孫雨晴
文化創(chuàng)意產業(yè)與城市更新的互動研究
孫雨晴
近年來,隨著經濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,文化創(chuàng)意產業(yè)作為一個新興的知識密集型產業(yè),在城市更新過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。城市更新為文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展提供了平臺,文化創(chuàng)意產業(yè)的提升也成為城市更新過程中產業(yè)轉型必不可少的推動因素。因此對于文化創(chuàng)意產業(yè)和城市更新互動性研究必不可少。
文化創(chuàng)意產業(yè);城市更新;旅游業(yè)
(一)文化創(chuàng)意產業(yè)的概念
隨著經濟的蓬勃發(fā)展,“創(chuàng)意”已經成為目前各行各業(yè)發(fā)展必不可少的要素,文化創(chuàng)意產業(yè)也成為朝陽產業(yè)并且日益壯大。然而目前學界對于“文化產業(yè)”、“創(chuàng)意產業(yè)”以及“文化創(chuàng)意產業(yè)”并沒有嚴格的區(qū)分。其中,“文化產業(yè)”一詞首次出現(xiàn)于1944年德國法蘭克福學派學者霍克海默和阿道爾諾合著的《啟蒙辯證法》①石杰,司志浩.文化創(chuàng)意產業(yè)概論[M].北京:海洋出版社,2008。一書中,大多是指傳統(tǒng)類文化產業(yè),包括三個層次:第一層是核心層,即提供文化產品、文化服務以及文化休閑娛樂活動;第二層為文化外圍層,包括與核心層相關的文化用品、設備及其生產銷售;第三層為相關文化產業(yè)層。
“創(chuàng)意產業(yè)”是指具有創(chuàng)意性的產業(yè),即將“創(chuàng)意”融入進文化商品中,更加注重創(chuàng)新、象征意義,同時也更加注重知識產權。1997年5月,英國首相布萊爾為振興英國經濟,提議并推動成立了創(chuàng)意產業(yè)特別工作小組。1998年,英國創(chuàng)意產業(yè)特別工作組首次對創(chuàng)意產業(yè)進行了定義:“源自個人創(chuàng)意、技巧及才華,通過知識產權的開發(fā)和運用,具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。②吳慶陽.文化創(chuàng)意產業(yè)概念辨析[J].經濟師,2010,(8)。
文化創(chuàng)意產業(yè)可以理解為文化產業(yè)與創(chuàng)意產業(yè)的結合,也可以理解為文化產業(yè)中的創(chuàng)意產業(yè)。聯(lián)合國教科文組織對文化創(chuàng)意產業(yè)的定義為:文化創(chuàng)意產業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升,通過知識產權的開發(fā)和運用,產生出高附加值產品,具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產業(yè)。2012年《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》中,把“文化創(chuàng)意產業(yè)”作為“文化產業(yè)”的子概念。
(二)文化創(chuàng)意產業(yè)的特征
首先,文化創(chuàng)意產業(yè)具有高知識性特征。它依托于文化,但其精髓在于創(chuàng)意,因此智慧、知識、靈感是必不可少的元素。文化創(chuàng)意產業(yè)包括的所有行業(yè)都需要較高的知識含量,這些行業(yè)不僅僅需要學習已有的方式,還必須運用其相關知識不斷創(chuàng)新,因此要求從業(yè)者具有高的知識涵養(yǎng)。其次,文化創(chuàng)意產業(yè)具有高附加值特征。文化創(chuàng)意產業(yè)的各個行業(yè)在發(fā)展過程中,其科技和文化的附加值明顯高于一般的產業(yè)。第三,文化創(chuàng)意產業(yè)具有強融合性特征。文化本身具有較強的包容性,并且滲透到各個行業(yè)及領域。創(chuàng)意也是各行各業(yè)發(fā)展必不可少的元素,只有不斷創(chuàng)新、不斷更新,行業(yè)才能跟上時代的腳步,文化創(chuàng)意以其極強的融合性,已經悄無聲息地滲透到了各個行業(yè),尤其為各類新興行業(yè)提供了更大的機遇。同時,文化創(chuàng)業(yè)產業(yè)也輻射到社會的各個角落,在帶動經濟發(fā)展的同時,也提升了人們的文化素養(yǎng)。
