)作解放思想的表現(xiàn)，堂而皇之地出現(xiàn)在各種媒體（包括中央大報(bào)）上；而有些維護(hù)、捍衛(wèi)憲法的觀點(diǎn)卻遭到嘲笑，被譏諷為“左”。最典型的是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。憲法第六條規(guī)定：“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。社會(huì)主義公有制消滅人剝削人的制度，實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則。 國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度?！钡谄邨l規(guī)定：“國(guó)有經(jīng)濟(jì)，即社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量。國(guó)家保障國(guó)有經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展?！?/p>

然而，否定公有制是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、反

對(duì)公有制為主體、反對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的私有化言論充斥各種輿論工具，諸如：公有制違反人的本性，“人間正道私有化”；公有制產(chǎn)權(quán)不明晰，只有生產(chǎn)資料落實(shí)到個(gè)人，也就是只有私有化，產(chǎn)權(quán)才是明晰的；公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容，只有私有化才能實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；私有制是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，私有化才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家集中攻擊國(guó)有經(jīng)濟(jì)。他們稱國(guó)有企業(yè)為“怪胎”，把國(guó)有經(jīng)濟(jì)妖魔化，完全否定國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，宣傳“社會(huì)主義與國(guó)有不國(guó)有無關(guān)”。他們甚至造謠說，鄧小平從來不贊成要國(guó)有經(jīng)濟(jì)，《鄧小平文選》中連“國(guó)有企業(yè)”這個(gè)詞都沒有。這類言論，由于出自“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家”之口，而且連篇累牘，使得人們見怪不怪，反而習(xí)以為常了，似乎這些都是“真理”，不加分析地全盤接受了。相反，批評(píng)私有化、捍衛(wèi)公有制的言論，由于聲音很小，人們往往見不到，即使發(fā)表出來，經(jīng)常被當(dāng)作不合時(shí)宜的、過時(shí)的、“教條主義”的，遭到圍攻。于是出現(xiàn)了一種很不正常的現(xiàn)象：違反憲法的言論，在輿論中被看作是正確的；捍衛(wèi)憲法的言論卻被看作是錯(cuò)誤的。是非顛倒了。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，憲法的尊嚴(yán)遭到踐踏。這是不能容忍的。

面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須旗幟鮮明地捍衛(wèi)憲法的權(quán)威，抵制和批判一切違反憲法的言行，善于運(yùn)用憲法來批判資產(chǎn)階級(jí)自由化的種種言論。絕不能允許違反憲法的言論在任何媒體上，包括平面媒體和虛擬媒體以及自媒體自由泛濫。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)思想宣傳部門要守土有責(zé)、守土盡責(zé)，這個(gè)“責(zé)”的底線就是維護(hù)憲法。讓違反憲法的言論出現(xiàn)在主流媒體上，任其自由泛濫，就是守土不盡責(zé)的表現(xiàn)。憲法，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的底線，突破了這個(gè)底線，國(guó)將不國(guó)。應(yīng)該吸取蘇聯(lián)演變的教訓(xùn)。蘇聯(lián)向資本主義演變，意識(shí)形態(tài)是突破口。在演變過程中，蘇聯(lián)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一片混亂。違反蘇聯(lián)憲法的反黨反社會(huì)主義的言論打著民主化、公開性的旗號(hào)，在媒體上暢行無阻，而捍衛(wèi)憲法的言論卻遭到有組織的圍攻（典型的就是安德烈耶娃事件），把人們的思想搞亂了。在這種情況下，敵對(duì)勢(shì)力利用思想混亂、組織渙散之機(jī)制造政治動(dòng)亂，亂中奪取政權(quán)。如果大家依憲辦事，把思想統(tǒng)一在憲法的框架內(nèi)，自覺地維護(hù)憲法，敵對(duì)勢(shì)力就難以得逞。這表明，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域如果不能依憲辦事，聽任違憲言論自由泛濫，是會(huì)釀成亡黨亡國(guó)的苦果的。這不是危言聳聽，而是血的教訓(xùn)。

有人打出言論自由的旗號(hào)，仿佛意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是法外之地，愿意講什么就可以講什么。一個(gè)人腦子里怎么想，這是誰也管不著的，但是發(fā)表出來，就不一樣了。只要在媒體（不管是什么媒體）上發(fā)表出來，就會(huì)有社會(huì)影響，就要受到一定的限制。世界上從來沒有絕對(duì)的言論自由，古今中外，概莫能外。對(duì)言論自由需要做具體分析。毛澤東指出，對(duì)敵視社會(huì)主義的勢(shì)力，我們不能給予言論自由。只有在人民內(nèi)部，才有言論自由。即使在人民內(nèi)部，也只有在法律允許的范圍內(nèi)才有言論自由。違反法律的言論是沒有自由的。應(yīng)該有一個(gè)明確的觀念：言論必須遵守法律，尤其要遵守憲法。意識(shí)形態(tài)必須受到法律、尤其是憲法的約束。

在當(dāng)前形勢(shì)下，應(yīng)該旗幟鮮明地提出這樣的口號(hào)：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必須依憲辦事。我們應(yīng)該維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，在認(rèn)識(shí)上畫一條紅線，言論不能違反憲法；而且應(yīng)該建立一種追究機(jī)制，出現(xiàn)了違反憲法的言論，對(duì)論者以及有關(guān)媒體進(jìn)行法律問責(zé)。不能讓違憲言論“說了，也拿我沒有辦法”。那樣，依法治國(guó)就是一句空話。要形成一種氛圍，人人不能違反憲法，人人不敢違反憲法。這樣，我們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域才能有安全環(huán)境。