○宗勤芳

（銀川第十二中學(xué)，寧夏 銀川 750004）

孔慶東教授說：語文就是思想，語文就是生活，語文就是你這個人。必須以對待整個人生的態(tài)度對待語文。這是一個人格的選擇。學(xué)習(xí)語文，就是在塑造自己的靈魂。

隨著新課程改革的進(jìn)行和新教材的相繼使用，許多具有鮮明時代特色的新理念應(yīng)運(yùn)而生，與之伴隨的我們語文教師的教學(xué)生活在煥發(fā)新的生命。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出“語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐”?！皩W(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無處不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生有更多的機(jī)會直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！边@就要求我們要把語文教學(xué)置身于社會生活的大背景中，充分利用現(xiàn)實生活中的語文資源，營造優(yōu)化的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語文教學(xué)體系，從而使孤立、封閉的語文教學(xué)變得開放、富有活力。拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)的空間，使語文教學(xué)生活化，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中豐富生活經(jīng)驗，在生活中享受語文學(xué)習(xí)。

一、讓生活走進(jìn)課堂

陶行知先生說：“生活即教育。”要求從生活出發(fā)，挖掘語文知識的生活內(nèi)涵，使語文教學(xué)生活化。

（一）以學(xué)生生活經(jīng)驗充分感知感悟

語文教學(xué)的目的是要培養(yǎng)學(xué)生獲得作為一個社會人必需的基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能，以利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，加快人才成長的步伐。因此要深入挖掘教材中蘊(yùn)涵的智力價值和審美價值，并把它們與學(xué)生的經(jīng)驗聯(lián)系起來。如教學(xué)《萬紫千紅的花》，教師可以引導(dǎo)學(xué)生來個關(guān)聯(lián)句接力賽，便可水到渠成地將學(xué)生已有的經(jīng)驗與課文聯(lián)系起來，“大自然中的花五彩繽紛，姹紫嫣紅，為我們的生活增添了生機(jī)和活力。可是花朵為什么會呈現(xiàn)出各種顏色？”以激發(fā)學(xué)生的好奇心。隨后教師引導(dǎo)學(xué)生從日常生活的情景得到感悟：“大自然給我們許多啟示：成熟的稻穗低著頭，那就啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那就是在啟示要齊心協(xié)力……”學(xué)生在這樣的感悟過程中不僅增長了知識，也受到了一次做人的教育。

（二）以學(xué)生生活經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)情景

充分依據(jù)學(xué)生固有的知識經(jīng)驗，努力在學(xué)生生活與文章之間建立一種相似或相對的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生興趣。《松樹金龜子》一文，考慮到學(xué)生平時對昆蟲觀察了解較多，有關(guān)昆蟲的書讀得也多，可以從“介紹一種你喜歡的昆蟲”入手，引入“你了解松樹金龜子嗎？看看課文是怎么介紹的？”從而大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）模擬生活進(jìn)行對話

把教學(xué)活動置于學(xué)生熟悉的生活情景中，進(jìn)行模擬性對話，將枯燥的文字演化成生動活潑的生活場景，激發(fā)學(xué)生的對話愿望和學(xué)習(xí)積極性，在享受生活的同時，享受了學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)《松樹金龜子》一文時，實行課前開放，初步感知新知，培養(yǎng)對話契機(jī)。課前就要求：了解課文大意后，試模擬一只松樹金龜子的口吻，用第一人稱介紹自己。在介紹的過程中，盡可能多地運(yùn)用文章中提供的資料，還可以在課外查找資料。這個方法試行以后，效果非常明顯，課堂氣氛非常濃烈。同學(xué)們既掌握了知識，又培養(yǎng)了探索大自然的興趣。

二、在社會生活中學(xué)語文

有意創(chuàng)設(shè)語文實踐環(huán)境，循序漸進(jìn)地開展多種形式的語文實踐活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。

（一）課內(nèi)外聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)習(xí)興趣的延續(xù)

