王杰

（華中師范大學歷史文獻所，湖北武漢430079）

東亞山岳文化研究的大集結(jié)
——評王雷亭先生主編的《泰山文化研究（第一輯）》

王杰

（華中師范大學歷史文獻所，湖北武漢430079）

王雷亭先生主編的《泰山文化研究（第一輯）》由山東人民出版社于2014年7月1日出版，該書系第二屆東亞山岳文化研究年會的論文集。本書收錄了中國、韓國、越南和日本等國的學者對東亞山岳文化研究的最新成果，主要涉及到中國泰山、韓國智異山、越南安子山、日本富士山等山岳文化及其民俗等。這是一次跨國界的文化科研成果的集中展示，體現(xiàn)了學者們高漲的學術(shù)熱情和濃厚的山岳文化情懷。

該書有以下幾個鮮明的特色：

第一，注重文獻考證，論據(jù)充分。在該論著中，很多文章運用了文獻考證的方法，使這些文章頗為出彩。在《秦漢時期泰山祭祀考論》中，作者充分借助了古典文獻的記載，多次引用《史記》、《春秋左傳》、《資治通鑒》等相關(guān)文獻，同時也注重借鑒現(xiàn)當代學者的研究成果，把秦漢時期的泰山祭祀放在整個秦漢大的歷史背景中去考察，突出泰山獨尊的地位，使泰山祭祀“進入到國家郊祀的‘萬神殿’”。文獻考證使文章增強了說服力，提升了文章的質(zhì)量水平。

第二，觀點新穎，創(chuàng)新點頗多。該論著中，學者所運用的主要是“舊材料出新觀點”，其學術(shù)價值由此可見一斑。世界史研究中，西亞的兩河流域歷來是學術(shù)研究的一個熱點問題，蔣鐵生教授以此為借鑒，在《中國“兩河流域”上古文明論綱》中創(chuàng)造性地提出了中國的“兩河流域”，并指出：“中國的‘兩河流域’的地理定位是發(fā)源于泰山和沂蒙山區(qū)的汶水和泗水之間的汶泗平原?！辈⑦M一步探討了兩河流域的文明，運用的雖是舊材料，但其創(chuàng)造性的觀點令人眼前一亮。關(guān)于“宋初三先生”的研究是宋史研究的一個重要熱點，萬昌華教授以此為突破口，指出泰山是宋代理學的龍興之地，系統(tǒng)介紹了胡瑗、孫復、石介與泰山的關(guān)系，新穎的觀點使文章殊為出彩。

第三，經(jīng)世致用，為現(xiàn)實服務(wù)。在該論著中，王雷亭先生為促進泰安經(jīng)濟發(fā)展而獻言獻策，在《泰山廟會街及其營造》一文中，系統(tǒng)介紹了廟會街的內(nèi)涵、價值與使命及其構(gòu)建，提出“神州第一街，泰山廟會街”?！痘谔┥轿幕穆糜伟l(fā)展路徑研究》一文，對泰山旅游的發(fā)展歷程進行了梳理，并對泰山文化及泰山文化旅游途徑進行了分析，指出“只有做大做強文化旅游產(chǎn)業(yè)，才不愧于‘國山’的稱號”。關(guān)于智異山的相關(guān)論文，是韓國學者的力作，向我們系統(tǒng)介紹了智異山文化，是韓國智異山申請世界遺產(chǎn)的重要組成部分。在日本學者的文章中，日本學者向我們系統(tǒng)介紹了富士山的相關(guān)情況和日本阿爾卑斯山脈的相關(guān)建筑，向我們展現(xiàn)了日本的文化，與現(xiàn)實緊密貼切。

第四，文獻搜集系統(tǒng)條理。泰山文化研究是國際學術(shù)研究的一個熱點，日本學者亦熱衷于泰山研究，李杰玲在《20世紀日本社科界泰山研究動態(tài)》一文中，對20世紀日本學者關(guān)于泰山的研究進行了系統(tǒng)的整理，涉及到泰山宗教信仰、文學及創(chuàng)作等方面，進行了有深度的探討?！丁傲焊Γǜ福鳖}材詩歌的演變與美學特征》一文，輯錄了鴉片戰(zhàn)爭前涉及“梁甫（父）”之作的文章，可謂古人研究梁甫（父）的結(jié)集?？傊到y(tǒng)有條理地搜集文獻是創(chuàng)作文章過程中的重要一環(huán)。

綜合來看，本書具有較高的學術(shù)價值，充分反映了近幾年關(guān)于山岳研究的最新成果，但書中個別地方有待史實性的商榷，當然，瑕不掩瑜，該著是東亞山岳文化研究的一部力作，值得一讀。

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1672－2590（2015）02－0144－01

2015－01－17

王 杰（1989－），男，山東廣饒人，華中師范大學歷史文獻所碩士研究生。