(一)城市更新的概念
與“城市更新”相似的詞有“城市改造”、“舊城改造”、“城市復興”等,但這些詞語都不如城市更新的意義來的廣泛。從廣義上來看,城市更新包括整個城市從開始到發(fā)展的整個階段,而并非我們常理解的拆舊建新,它是一個新陳代謝的有機過程,即為了使整個城市更加適應人類的生活質量以及居住水平而進行變化的過程。隨著一個城市經濟水平的提升,城市也需要進行更新來配合經濟以及產業(yè)結構的變化,尤其是現(xiàn)在許多城市的第一、二產業(yè)已經發(fā)展成熟,需要大力發(fā)展第三產業(yè),那么城市的“實體”建設以及“精神”建設也要進行更新來適應第三產業(yè)。因此,“城市更新”包含的意義非常廣泛,它不僅僅是對建筑實體,例如歷史遺產、建筑物的保護,同時也是對城市內涵,例如生活水平,居民素質以及文化程度的提升。
(二)城市更新的方式
1.重建
即重新建設,就是將原有的建筑物、歷史遺跡甚至是文化全部銷毀,建立全新的規(guī)劃布局。此種方式適用于整體環(huán)境較差,布局結構質量低下的地方進行“再開發(fā)”,讓其適應生活水平及居住水平。這種方式是最激進的方式,其優(yōu)點是最具創(chuàng)新性,以最新的想法及創(chuàng)意改變當?shù)匾?guī)劃布局,使其最大程度滿足經濟以及產業(yè)結構的變化需求。
2.改建
即改造建設,就是將比較完整的城市結構剔除一些“不和諧”因素,依現(xiàn)有城市規(guī)劃格局進行改變,來適應發(fā)展需要。這種方式是比重建更加快速高效的方法,省去了很多重建需要面對的困難(如重新安置),只對較為落后的一部分進行修改,使其不會繼續(xù)衰落,可以節(jié)省資金。
3.保護
即保持維護,就是對現(xiàn)有的結構不進行任何的改動,只是為了防止其衰落或者被破壞而設置一些保護措施。這種方式適用于狀態(tài)良好的區(qū)域,無需改造或者重建。這種方式最大的優(yōu)點就是耗資小,省時省力,具有預防性。但是并不能因為節(jié)約成本而對每處結構都只是保護,這樣不但能達到保護城市發(fā)展的目的,反而可能會使整座城市發(fā)展滯后,從而影響居民的生活質量以及城市的發(fā)展。
(一)文化創(chuàng)意產業(yè)是城市更新的重要推動力
1.文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展能夠提升城市的吸引力
城市是人類的棲居場所,是人類生存和生活的主要依托,因此城市更新過程中必須以人為本,回歸人類生活。文化創(chuàng)意產業(yè)帶來了大量文化創(chuàng)意產品,生活美學產品,為人們的生活增添了無限的創(chuàng)意。同時,文化創(chuàng)意產業(yè)強調的是創(chuàng)意,而創(chuàng)意本身就來源于人,注重人的創(chuàng)造力與技能能夠使人們全面發(fā)展。因此,其發(fā)展為每一個人提供了發(fā)揮創(chuàng)造才能的機會,使人能夠得到全面的發(fā)展。在創(chuàng)意產業(yè)中,每個人都能通過自己的創(chuàng)新能力,為自己賺得公平與自由的機會。體驗式旅游、主題餐廳、創(chuàng)意社區(qū)已經成為當下流行的詞匯,而這些詞匯的背后就是文化創(chuàng)意產業(yè)為生活帶來的美好。此外,文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展為城市增加了大量的就業(yè)機會,為人們提供了無限的展現(xiàn)才華的空間,正如佛羅里達所言:“創(chuàng)意并非只是這些少數(shù)天才的‘專利’,創(chuàng)意是一種幾乎所有人都具備的與生俱來的能力,只是程度不同而己?!雹伲勖溃堇聿榈隆し鹆_里達:《創(chuàng)意階層的崛起》,司徒愛勤譯,中信出版社,2010年版,第35頁。
2.文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展促進城市文化的發(fā)展
