何孟飛

（閩南師范大學(xué)，福建 漳州 363000）

論大學(xué)生理性愛國主義情懷培育

何孟飛

（閩南師范大學(xué)，福建 漳州 363000）

愛國主義是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國精神的重要內(nèi)容，也是大學(xué)生個人品德不可或缺的重要組成部分。愛國主義作為人們一種樸素情感有理性非理性之分，教育引導(dǎo)大學(xué)生涵養(yǎng)理性愛國情感，確立符合時代潮流的愛國理念；契合國家公共外交與民間外交，增進(jìn)不同文化不同制度國家人民之間的互相了解；培育健康的國民心態(tài)；加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，增進(jìn)民族文化認(rèn)同，引導(dǎo)大學(xué)生把愛國之情轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中國夢的具體行動。

大學(xué)生；愛國主義；理性愛國主義情懷；培育

愛國主義是中國精神與社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，也是大學(xué)生個人品德不可或缺的重要組成元素。高校思想政治工作者要正確認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況，結(jié)合當(dāng)代中國和世界發(fā)展態(tài)勢，教育引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵，與時俱進(jìn)，樹立理性愛國理念，涵養(yǎng)理性愛國情懷與健康國民心態(tài)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，增進(jìn)民族認(rèn)同、文化認(rèn)同，以寬廣的眼界觀察世界，在社會生活中理性地表達(dá)愛國訴求，不斷凝聚正能量，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

一、大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀——高校學(xué)生思想主流繼續(xù)呈現(xiàn)積極、健康、向上的狀態(tài)

大學(xué)生是我們社會最有朝氣的群體之一，他們思想活躍，容易接受新生事物，思想較少保守，在校學(xué)習(xí)期間關(guān)心國家大事和世界發(fā)展變化，富有愛國熱情。據(jù)中國教育報(bào)報(bào)道，今年是高校學(xué)生思想政治狀況滾動調(diào)查的第23年。調(diào)查表明，當(dāng)前高校學(xué)生思想主流繼續(xù)呈現(xiàn)積極、健康、向上的狀態(tài)。調(diào)查顯示，廣大高校學(xué)生高度關(guān)注國內(nèi)外時事熱點(diǎn)，對維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定意愿強(qiáng)烈。面對復(fù)雜的國內(nèi)外局勢變化，高校學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈而理性的愛國熱情，對2013年國內(nèi)外重大事件的關(guān)注度均處于90%以上。［1］上述來自于第一手的調(diào)查數(shù)據(jù)說明（自2004年中央16號文件下發(fā)以來），由于黨和政府、高校及廣大思想政治教育工作者的共同努力，大學(xué)生的思想主流持續(xù)積極健康向上，思想政治教育取得了顯著進(jìn)展，對于進(jìn)一步搞好高校思想政治理論課教學(xué)工作，充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育工作中的主渠道作用有非常重要意義。

在看到成績的同時，我們也要清醒地認(rèn)識到面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢，大學(xué)生思想政治教育還有很多工作需要完善，培育大學(xué)生理性愛國主義情感是弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神——中國精神的長期任務(wù)，高校思想政治教育工作者要在育人實(shí)踐中加以認(rèn)真教育引導(dǎo)。

