作者丨魯洪柯 全國臺聯(lián)研究室

兩岸青年代表交流座談

當(dāng)代臺灣青年成長的30多年，島內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)和社會情況發(fā)生了巨大變化，兩岸關(guān)系也發(fā)生了巨大變化，都深刻地影響到臺灣年輕世代的政治心理。

相較于年長群體，尤其是外省第一代而言，臺灣年輕人在大陸缺乏親緣聯(lián)系和生活經(jīng)歷，對于大陸有陌生感和疏離感，對中國的認(rèn)同“先天不足”。島內(nèi)的政治社會和輿論環(huán)境中充斥分離主義元素，則是造成臺灣青年中國認(rèn)同薄弱的主因。

在政治方面，“臺獨(dú)”勢力30年來不遺余力地從事分裂活動，使“臺灣主體意識”的影響不斷擴(kuò)大?！芭_灣主體意識”發(fā)源于“臺灣意識”，但是經(jīng)過“臺獨(dú)”勢力的精心塑造，發(fā)生了異化和質(zhì)變?！皭叟_灣”“臺灣人出頭天”“臺灣優(yōu)先”“臺灣前途由2300萬臺灣人決定”（“住民自決論”）變成了臺灣社會的基本共識。國民黨為了和民進(jìn)黨比拼“愛臺灣”，在一個(gè)中國原則上嚴(yán)重倒退，并公開贊成“住民自決論”，使分離主義的土壤越來越肥沃。

在涉外因素方面，過去30年是中國大陸對外影響力日益提升，國際社會“一個(gè)中國”格局日益鞏固的一個(gè)時(shí)期。在不少臺灣青年看來，“中國”一詞的政治意涵越來越突出，社會文化意涵越來越淡薄?，F(xiàn)在一提到“中國”，其第一反應(yīng)是“中華人民共和國”，這使臺灣民眾的挫折感和孤立感加深，引發(fā)臺灣青年在國家認(rèn)同上的連鎖反應(yīng)。

在教育方面，李扁時(shí)期，臺灣的教科書全面“去中國化”，從內(nèi)容到措辭都滲透分離主義理念，帶有“中國人”“中華民族”“中華文化”和“統(tǒng)一”意涵的內(nèi)容被刪除，兩岸的血緣、文化和歷史聯(lián)系被割裂。馬英九上任后，礙于體制制約和“臺獨(dú)”勢力的阻擾，沒有在文教領(lǐng)域及時(shí)撥亂反正、正本清源。

在社會輿論方面，上世紀(jì)80年代后期，“報(bào)禁”結(jié)束，臺灣迎來了新聞自由的新時(shí)代。島內(nèi)媒體高度開放、自由多元，追求新奇、沖突、娛樂化的新聞理念，對于大陸的新聞報(bào)道負(fù)面多、正面少，加深了部分臺灣青年對大陸的誤解或偏見，阻礙了中國認(rèn)同的形成。

要催生和增強(qiáng)臺灣青年的中國認(rèn)同，需要影響、重塑臺灣的政治社會環(huán)境，營造中國認(rèn)同能夠產(chǎn)生和凝聚的政治社會氛圍。

在兩岸之間，要通過厚植利益、文化熏陶和青年交流三條路徑，促進(jìn)臺灣青年中國認(rèn)同的形成和強(qiáng)化。要繼續(xù)出臺和落實(shí)惠臺青年政策，要讓更多臺灣青年分享到大陸機(jī)遇，為他們來大陸就學(xué)、工作、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造條件，給他們提供施展才華、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的舞臺，讓他們在共同家園中成長、成才、成功。要開展形式多樣、內(nèi)容豐富的文化交流，發(fā)揮文以化人的教化作用，批駁“臺獨(dú)”勢力割斷兩岸歷史和文化聯(lián)系、制造兩岸同胞對立的論調(diào)，增強(qiáng)臺灣青年對中華文化的向心力。要為兩岸青年創(chuàng)造輕松友善、平等包容的交流氛圍與場域，使他們面對面溝通，心與心交流，減少隔閡誤解，增進(jìn)心靈契合，相互砥礪扶持，共同成長進(jìn)步，做共同打拼的好朋友、好伙伴。