張中奎
摘 要: 貴州財經(jīng)大學(xué)作為財經(jīng)類院校,開設(shè)的許多專業(yè)都具有特殊性,因而進行《大學(xué)語文》教材改革具有必要性、緊迫性。
關(guān)鍵詞: 貴州財經(jīng)大學(xué) 《大學(xué)語文》 教改創(chuàng)新
《大學(xué)語文》課程在我校開設(shè)已近十年,每年選修的學(xué)生2000~4000名不等,這一作為我校人文基礎(chǔ)課的課程,與數(shù)千學(xué)子的學(xué)業(yè)及數(shù)十名教師的生計息息相關(guān),其地位不可謂不重要。期間,我校使用《大學(xué)語文》經(jīng)歷了訂購—自編—訂購—自編的艱難歷程。陸續(xù)使用了徐中玉等主編的《大學(xué)語文》(華東師范大學(xué)出版社,2005年)、陳洪主編的《大學(xué)語文》(高等教育出版社,2008年)、林紅等主編的《大學(xué)語文》(中國書籍出版社,2010年)等,這些教材無論在質(zhì)量上、水平上,均具有權(quán)威性,長期受各大高校的青睞。但是,由于我校作為財經(jīng)類院校,開設(shè)的許多專業(yè)具有特殊性,使用這些教材,難以做到“因材施教”、“學(xué)為所用”。并且這三本教材使用對象面向全國高校,編寫內(nèi)容龐雜,數(shù)量上均可使用兩個學(xué)期,而我校《大學(xué)語文》開設(shè)僅一個學(xué)期,32~36學(xué)時。教師使用時只能抽選部分篇目浮光掠影地講解。以林紅、蔡錄昌、句磊主編的《大學(xué)語文》使用為例,該教材由古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當代文學(xué)、西方文學(xué)、東方文學(xué)、應(yīng)用寫作六個板塊組成,文學(xué)作品占60篇,應(yīng)用寫作占2章。大學(xué)語文教研室在確定講授篇目時,只能宏觀統(tǒng)籌,嚴格篩選篇目。這些篇目各有側(cè)重,有些側(cè)重傳統(tǒng)文化,如《小雅·采薇》著重體現(xiàn)詩情畫意,《論語十則》、《孟子·盡心下》著重體現(xiàn)“以德治國”的儒家情懷,《哀江頭》著重體現(xiàn)儒家知識分子的悲天憫人,《江城子·密州出獵》著重體現(xiàn)年輕人的曠達豪邁;有些側(cè)重現(xiàn)代思潮,如《回答》的冷峻深刻,《亞洲銅》的熾烈執(zhí)著;有些側(cè)重異域風情,如《我在美麗的日本》的凄美纖細;有些則與財經(jīng)院校密切相關(guān),如《諫逐客書》、《貨殖列傳序》。此外,教研室還從教材外選取了與貴州相關(guān)的兩篇當代作家何士光的《鄉(xiāng)場上》、余秋雨的《傘下的侗寨》供學(xué)生閱讀欣賞。盡管勉強使用,仍然有諸多不盡如人意之處。
這種嚴峻的現(xiàn)實促使我校領(lǐng)導(dǎo)下決心對《大學(xué)語文》進行自主編寫的改革。因此,文化傳播學(xué)院大學(xué)語文教研室全體教師抓住機遇,結(jié)合我校辦學(xué)定位、培養(yǎng)目標等,抓住“以經(jīng)濟、管理類學(xué)科為主體,‘經(jīng)、管、法、文、理、工、教相互交融、互為支撐的、培養(yǎng)具有高素質(zhì)、適應(yīng)社會需要的‘儒魂商才的多科性財經(jīng)大學(xué)”的特點,達成共識,即“財經(jīng)院校必須高揚人文旗幟,推進教學(xué)改革,矯正學(xué)生‘趨利的思想傾向,在義與利之間尋找平衡支點,借助中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鍛造儒魂商才,才能為我國經(jīng)濟的發(fā)展構(gòu)建和諧理論體系,為社會主義實現(xiàn)共同富裕奠定廣泛的人才基礎(chǔ)”①,對大學(xué)語文教材進行了大膽的嘗試性改革。