二、涵養(yǎng)理性愛國主義情感是培育中國精神的內(nèi)在要求

愛國主義屬于歷史范疇，在社會發(fā)展不同時期，隨著我國各族人民面臨不同的歷史任務(wù)有不同的要求。在當(dāng)代中國，全面建成惠及十幾億人口的小康社會，實(shí)現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢是愛國主義的具體表現(xiàn)。毋庸置疑，中華民族歷來富有光榮愛國主義傳統(tǒng)，在漫長歷史發(fā)展中，愛國主義一直是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶，是推動我國社會向前發(fā)展的巨大精神動力。我們也要清醒地認(rèn)識到改革開放30多年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長，中國特色社會主義建設(shè)全面推進(jìn)，人民生活水平總體上達(dá)到小康，經(jīng)濟(jì)總量躍升世界第二，綜合國力和國際地位顯著提升。一些西方國家和敵對勢力不愿意看到一個繁榮富強(qiáng)的中國出現(xiàn)在世界舞臺上，仍然不時以冷戰(zhàn)思維試圖鼓吹“中國威脅論”，企圖以這樣和那樣的方式圍堵中國崛起，一些周邊國家因各種矛盾與沖突而引起對中國發(fā)展的疑慮和擔(dān)心，甚至故意渲染沖突并借機(jī)充當(dāng)某些國家遏制中國的馬前卒時，少數(shù)人非理性狹隘愛國主義行為往往給黨和國家工作全局造成干擾和阻礙。例如2008年北京奧運(yùn)會火炬在境外傳遞遭到干擾和破壞、西方媒體對我國西藏拉薩“3．14”打砸搶燒事件的歪曲報(bào)道；2010年日本在我國釣魚島海域扣我漁民漁船事件；2012年日本以國有化為名購買釣魚島侵犯我國領(lǐng)土主權(quán)事件等。這些突如其來事

件發(fā)生時，大部分人能夠有理有據(jù)有節(jié)合法地表達(dá)愛國聲音，維護(hù)國家民族榮譽(yù)和利益；也有少數(shù)人在積極表達(dá)愛國情感，維護(hù)國家民族根本利益與尊嚴(yán)時，伴有“打打殺殺”的非理性的盲目的排外仇外言論，少數(shù)城市竟然出現(xiàn)抵制外國產(chǎn)品、打砸外國餐館、砸毀中外合資生產(chǎn)的轎車的暴力行為，令“親者痛，仇者快”。歷史的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，一些國家在崛起的過程中狹隘的非理性的愛國主義曾經(jīng)使這些國家“輝煌”一時，但最終還是因?yàn)槎嘈胁涣x、走向自取滅亡的不歸路。二戰(zhàn)時期，納粹德國以日耳曼民族是優(yōu)秀民族、日本軍國主義以大和民族“中心論”為借口，鼓吹狂熱狹隘的非理性愛國主義，用大肆殺戮、瘋狂對外擴(kuò)張和掠奪以實(shí)現(xiàn)其稱霸世界的野心，給全人類和本國人民帶來深重苦難。前蘇聯(lián)以所謂“國際主義”為借口實(shí)向外輸出革命，入侵阿富汗同時也使自己背上沉重包袱，加速了自身解體進(jìn)程。新世紀(jì)，美國以反恐為名充當(dāng)“世界警察”，接連發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭和阿富汗戰(zhàn)爭，非但沒有從根本上消除恐怖威脅，反而使自己債臺高筑，消化戰(zhàn)爭遺留的負(fù)能量必然會耗費(fèi)美國多年積累的硬實(shí)力和軟實(shí)力。

