顧明遠(yuǎn)

驚聞黃濟(jì)學(xué)長仙逝，無比悲痛，徹夜難眠。我所以稱黃濟(jì)為學(xué)長，因?yàn)槲覀兌际潜本煼洞髮W(xué)（下文統(tǒng)稱北師大）教育系的校友。他1946年入學(xué)，我1949年入學(xué)。如果他1948年不離校去解放區(qū)，我們不就是先后同學(xué)嗎。說是學(xué)長，其實(shí)也是師長。我1956年從蘇聯(lián)回到母校，就在教育系教育學(xué)教研室工作。當(dāng)時教研室主任是王煥勛教授，副主任就是黃濟(jì)。我雖然在蘇聯(lián)學(xué)的是教育專業(yè)，但食而未化，對教育理論沒有深入理解?；貒院罅⒓瓷现v壇，都是在黃濟(jì)學(xué)長的領(lǐng)導(dǎo)下，集體備課，鉆研教材，才得以完成教學(xué)任務(wù)。后來教研室編寫《教育學(xué)講義》和《教育學(xué)閱讀資料》，我承擔(dān)了一部分任務(wù)，那時幾乎每星期都會到黃濟(jì)家里去討論。這種研討使我向黃濟(jì)學(xué)習(xí)良多，受益匪淺。因此他既是我的學(xué)長，也是我的師長。

“文化大革命”以后我們的合作就更多了。改革開放以后恢復(fù)中師，教育部要我們編寫教育學(xué)、心理學(xué)教材。當(dāng)時我正擔(dān)任教育系主任工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)責(zé)成我主編教育學(xué)，我自知學(xué)識淺薄，不堪重任，于是敦請黃濟(jì)學(xué)長協(xié)助我，他竟欣然接受。在他的幫助下我們完成了“文化大革命”后第一部中師用的教育學(xué)教材。1986年時任中國教育學(xué)會會長張承先、副會長劉佛年、呂型偉一致要求我主持編纂《教育大辭典》，其中“教育哲學(xué)卷”非黃濟(jì)莫屬，我又請他出山，他又欣然答應(yīng)，屈尊成了大辭典教育哲學(xué)分冊的主編。他在工作中嚴(yán)謹(jǐn)求證，一絲不茍，保證了辭書的高質(zhì)量。他的這種不計(jì)名利、不記地位、無私奉獻(xiàn)的精神，使我非常感動，也使我有信心完成了老一輩教育家交給我的任務(wù)。至于其他的合作，如在學(xué)位委員會教育學(xué)科評議組的工作中的合作等，更是不勝枚舉。

以上是我們個人的友誼。講到他對教育科學(xué)的貢獻(xiàn)，我想用三句話來概括：一是新中國馬克思主義教育理論的開拓者之一。黃濟(jì)稱得上是我校教育系在新中國成立后復(fù)興時的元老。1949年我入學(xué)時教育系規(guī)模很小，教師很少，還沒有教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)。1952年院系調(diào)整后，北師大教育系才壯大起來。當(dāng)時教育系舉辦了大學(xué)教師進(jìn)修班和研究生班，王煥勛和黃濟(jì)就是這些班的行政領(lǐng)導(dǎo)和教師?？梢哉f，中國的馬克思主義教育學(xué)就是從這里開拓出去的。二是新中國馬克思主義教育哲學(xué)的奠基人。教育哲學(xué)本來是一門古老的學(xué)科，但是新中國成立以后在教育系被取消了。直到改革開放以后才逐漸恢復(fù)起來。黃濟(jì)同志擔(dān)任起了這個任務(wù)，并以馬克思主義的觀點(diǎn)方法重建教育哲學(xué)，先后編寫了《教育哲學(xué)初稿》《教育哲學(xué)通論》，而這些作品均成為我國教育哲學(xué)的經(jīng)典著作。三是古今貫通。黃濟(jì)熟嫻中國傳統(tǒng)經(jīng)典，但崇古而不泥古，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)時總是重視滲透時代精神。他離休以后，仍然筆耕不已，還在主編《中華國學(xué)教育經(jīng)典叢書》。黃濟(jì)學(xué)長六十余年如一天，培養(yǎng)了大批人才，發(fā)表了許多科研成果，為我國教育科學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

黃濟(jì)學(xué)長淡泊名利、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、敦厚樸實(shí)、為人師表。年逾九旬，還足蹬三輪，奔走于校園之間，成為北師大一道獨(dú)特風(fēng)景，師生常常戲稱“黃濟(jì)老師又開著他的‘寶馬來了”。他為人謙和可親，在路上遇見時總要下車打招呼，真是一位可敬可愛的老人。

斯人已去，這是教育界的重大損失。對我來說，失去了一位親密的學(xué)長和摯友。痛哉！哀哉！但我們的友誼永存！

2015年1月10日

（作者系中國教育學(xué)會名譽(yù)會長，北京師范大學(xué)資深教授，教育家書院院長）

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