城市是歷史文明的體現(xiàn),是文化的載體,文化是一座城市的靈魂,不同的城市有著不同的文化底蘊和內涵。隨著城市化的進程的加快,城市改造更新的速度也在加快,但是缺少整體布局及規(guī)劃,對老建筑濫拆濫改,新建筑又缺乏特色,使城市個性以及城市特色消減。同時,城市人口流動的加速導致城市文化認同問題愈加明顯,傳統(tǒng)文化遭遇現(xiàn)代文化沖擊,本土文化遭遇異地文化侵襲。文化創(chuàng)意產業(yè)根植于傳統(tǒng)文化與本土文化之上,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結合,更加吸引人們的眼光,進而提升城市的文化認同感。發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè),將城市發(fā)展從僅提升經濟要素轉化為人文環(huán)境、生活環(huán)境、知識環(huán)境全面發(fā)展,提升了城市的文化質感。
3.文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展有助于提升城市競爭力
文化是現(xiàn)代城市發(fā)展的新動力,文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展能夠提升城市的綜合競爭力。城市的綜合競爭力可以分為軟實力與硬實力。硬實力主要包括經濟發(fā)展情況、經濟結構優(yōu)化度以及城市公共設施的完善度。軟實力包括城市形象的塑造,治理制度的完善以及創(chuàng)新系統(tǒng)的構建。其中創(chuàng)新系統(tǒng)的構建正在成為城市發(fā)展的主角。城市創(chuàng)新系統(tǒng)是指在以城市為中心的區(qū)域內,各種與創(chuàng)新相聯(lián)系的主體要素(創(chuàng)新的機構和組織——企業(yè)、政府、大學、科研機構和中介組織)、非主體要素(創(chuàng)新所需的物質、資源條件)以及協(xié)調各要素之間關系的制度和政策在創(chuàng)新過程中相互依存、相互作用而形成的社會經濟系統(tǒng)。②趙黎明等:《城市創(chuàng)新系統(tǒng)》,天津大學出版社,2002年版,第83頁。創(chuàng)新力已經成為城市發(fā)展的關鍵因素,而文化創(chuàng)意產業(yè)正是城市創(chuàng)新能力的重要因素。文化創(chuàng)意產業(yè)對于城市創(chuàng)新系統(tǒng)的貢獻主要表現(xiàn)在個人創(chuàng)新力以及文化創(chuàng)意產業(yè)聚集區(qū)方面。創(chuàng)意產品可以產出于個人,任何以創(chuàng)新形式來處理問題的方法都可以成為創(chuàng)意。文化創(chuàng)意產業(yè)聚集區(qū)是目前文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展較為典型的方式,這種集聚區(qū)集中了各類大中小微文化創(chuàng)意企業(yè),具有極強的創(chuàng)新力,這些企業(yè)對于城市創(chuàng)新系統(tǒng)起著積極的作用。
(二)城市更新為文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展提供了契機
1.發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)是城市更新過程中產業(yè)創(chuàng)新的需要
文化可以概括為兩層:觀念文化和物質文化。觀念文化對城市更新有著重要影響。社會資本論認為地區(qū)的發(fā)展在一定程度上取決于當?shù)匚幕卣?。例如我國海派文化,即上海地區(qū)的文化多表現(xiàn)為創(chuàng)新與多元;八閩文化,即福建地區(qū)的文化表現(xiàn)為外向型文化;三秦文化,即陜西文化多表現(xiàn)為傳統(tǒng)型文化等等。由此可見,每個城市的發(fā)展都和當?shù)氐奈幕兄芮新?lián)系。例如美國硅谷的發(fā)展絕不僅僅是用金錢所堆積的,而是具有吸納世界各地人才的開放型文化,才造就了當今世界電子工業(yè)和計算機業(yè)的王國。