愛國主義有理性非理性之分?！啊硇浴@一概念最早起源于希臘語‘邏各斯’，后成為哲學(xué)上廣泛使用的術(shù)語。其主要有兩層含義：一是指判斷、推理等活動；二是指從理智上控制行為的能力。在西方哲學(xué)史上，一般把將理性作為思想核心的學(xué)說統(tǒng)稱為‘理性主義’，它體現(xiàn)的是一種西方文化的世界觀。理性作為人的一種特有能力，在人的社會實(shí)踐過程中內(nèi)化于人自身?！保?］非理性是指一種有別于理性思維的認(rèn)識因素，包括直覺、情感、下意識、幻覺等，也可以稱為“率性”?！袄硇詯蹏髁x又是相對狹隘的、非理性的愛國主義而言的，是對狹隘的非理性的愛國主義的超越。這種愛國主義不是簡單地訴諸人們戀家園的樸素情感，而是將這種情感與反思緊密結(jié)合起來。理性愛國主義者對于自己的國家民族同樣懷有深厚的情感，這種感情是清醒的受理智制約的，不以敵視或仇視別國民族為前提。他們懂得如何將不同生活方式的取舍和道義上的是非區(qū)別開來，不會以為只有自身的文化傳統(tǒng)才是唯一合理的文化，它是愛國主義和國際主義相統(tǒng)一的愛國主義，是愛國的主觀動機(jī)和愛國的客觀效果相統(tǒng)一的愛國主義?！保?］歷史和現(xiàn)實(shí)昭示我們，當(dāng)今時代，西方國家仍然在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等方面擁有絕對優(yōu)勢的背景下，作為世界上最大的發(fā)展中國家，社會主義中國崛起一定會經(jīng)歷非同尋常磨礪?！岸嚯y興邦”，我們要在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高揚(yáng)理性愛國主義旗幟，順應(yīng)和平與發(fā)展的時代潮流，以寬廣的胸懷和眼界，善于學(xué)習(xí)一切國家民族的長處，理性平和地對待不同文明和不同制度國家間的競爭與矛盾沖突，消解一些國家對中國重走“國強(qiáng)必霸”老路的擔(dān)心，使大學(xué)生的愛國情感和行為服從服務(wù)于國家民族復(fù)興大局。

三、拓展培養(yǎng)理性愛國主義情懷的路徑

恩格斯指出，“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！保?］今天我國面對更為復(fù)雜的國際環(huán)境和國內(nèi)改革發(fā)展的繁重任務(wù)，尤其需要持久的理性愛國主義作為精神支撐。習(xí)近平指出，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。行百里者半九十”。［5］實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須高揚(yáng)理性愛國主義旗幟，不斷匯集正能量。

首先，確立符合時代潮流的愛國理念。全球化、市場化、信息化是當(dāng)今時代趨勢。在全球化時代國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動的獨(dú)立主體，每個國家、民族有不同的利益訴求，愛國主義仍是我們凝聚海內(nèi)外中華兒女智慧和力量的粘合劑。當(dāng)下，冷戰(zhàn)時期的集團(tuán)對抗?fàn)庝h已經(jīng)成為歷史，世界向多極化方向發(fā)展的趨勢不可逆轉(zhuǎn)，多個發(fā)展中心已經(jīng)形成，各國利益關(guān)系交匯交織交融，誰也無力無法單獨(dú)主宰世界事務(wù)。在各種文明社會制度并存下，人類面臨環(huán)境、人口、氣候、大規(guī)模殺傷性武器、極端恐怖主義威脅等現(xiàn)實(shí)問題，需要各國共同應(yīng)對。我們要秉持“和平、發(fā)展、合作、共贏”理念，處理與世界各國關(guān)系，反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，堅(jiān)決維護(hù)廣大發(fā)展中國家權(quán)益，推動國際秩序朝更加公正合理的方向發(fā)展。堅(jiān)持“與鄰為善、以鄰為伴”原則，發(fā)展與周邊國家睦鄰友好關(guān)系。大學(xué)生要自覺從國家民族人民的根本利益和長遠(yuǎn)發(fā)展看待不同國家間的矛盾和沖突，相信黨和政府有智慧有能力妥善處理好各種矛盾與糾紛。愛國不能添亂，愛國不能誤國，要有利有據(jù)有節(jié)理性合法地同一切損害我們國家和民族根本利益的行為作堅(jiān)決斗爭。越是國際環(huán)境復(fù)雜多變，我們越要始終不渝走和平發(fā)展道路，通過爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己，同時又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平與共同發(fā)展，牢牢把握和充分運(yùn)用好千載難逢的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，沿著中國特色社會主義道路不斷前進(jìn)。

