（甘肅省山丹一中734100）

讓成語(yǔ)成為學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的橋梁

劉菊紅

（甘肅省山丹一中734100）

中學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)總會(huì)感到吃力，難以理解和掌握文言文，課堂上常會(huì)出現(xiàn)這樣的情形，教師講的口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)得是昏昏欲睡。而文言文閱讀題在高考試題中的重要性是不言而喻。筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)中利用成語(yǔ)可以突破文言實(shí)詞教學(xué)的難點(diǎn)。成語(yǔ)保留了古漢語(yǔ)的許多特點(diǎn)，有著一定的相通性，人們喜聞樂(lè)用，中學(xué)生尤其如此。如果我們借助成語(yǔ)，讓其作為學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的橋梁，不失為一種很好的辦法。以下是筆者對(duì)這一教學(xué)實(shí)踐的簡(jiǎn)單總結(jié)。

一、用成語(yǔ)來(lái)記憶一詞多義

如《赤壁賦》中“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的“窮”可聯(lián)系成語(yǔ)“窮兵黷武”解釋為“用盡”，其他如：窮形盡相（盡致）、窮兇極惡（極端）、日暮途窮（盡了）、窮鄉(xiāng)僻壤（偏僻）、窮奢極欲（極為）、窮追猛打（徹底）、窮且益堅(jiān)（困窘）、窮山惡水（自然條件惡劣）等。又如《廉頗藺相如列傳》的“臣等不肖，請(qǐng)辭去的“辭”可聯(lián)系成語(yǔ)“不辭而別”解釋為“告別”，其他意義如：辭不達(dá)意（言詞）、義不容辭（推辭）、萬(wàn)死不辭（躲避）、欲加之罪，何患無(wú)辭（借口、托詞）等。

二、用成語(yǔ)來(lái)記憶通假字

撥亂反正（反同返）再接再厲（厲同礪）待賈而沽（賈通價(jià)）一暴十寒（暴同曝）短發(fā)文身（文同紋）華而不實(shí)（華同花）不亦說(shuō)乎（說(shuō)通悅）景從云集（景通影）流言蜚語(yǔ)（蜚通飛）被堅(jiān)執(zhí)銳（被通披）圖窮匕見(jiàn)（見(jiàn)通現(xiàn)）匪夷所思（匪通非）

三、用成語(yǔ)來(lái)記憶古今異義詞

古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，我們稱之為古今異義詞，如“讓”古代既可以表示辭讓，謙讓之意，又可表示責(zé)備之意，現(xiàn)在后一意義已不用了，舉例如下。

“此恨綿綿無(wú)期”（《長(zhǎng)恨歌》）的“恨”字，與“抱恨終身，相見(jiàn)恨晚”的“恨”都是指“遺憾”，現(xiàn)代漢語(yǔ)則是指“怨，仇視”。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮”（《離騷》）的“涕”為“眼淚”，用“感激涕零、破涕為笑”來(lái)記憶最好不過(guò)了，現(xiàn)代漢語(yǔ)指“鼻涕”。

四、用成語(yǔ)來(lái)記憶詞類活用

在古漢語(yǔ)中有些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變它的語(yǔ)法特征，并進(jìn)而產(chǎn)生出某一新的意義，這類語(yǔ)法現(xiàn)象就叫詞類活用，主要有以下幾種情況。

（一）名詞做狀語(yǔ)

在文言文中，有些名詞可以直接放在動(dòng)詞前面作狀語(yǔ)，對(duì)這個(gè)動(dòng)詞起修飾限制的作用。如《過(guò)秦論》中“天下云集響應(yīng)”，其中“云”、“響”，譯為“像云一樣”“像回聲一樣”，用“風(fēng)流云散”來(lái)記憶，此類的成語(yǔ)有：土崩瓦解、星羅棋布、狼吞虎咽等。還有風(fēng)餐露宿，“風(fēng)”“露”解釋為“在風(fēng)里”“在露水中”，此類的成語(yǔ)有大海撈針、里應(yīng)外合、道聽(tīng)途說(shuō)等。

（二）名詞用作一般動(dòng)詞

在文言文中，名詞或名詞短語(yǔ)帶了賓語(yǔ)那這個(gè)名詞就活用為動(dòng)詞。如《寡人之于國(guó)也》中“五十者可以衣帛矣”的“衣帛”不是“衣服和布帛”，而是“穿帛”，“衣”活用為動(dòng)詞“穿”，用“衣錦還鄉(xiāng)”來(lái)記憶。成語(yǔ)中還有：“不可名狀”中的“名”是名詞，翻譯為“說(shuō)出”，所以在這個(gè)地方，它是名詞活用為動(dòng)詞。如“不毛之地”中的“毛”，就是“長(zhǎng)樹(shù)木、莊稼”。門可羅雀、沐猴而冠，這里的“羅”“冠”應(yīng)分別作動(dòng)詞“張網(wǎng)捕”“戴帽子”來(lái)解釋。