如果說觀念文化對于城市更新的影響是潛移默化的,那么物質文化對于城市更新的影響則是顯而易見的。文化創(chuàng)意產業(yè)不但能夠吸引外來游客,而且能帶動當?shù)氐娘嬍?、住宿等消費行業(yè)的發(fā)展,還能吸引外來企業(yè)的進駐。隨著制造業(yè)的成熟與服務業(yè)的發(fā)展,越來越多的城市對于文化及創(chuàng)意的需求不斷提升,各類文化活動也為城市提供了很多商機,培育和維護文化藝術是建設大城市的關鍵因素,因為藝術、文化、創(chuàng)意不僅是市民追求的文化精神,也是城市中的一大產業(yè)。
2.城市的特有屬性促進文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展
城市具有地域性質,這一屬性能夠塑造居民的文化觀念。在沿海城市、平原城市、四季分明的城市、擁有具備通行價值河流的城市中,人們的觀念文化往往更為開放,這在文化地理學中已被深入研究。
芒福德認為,從古代開始城市就是容納文化活動的容器,創(chuàng)造能力最初是在城市環(huán)境中形成的,城市壟斷了創(chuàng)造力。例如,我國明代的南方重鎮(zhèn)烏青鎮(zhèn)設有大量茶館、戲班等文化娛樂場所,烏青鎮(zhèn)的一個重要作用就是先從來往的客商身上吸取文化娛樂養(yǎng)料,再將文化娛樂活動反饋給客商的城市。城市之所以能成為物質文化的容器和孵化器,原因就在于城市大量的人口能夠帶來對文化、休閑、創(chuàng)新活動需求的增加,城市成為了物質文化的容器。而物質文化的交融又將導致創(chuàng)新活動的興起與人們創(chuàng)意思維的激蕩,城市成為了具有創(chuàng)新性或創(chuàng)意性文化的孵化器。
3.城市的包容性推動文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展
德國G·阿爾伯斯說:“城市好像一張歐洲古代用作書寫的羊皮紙,人們將它不斷刷洗再用,但總留下舊有的痕跡?!边@個比喻說明城市是一種容器,它盛滿了這座城市的文化。城市也是一個博物館,藏有歷史遺跡與文化珍品。城市是文化的載體,人類發(fā)展的痕跡通過城市烙下印記。城市也是文化的舞臺,是文化的集中體現(xiàn),文化孕育了城市,又創(chuàng)造了各個城市不一樣的城市形態(tài)。當各種各樣的精英人才匯聚到一座城市中,這座城市必將綻放精彩。
4.城市更新中對創(chuàng)意產業(yè)的安排
城市大致可分為兩類:一類是知識密集型城市,這類城市對于文化創(chuàng)意產業(yè)的要求較高,創(chuàng)意人才在創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展過程中占據重要的地位,人才的培養(yǎng)和發(fā)展依托于高等教育和豐富的文化資源,可以為文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展提供強大的智力知識支持。第二類是老工業(yè)城市,這類城市一般是老工業(yè)基地,具有良好的工業(yè)基礎,但是隨著知識經濟及第三產業(yè)的發(fā)展,城市中的老工廠不再適應城市發(fā)展的需求,但它們見證了城市的歷史,在城市更新中可以對其融入文化創(chuàng)意元素。例如西安的大華1935老紗廠關閉后,西安市政府在保護紗廠的基礎上,搭建大華1935博物館,開設咖啡館、書店,吸引來大量游客,讓老紗廠再次創(chuàng)造經濟價值。
城市更新的核心目標是使城市衰退的地段能重新散發(fā)活力,以適應當代人的生活需求。而文化創(chuàng)意產業(yè)在其創(chuàng)造經濟效益的同時,社區(qū)活力、文化交流在軟質層面催化了城市更新進程。在創(chuàng)意產業(yè)進入城市更新過程中,對城市的整體把握十分關鍵,只有對城市準確定義,了解清楚該城市是否需要更新、怎樣更新,才能保證文化創(chuàng)意產業(yè)和城市更新更好地結合。
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孫雨晴,西安建筑科技大學管理學院文化產業(yè)管理專業(yè),碩士研究生,陜西西安,710055
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1007-7723(2015)06-0055-0003