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        芻議陳鳴遠(yuǎn)的紫砂“南瓜壺”

        2015-02-20 01:01:22周逸宜興214221
        江蘇陶瓷 2015年2期
        關(guān)鍵詞:大自然意趣紫砂壺

        周逸(宜興214221)

        芻議陳鳴遠(yuǎn)的紫砂“南瓜壺”

        周逸
        (宜興214221)

        摘要以大自然的動、植物為題材,是宜興紫砂壺手工制作的一個重要分支,它主要是由喜愛大自然的紫砂陶藝人發(fā)展起來的,采用了捏塑、雕刻等手法來制作壺型。自古以來,大自然一直是文人自我修養(yǎng)、品格、性情的一種表達(dá)方式,也是文人對社會、人生、命運(yùn)、大自然的一種認(rèn)識。歷代中以大自然為題材制作紫砂壺的藝人很多,且名家輩出。其中,陳鳴遠(yuǎn)就是清代康熙年間宜興紫砂名藝人,在紫砂壺藝上有著極高的造詣。

        關(guān)鍵詞紫砂壺;南瓜壺;意趣;大自然

        陳鳴遠(yuǎn)所制茶具、雅玩達(dá)數(shù)十種,無不精美絕倫,還開創(chuàng)了壺體鐫刻詩銘之風(fēng),署款以刻銘和印章并用,款式健雅,有盛唐風(fēng)格,作品名譽(yù)中外,當(dāng)時有“海外競求鳴遠(yuǎn)碟”之說。陳鳴遠(yuǎn)對紫砂陶藝發(fā)展史建立了卓越功勛,他制壺技藝精湛全面,又勇于開拓創(chuàng)新,仿制的爵、觚、鼎等古彝器,工藝精、品位高,古趣盎然,茗壺造型多種多樣,他特別善于自然型類紫砂壺的制作,作品有“瓜形壺”、“蓮子壺”、“束柴三友壺”、“松段壺”、“梅干壺”、“蠶桑壺”等均極具自然生趣。這些壺式不僅是陳鳴遠(yuǎn)的杰出創(chuàng)造,而且成為紫砂壺藝的歷史性造型,也為后來的制壺藝人廣泛沿用。陳鳴遠(yuǎn)多才多藝,他還制作了許多案頭陳設(shè)的清供雅玩和文房用具,如菱角、扁豆、花生、玉蜀黍、鶿菇、栗子、藕片、荸薺、核桃、白果等等,無不精妙,把果蔬的自然生態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致、惟妙惟肖,再配以契合果蔬肌理的泥色,給人以活生生、鮮靈靈的審美感受,令人拍案叫絕。

        1 紫砂“南瓜壺”的自然造型

        圖1 南瓜壺

        這款紫砂“南瓜壺”是陳鳴遠(yuǎn)的傳世佳作(見圖1)。此壺又名“東陵瓜壺”,高105 mm,口徑33 mm。該壺以瓜形為壺體,瓜柄為壺蓋,瓜藤為壺把,瓜葉為壺嘴,葉脈藤紋,刻畫逼真,構(gòu)思和諧巧妙,取材自然,雅而不俗。壺身一側(cè)有楷書銘文:“仿得東陵式,盛來雪乳香。鳴遠(yuǎn)。”并鈐陽文篆書“陳鳴遠(yuǎn)”方印,其款書法雅健,刀法嫻熟,蒼勁有力,頗具晉唐之風(fēng),現(xiàn)藏于南京博物院,為后世諸多游客所觀賞。陳鳴遠(yuǎn)對大自然有獨(dú)到的理解,他所制作的這款“南瓜壺”在造型上重于微妙變化的處理,作品中強(qiáng)調(diào)的是藝人本身對大自然的主觀感受以及意趣。這款紫砂“南瓜壺”僅僅是陳鳴遠(yuǎn)所制作的多款花貨之一,它體現(xiàn)了陳鳴遠(yuǎn)等清代文人的意趣?!澳瞎蠅亍钡脑煨褪菍Υ笞匀贿M(jìn)行了重解、解構(gòu)與重組,它深深地植根于自然風(fēng)光,具有很強(qiáng)的文人氣息。

        2 紫砂“南瓜壺”的銘文裝飾

        紫砂“南瓜壺”所刻的楷書銘文“仿得東陵式,盛來雪乳香。鳴遠(yuǎn)?!逼湮膶W(xué)意味很濃,它來自一則典故,據(jù)《史記·蕭相國世家》一冊中記載:“召平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜于長安城東。瓜美,故世俗謂之‘東陵瓜’?!边@句話表明了作者對歷史人物人生態(tài)度的欣賞和肯定。陳鳴遠(yuǎn)開創(chuàng)了壺體鐫刻詩銘作裝飾,署款以刻名和印章并用,把中國傳統(tǒng)繪畫書法的裝飾藝術(shù)和書款方式引入了紫砂“南瓜壺”的制作工藝,使原來光素?zé)o華的壺體增添了許多雋永的裝飾情趣,也使紫砂“南瓜壺”更具有濃厚的書卷氣。再加之詩銘、書款的書法雅健娟秀,富有晉唐筆意,從而把壺藝、品茗和文人的風(fēng)雅情致融會一體,極大地提高了紫砂“南瓜壺”的藝術(shù)價值和文化價值,使之成為真正的藝術(shù)品進(jìn)入了藝術(shù)殿堂,這是陳鳴遠(yuǎn)在壺藝發(fā)展史上建立的卓越功勛。

        3 結(jié)語

        在人類的發(fā)展歷程中,在與自然相依存的過程中,對自然的了解、認(rèn)識、利用和改造都是基于人類生存的內(nèi)在需求。所謂生存之道、為人處事之道,都是基于人與人、人與自然在共生共存中的體驗(yàn)和感悟。從事藝術(shù)創(chuàng)造的藝人們熱衷于以不

        同的方式感悟著自然給人類心靈的啟迪,富有想象力的創(chuàng)造都是取之于大自然這個挖掘不盡的靈感源泉。只要傾心于對自然的關(guān)注,熱心于對自然規(guī)律的認(rèn)知,就必然能從自然之規(guī)律中領(lǐng)略到無窮盡的形式法則和紫砂壺的造型規(guī)律。從對自然規(guī)律體驗(yàn)的過程中,不斷激發(fā)創(chuàng)造出有價值的藝術(shù)作品。陳鳴遠(yuǎn)所制的這款紫砂“南瓜壺”就是典型的例子,他無疑是在自己的作品中道出了自然之規(guī)律,也啟迪和激發(fā)了不少陶藝人進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李丹.論馬克思主義自然觀念中人與自然的關(guān)系[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報.2009(07):4-6.

        [2]田然.創(chuàng)造藝術(shù)化的生存空間[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報.2005(06):51-54.

        收稿日期:2015-03-26

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