經(jīng)過三年多的醞釀準備,貴州財經(jīng)大學(xué)文化傳播學(xué)院大學(xué)語文教研室自編了一套適合財經(jīng)類院校人才培養(yǎng)目標的《大學(xué)語文》教材,這套教材目前已被列為普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材。
筆者全程參編這套教材,故詳細了解其中的許多編寫細節(jié)。這套《大學(xué)語文》編委會成員11人,均為博士或教授,在編寫質(zhì)量上提供了保障。全書打破以文學(xué)史的形式展開的編寫范式,以八大板塊進行分類:家國情懷、品行修養(yǎng)、經(jīng)濟人文、管理智慧、地域關(guān)懷、詩意人生、異域風情和欣賞·寫作。根據(jù)我校的特點,篇目選擇上作了一些傾斜和調(diào)整:古今中外關(guān)于品行修養(yǎng)的經(jīng)典,如李毓秀的《弟子規(guī)》、愛因斯坦的《我的世界觀》等;中國傳統(tǒng)儒道思想的經(jīng)典,如《論語》、《大學(xué)》、《道德經(jīng)》的節(jié)選;中國古代經(jīng)濟思想經(jīng)典,如司馬遷的《貨殖列傳》;中國古代管理智慧經(jīng)典,如《孫子兵法》、《管子》、《韓非子》的節(jié)選;為宣傳“多彩貴州”,展示地域風情,特地選取了體現(xiàn)貴州民族文化的名篇,如蹇先艾的《水葬》、何士光的《鄉(xiāng)場上》、余秋雨的《傘下的侗寨》等;為適應(yīng)當下日益火爆的公務(wù)員等各類就業(yè)考試,增加了“欣賞·寫作”板塊。當然,作為《大學(xué)語文》,其自身的一些文學(xué)特點不能丟棄,所以在家國情懷、詩意人生、異域風情等板塊中仍然注重其文學(xué)性。
這套教材具有如下特點:第一,既跳出了過去一些《大學(xué)語文》教材漫無邊際的純文化、純文學(xué)熏陶窠臼,又避免一味強調(diào)財經(jīng)類專業(yè)靠攏,失掉其文學(xué)性,以板塊的形式對學(xué)生進行有的放矢的教學(xué)。第二,注重挖掘與財經(jīng)類專業(yè)相關(guān)經(jīng)典篇目的文化價值,豐富我?!叭寤晟滩拧钡娜瞬排囵B(yǎng)目標。這套圍繞“儒魂商才”這個核心,特意選取了《論貴粟疏》、《貨殖列傳序》、《治平篇》等篇目。第三,考慮財經(jīng)類專業(yè)注重應(yīng)用寫作和當前社會對應(yīng)用文寫作能力的需要,增設(shè)欣賞·寫作板塊,作為這套教材的八大板塊之一,更強調(diào)應(yīng)用文寫作能力的培養(yǎng)。
貴財版《大學(xué)語文》已使用一學(xué)期,社會反響良好,各財經(jīng)類兄弟院校紛紛征訂。同時,科學(xué)出版社將這套教材列入普通高等教育“十二五”規(guī)劃教材。當然,《大學(xué)語文》教材改革還涉及教育理念、教學(xué)思維、教師素養(yǎng)、教學(xué)手段等內(nèi)容,希望伴隨教材的投入使用及逐步完善,下一步能夠配套光盤的視頻教學(xué)。筆者認為,隨著大學(xué)語文教學(xué)改革的深入推進,貴州財經(jīng)大學(xué)的《大學(xué)語文》教材改革取得新的突破,獲得學(xué)生的普遍認同,在教改創(chuàng)新之路上走出自己的特色。
注釋:
①楊經(jīng)華.重鑄儒魂商才——財經(jīng)類院校大學(xué)語文教育現(xiàn)狀與改革對策.考試周刊,2011(43).endprint