其次，契合國家公共外交、民間外交，增進(jìn)與不同文化不同制度國家之間人民的互相了解。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，長期堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主、睦鄰友好的和平外交政策，積極開展全方位外交活動，利用聯(lián)合國以及雙邊多邊外交場合宣傳中國，維護(hù)廣大發(fā)展中國家根本利益。全球化、市場化、信息化時代各國之間經(jīng)濟(jì)、政治、文化、安全等因素聯(lián)系越來越緊密，國內(nèi)事務(wù)與外交事務(wù)之間的界線越來越模糊，國際問題國內(nèi)化，國內(nèi)問題國際化的趨勢日益凸顯，大學(xué)生要關(guān)心國家大事，往往通過網(wǎng)絡(luò)等途徑表達(dá)意見，參與外交工作的意識不斷增強(qiáng)。我們要因勢利導(dǎo)，教育大學(xué)生要善于從國際國內(nèi)兩方面觀察分析問題，維護(hù)和平的國際環(huán)境，促進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)不斷進(jìn)步。全球化時代各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育等交流越來越頻繁，為各國大學(xué)生互相了解提供了便利條件。國之交在于

民相親，我們要主動地利用各種渠道加強(qiáng)人民間、非政府組織間、青年學(xué)生間交流，增進(jìn)與各國大學(xué)生的友誼。大學(xué)生關(guān)系一個國家民族的未來發(fā)展，關(guān)系親不親，關(guān)鍵在民心，多栽花不栽刺，廣交朋友，通過各國大學(xué)生之間交流與溝通，“把一個真實(shí)的中國告訴世界”，讓世界“讀懂中國”，為發(fā)展與世界各國人民關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)，在包容互鑒中減少誤解曲解，避免誤判形勢，給各自國家人民利益造成巨大損失。

再次，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，增進(jìn)民族認(rèn)同文化認(rèn)同。我國是一個由56個民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國家，5000多年的發(fā)展史證明，各民族團(tuán)結(jié)友愛是中華民族生命所在、力量之源，興旺所系。我們要重視中華民族發(fā)展史學(xué)習(xí)，特別是近現(xiàn)代史和中共黨史學(xué)習(xí)，深入理解中華民族“多元一體”的發(fā)展歷程，牢固樹立民族大團(tuán)結(jié)意識，堅(jiān)定“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，不斷增強(qiáng)對中華民族大家庭的歸屬感。高校要持之以恒開展民族團(tuán)結(jié)教育，創(chuàng)新教育方法方式，融入思想政治教育全過程，使大學(xué)生深刻認(rèn)識到中華民族大團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前提，只有國家的統(tǒng)一發(fā)展進(jìn)步強(qiáng)大，才會有民族的興旺和個人的幸福。要警惕一些國家對我國進(jìn)行“西化”、“分化”以及利用宗教、人權(quán)為借口在反恐問題上奉行雙重標(biāo)準(zhǔn)，或明或暗地支持民族分裂勢力的圖謀，旗幟鮮明地同任何破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作堅(jiān)決斗爭。我國是一個文明古國，曾經(jīng)為人類創(chuàng)造過光輝燦爛文化，博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神源泉。面對多極化，全球化、信息化時代，文化交流交鋒交融更加頻繁，各種社會思潮此起彼伏，大學(xué)生置身于文化價值沖突與大數(shù)據(jù)之中，形成正確價值判斷能力受到干擾。我們要重視用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的偉大民族精神滋養(yǎng)大學(xué)生，堅(jiān)持社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀?！叭祟惿鐣l(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)?！保?］社會主義核心價值觀即根植于我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又吸收了人類文明的有益成果，是我們建設(shè)中國特色社會主義的價值體現(xiàn)與追求。一個國家民族的崛起往往伴隨著“孤獨(dú)”，有了根植于民族文化基因和體現(xiàn)時代要求和進(jìn)步的價值觀它能夠?yàn)槲覀兲幚韲c國之間、個人與國家之間、人與人之間的關(guān)系提供方向；它能夠?yàn)榇髮W(xué)生明辨是非曲直、真善丑美提供價值判斷，增強(qiáng)民族、文化、社會主義核心價值觀的吸引力凝聚力。