（三）動(dòng)詞用作名詞

文言文中動(dòng)詞常常用做句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)。如《觸龍說(shuō)趙太后》中“其繼有在者乎？”的“繼”本是動(dòng)詞，但是這里作名詞“繼承人”講。這類現(xiàn)象在成語(yǔ)中也有，如百?gòu)U俱興的“廢”，動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事情。“布衣之交”中的“交”意為名詞“朋友”。

（四）形容詞用作一般動(dòng)詞

在文言文中，形容詞如果作謂語(yǔ)且?guī)Я速e語(yǔ)，那么就意味著其活用為動(dòng)詞了。如《獄中雜記》中“而夫婿樂(lè)逸，為婢仆所惑，日以厭薄”中的“薄”是動(dòng)詞“輕視”之意，與成語(yǔ)“厚古薄今”的“薄”意思相同。成語(yǔ)“羽毛未豐”的“豐”，已不是表示“豐滿”之意，而是表示“長(zhǎng)得豐滿”，還有“集思廣益（增廣、擴(kuò)大）、敬而遠(yuǎn)之（遠(yuǎn)離）、恃才傲物（傲視）”等。

（五）形容詞用作名詞

在文言文中，有的形容詞用作名詞，不再是表示某一性質(zhì)狀態(tài)，而是表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或事物。

如《諫太宗十思疏》中的“擇善而從之”的“善”意為“好的，正確的意見(jiàn)”，成語(yǔ)“從善如流”中的“善”就是此意。此外還有，扶危救困（危難的人；困難的人）、取長(zhǎng)補(bǔ)短（長(zhǎng)處；短處）、推陳出新（舊的；新的）等。

（六）數(shù)詞用作名詞

在文言文中，有些數(shù)詞失去了它的語(yǔ)法功能，不僅是表示數(shù)目，而且表示有此數(shù)目的人或物，具有名詞的語(yǔ)法特點(diǎn)。

如“萬(wàn)無(wú)一失”中的“一”此處已是“一個(gè)人”的意思，另外像“聞一知十”“殺一儆百”“一呼百應(yīng)”等成語(yǔ)中的數(shù)詞，都用作名詞，表示此數(shù)目的人或物。

（七）意動(dòng)用法

1.在成語(yǔ)里面，主要為形容詞的意動(dòng)用法。如“樂(lè)此不?！钡摹皹?lè)”意為“把……當(dāng)成快樂(lè)”。還有“甘之如飴（認(rèn)為……甜）、兵貴神速（以……為貴）、輕財(cái)重義（認(rèn)為……輕；認(rèn)為……重）”等。

2.名詞的意動(dòng)用法。意思是把賓語(yǔ)所代表的人或物看成這個(gè)名詞所表示的人或物。如：“梅妻鶴子”就是“以梅為妻，以鶴為子”；“草菅人命”就是“以人命為草菅”。還有“魚肉百姓、幕天席地、不恥下問(wèn)”等。

3.動(dòng)詞的意動(dòng)用法。就是動(dòng)詞對(duì)它的賓語(yǔ)含有“認(rèn)為賓語(yǔ)怎樣”的意思，可譯為“以……為……”“把……當(dāng)作……”。如“是古非今”中的“是，非“就是“認(rèn)為……是對(duì)的，認(rèn)為……是不對(duì)的”。

（八）使動(dòng)用法

1.名詞的使動(dòng)用法。在文言文中是指名詞用作動(dòng)詞時(shí),使它的賓語(yǔ)成為該名詞所指稱的人或事物，可譯為“使……”。如“汗馬功勞”中的“汗”譯為“使……出汗”；還有“禍國(guó)殃民（使……遭到禍害；使……遭殃）；汗牛充棟（使……出汗）”等。

2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法。是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思，如勞師動(dòng)眾（使……勞苦；使……驚動(dòng)）；驚心動(dòng)魄（使……驚；使……動(dòng)）、降妖除魔（使……投降）等。

3.形容詞的使動(dòng)用法。形容詞動(dòng)帶上賓語(yǔ),使賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài),這就是形容詞的使動(dòng)用法。如富國(guó)強(qiáng)兵（使……富，使……強(qiáng)）、虛懷若谷（使……謙虛）、涸澤而漁（使……干涸）等。

綜上所述，在教學(xué)時(shí)，把學(xué)生從小就熟悉的成語(yǔ)作為橋梁引入文言文的學(xué)習(xí)，這樣既能鞏固掌握文言實(shí)詞的用法，又能培養(yǎng)學(xué)生能勾連、善聯(lián)想的意識(shí)，進(jìn)而開(kāi)拓解題思路，從而能收到事倍功半的效果。

（責(zé)編 田彩霞）