閱讀完一篇課文，把收獲、感受、看法等拓展到課文外，即將現(xiàn)實生活中與課文里相似的人或事說一說，議一議、寫一寫。如學(xué)完《羚羊木雕》可將課下作業(yè)設(shè)計成：1.你有沒有因和朋友交往同父母發(fā)生過矛盾？如果有，你同父母的矛盾是怎么處理的？寫一段200~300字的短文；2.你認(rèn)為萬芳的媽媽怎么做更好？這樣不僅使學(xué)生的認(rèn)識不停留在課本上，還培養(yǎng)了他們的健全人格，教他們學(xué)會處世、做人。（二）與時代的發(fā)展相聯(lián)系

作為老師，既要經(jīng)常提醒學(xué)生關(guān)注身邊的小事、熱點話題、國際國內(nèi)大事，又要經(jīng)常把自己知道的有關(guān)信息及時傳遞給學(xué)生，同時鼓勵他們說說看法、談?wù)劯惺?。一則不至于“讀死書、死讀書”，二則促使學(xué)生養(yǎng)成看電視、聽廣播、看報紙等習(xí)慣。教師可以適時安排下列話題讓學(xué)生進(jìn)行討論，如與火星人的對話、月球村漫想、我主張的中美關(guān)系等。

（三）與自己的情感相聯(lián)系

人的情感不是一成不變的，而是隨著時光的流失、事件的影響、環(huán)境的變化而變化。昨天還是“愁云慘淡”，今天就有可能變成“晴空萬里”；今天過得優(yōu)哉游哉，說不定明天就眼淚汪汪、無語凝噎。一句話，一件物品，一個動作，現(xiàn)實中的、書上的，都有可能讓人觸景生情，我們可以把自己的情感傾訴與人，或以日記的、隨筆的形式表達(dá)出來。讓學(xué)生體驗生活，從而學(xué)會感悟與理解，使他們成為情感豐富而善于表達(dá)的人。

語文教學(xué)要一改過去刻板的形式，重塑課堂，活化語文教學(xué)，讓學(xué)生在生活中真正享受語文學(xué)習(xí)的樂趣。

魏書生說:“同樣是課堂，有的老師視為畏途，有的老師視為樂園?！背Ｂ牭疆?dāng)老師難，當(dāng)語文老師更難。語文教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著為九年義務(wù)教育夯實基礎(chǔ)的重任，也要為學(xué)生一生的發(fā)展，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。因此語文教師要通過大量的實踐活動——讀書、寫作、研究，促使自己在專業(yè)化道路上迅速成長，在生活中享受語文教學(xué)的樂趣。

三、讀書——生活的姿態(tài)

王崧舟說：“文本是一個美麗的倒影，你在這個倒影中看到的不是文本，而是你自己。你的精神倒影有多深，你對文本細(xì)讀就有多深；你的精神倒影有多遠(yuǎn)，你對文本細(xì)讀就有多遠(yuǎn)。因此，不是文本，而是你的文化視野、言語稟賦、審美旨趣、精神高度、生命境界決定著你的細(xì)讀。從這個意義上說，細(xì)讀不是從文本開始，而是從‘自己’開始，從‘此在’開始?！?/p>

（一）讀教材及與教材密切相關(guān)的書籍，豐富教學(xué)

讀教材包括研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)教學(xué)參考資料。特別是要對教材進(jìn)行深入發(fā)掘，融會貫通，達(dá)到嫻熟運(yùn)用的境地。教材涉及到的一些文章和書籍，如節(jié)選課文的原著、著名作品的賞析、與背景有關(guān)的史書等，要將這些列為學(xué)生和自己的必讀內(nèi)容。以此讀厚教材，豐富教材。這既是教師豐富文化底蘊(yùn)的過程，也是對教材不斷理解加工的過程。