最后，培養(yǎng)大學(xué)生健康的國民心態(tài)?！皣裥膽B(tài)就是國民在日常生活中特別是面對重大事件或者突發(fā)事件時所普遍呈現(xiàn)的認(rèn)識傾向、心理傾向、情感傾向。國民心態(tài)直接影響國民的言語和行動、影響社會的價值取向和行為方式，進(jìn)而影響國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，影響國際社會對該國國家形象、國民形象的認(rèn)知和判斷?！保?］健康的國民心態(tài)是理性愛國主義情懷的思想基礎(chǔ)。當(dāng)今國際局勢錯綜復(fù)雜，熱點(diǎn)難點(diǎn)問題矛盾重重，在國際交往中面對各種利益交匯與沖突，大學(xué)生要涵養(yǎng)“自尊自信、理性平和、積極向上”的心態(tài)，展現(xiàn)中華民族熱愛和平，謙遜禮讓的大國風(fēng)范?！凹核挥鹗┯谌恕保瑘?jiān)持正確義利觀，以自己的價值觀判斷國際事件的是非曲直。同時也要保持冷靜態(tài)度，摒棄狹隘的民族主義情結(jié)，正確認(rèn)識國情，從國家民族的根本利益出發(fā)看待問題，凝心聚力科學(xué)發(fā)展把中國的事情辦好，增強(qiáng)國家的綜合實(shí)力和國際話語權(quán)。對于外國的“捧殺”和溢美之詞保持足夠清醒。中國是世界上最大的發(fā)展中國家，中華民族偉大復(fù)興不可能一蹴而就，我們既不能妄自菲薄，也不能夜郎自大，以“自尊自信、理性平和、積極向上”的心態(tài)，善于從其它國家民族發(fā)展進(jìn)步中汲取有益營養(yǎng)，匯聚戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正能量，排除干擾，不斷向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前進(jìn)。

［1］焦新．大學(xué)生思想主流健康積極向上［N］．中國教育報(bào)，2014－05－27．

［2］瞿振元．立德樹人：大學(xué)理性的回歸［N］．光明日報(bào)，2014－08－19．

［3］江芳?。摾硇詯蹏髁x的提出與弘揚(yáng)［J］．中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（6）：61．

［4］馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯文集（第九卷）［M］．北京：人民出版社，2009．437．

［5］習(xí)近平．在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話［N］．人民日報(bào)，2013－05－05．

［6］習(xí)近平．青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話［N］．人民日報(bào)，2014－05－05．

［7］任理軒．積極培育健康的國民心態(tài)［N］．人民日報(bào)，2010－07－12．

On the Cultivation of College Students＇Rational Patriotism Emotions

He Meng－fei
（Minnan Normal University，Zhangzhou Fujian 363000，China）

s：Patriotism is the Chinese nation＇s fine tradition，and an important content of China spirits．It is also an important part of individual morality qualities indispensable for the college students．As a native emotion，the patriotism has a division of rational and irrational，educating and guiding of the College Students foster rationality patriotic emotions，establishing the patriotic idea conforms to the trend of the times；fitting the national public and the civil diplomacy，promoting people＇s mutual understanding of the nation of the different cultures and the different social systems；cultivating a healthy national mentality；strengthening national unity，promoting national identity and cultural identity，guiding students make patriotism emotions become concrete actions to achieve the China dreams．

college students；patriotism；rational patriotism emotions；foster

D64

A

1672-0547（2015）05-0073-03

2015－08－19

何孟飛（1966－），男，安徽利辛人，閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。

2014年福建省高校思想政治理論課教學(xué)方法改革項(xiàng)目“擇優(yōu)推廣計(jì)劃”入選項(xiàng)目“發(fā)揮福建德育資源優(yōu)勢提高實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性”（ZYT201408）；2014年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目（思想政治工作專項(xiàng)）“《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程契合中國夢教學(xué)研究”（JAS141000）。