（二）閱讀經(jīng)典，瀏覽時文，博采眾長

語文課程承擔(dān)著培育文學(xué)素養(yǎng)、傳遞傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)時代精神的重任。因此語文教師首先應(yīng)該讀好經(jīng)典，成為通曉古今、學(xué)貫中西的文化學(xué)者?！墩f文解字》、《古文觀止》、四書五經(jīng)、唐詩宋詞、明清小說、魯迅雜文、曹禺的戲劇、郭沫若的詩歌、獲得諾貝爾文學(xué)獎的作品等都應(yīng)該列為必讀書目。其次語文教師要讀哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、思維科學(xué)、文藝?yán)碚?、藝術(shù)等一些高品位的書，以陶冶情操。凡是學(xué)生應(yīng)該讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的，教師必須讀。如果我們不廣泛閱讀，更新知識，拉近與時代的距離，我們就無法與學(xué)生溝通。舉個例子說，上世紀(jì)80年代不讀金庸、瓊瑤、三毛，便難以與學(xué)生交流；現(xiàn)在我們不知韓寒、郭敬民、羅琳，便難以與學(xué)生對話。

（三）讀與語文教育有關(guān)的書，提高教育技能

有關(guān)語文教育學(xué)心理學(xué)、語文教材教法和著名教育家的書都要有計劃地閱讀。如《葉圣陶語文教育論集》《中國著名特級教師教學(xué)思想錄》，蘇霍姆林斯基《給教師的建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，贊科夫的論著《和教師的談話》等。除此之外，還要讀一些當(dāng)代語文教育界“諸子百家”的著作。

四、研修——專業(yè)發(fā)展的支柱

蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來?！?/p>

（一）研課立教，享受工作

課堂教學(xué)的質(zhì)量決定著教師的生命質(zhì)量。因此，教師要有這樣的信念：我研究我的課，我負(fù)責(zé)我的課，我改善我的課，我享受我的課。例如，不同的課文我采取不同的教法:如上詩歌單元，我組織演講比賽，學(xué)生可以更深地體會文章的感情；如上戲劇單元，我組織學(xué)生進(jìn)行戲劇表演，更深體會劇中人物的思想；如上探索自然單元，我組織學(xué)生到大自然中進(jìn)行調(diào)查，然后撰寫小論文，進(jìn)行評比，好的替他們投到報社、雜志社。學(xué)生喜歡上了語文課，課堂上發(fā)言非常踴躍，語文素養(yǎng)得到提升，這才是語文教學(xué)真正的成功，也才是語文老師真正的魅力所在。

（二）研教修人，享受生活

語文教師不僅要用淵博的知識去育人，同時還要用高尚的品格去育人。實踐證明，一個教學(xué)能力強(qiáng)的教師，學(xué)術(shù)研究能力也比較強(qiáng)。一個基層的教師為解決教學(xué)中的實際問題，查閱文獻(xiàn)，請教專家，調(diào)查實驗，一邊教學(xué)，一邊研究，一邊寫作，很快會使自己專業(yè)得到發(fā)展，成為一名學(xué)者型的教師。在研教中語文教師不僅關(guān)注現(xiàn)實、研究社會、體悟生活，培養(yǎng)社會責(zé)任感，而且通過參與社區(qū)和社會實踐活動，通過游覽名勝古跡感悟生活，不斷提升精神境界、道德品質(zhì)和能力，使人格日臻完善。一個了解社會、關(guān)注現(xiàn)實、懂得生活、人格完善的人，才能當(dāng)好語文教師，從而享受到生活的樂趣。

語文老師只有“讀萬卷書，行萬里路”才能造就“學(xué)識寬厚智如源泉”的智者，才能修成“行可以為表儀”的德者，才能帶領(lǐng)學(xué)生在語文生活的大海里自由遨游，從平庸走向杰出。

[1]程紅兵.創(chuàng)建有文化含量的智慧課堂[R]全國中小學(xué)名師培養(yǎng)與名師成長高級研修班，2015.

[2]關(guān)景雙.名師工作室的主題式課例研究[R]全國中小學(xué)名師培養(yǎng)與名師成長高級研修班，2015.

[3]蔡京玉，王道福.教師教學(xué)基本功的新修煉[M].光明日報出版社，2010.

[4]孫宏安.教師人文素養(yǎng)的新修煉[M].陜西師范大學(xué)出版社，2008.