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        蛟龍得云雨,終非池中物

        2015-02-09 09:02:27吳韓嫻
        上海戲劇 2014年1期
        關(guān)鍵詞:婺劇公孫許仙

        吳韓嫻

        三國時(shí)候,周公瑾曾說過一聯(lián)雄壯的五言“蛟龍得云雨,終非池中物”。千年之后,當(dāng)“樓勝婺劇折子戲?qū)觥痹谔m心大戲院拉開大幕,看那戲臺(tái)上的周郎——青年婺劇演員樓勝年少藝成,雄姿英發(fā),將這十個(gè)字轉(zhuǎn)贈(zèng)于他,竟也是分外合適。而樓勝最拿手的三出折子戲《臨江會(huì)》、《斷橋》、《火燒子都》更是教人了悟,地方亂彈為何能在漫長的時(shí)光里與京昆分庭抗禮,傳承不絕。

        與雅馴的昆曲和端整的京劇相比,婺劇恐怕是言說梟雄故事最合適的劇種:高亢聲腔里的江湖氣息與草莽情懷總能教人想起干戈不休的亂世、白馬銀鞍的將軍。在樓勝的演繹之下,第一折《臨江會(huì)》和第三折《火燒子都》都絕妙地展現(xiàn)了婺劇的壯懷激烈,雄健本色。

        《臨江會(huì)》開場便先聲奪人。長江之畔,周大都督端坐點(diǎn)將臺(tái),看他金甲燦燦,翎子輕點(diǎn),二三眼神之間演足指點(diǎn)江山的少年意態(tài)。而后的高臺(tái)一躍,方步出陣,更是氣勢逼人,風(fēng)頭無二。從定計(jì)、相迎到飲宴、暗戰(zhàn),樓勝用令人驚嘆的武戲絕活兒讓傳說里鋒芒畢露的周公瑾在戲臺(tái)上曜然復(fù)活。

        當(dāng)然,不免有些觀眾暗忖著這跋扈有余,智謀不足的周公瑾與《三國志》里那位“曲有誤,周郎顧”的東吳儒將有所出入,也自然有專家期望著周、劉之間的生死交鋒能更加潛流暗涌。但若從傳統(tǒng)戲的角度看來,這樣的類型人物是婺劇在四百年間雕琢沉淀出的角色,寄寓的都是平頭百姓對歷史的詮釋和對英雄的理解,即便是“誤讀”,也帶著一股生猛鮮活的親切之感。因而,只要看著頭戴紫金冠,身扎黃金靠的少都督拉開功架,拿出十分的氣力演一出民間視角里的三國故事,觀眾就能報(bào)以十分歡喜與十分沉迷。又有多少人會(huì)在乎歷史上的周郎是不是那個(gè)手揮五弦,目送歸鴻的風(fēng)流人物呢?這就好似《三國演義》與《三國志》,一處江湖之遠(yuǎn),一位廟堂之高,婺劇本就是憑借著民間“小傳統(tǒng)”的簡單爽烈,與嚴(yán)肅考究的“大傳統(tǒng)”上下溝通而又不被馴化??粗鴺莿侔缪莸娜豕谥芾珊妒葯C(jī),吐血昏倒,不少觀眾也應(yīng)能在唏噓中了然,那位胸懷闊達(dá),溫文爾雅的江東名臣為何會(huì)在千百年的“交鋒”之中,“敗”給這位剛愎自傲,意氣用事的烈性小將。

        同是少年得志的小將軍,《火燒子都》里的公孫子都和周瑜卻又有不同。因?yàn)橐荒钪?,公孫子都偷施冷箭,殺死主帥穎考叔,將功勞據(jù)為己有。但又因天良未泯,終日坐臥不安,草木皆兵。顯然,在公孫子都的冷面寒槍背后,驕矜、狠戾、悔愧與脆弱四者兼有,較之少年周郎的形象更加復(fù)雜。內(nèi)容增加,戲卻主腦鮮明,筋節(jié)緊湊,依舊走傳統(tǒng)路子。樓勝也不負(fù)重望,有條不紊地將這些性格底色逐一表現(xiàn)。有個(gè)細(xì)節(jié)足可說說:戲文里未見對公孫子都可怖的殺心多做唱念上的鋪墊,但觀眾依然能從樓勝的眼神和手勢里捕捉到凜冽的殺氣。這大概便是婺劇“武戲文唱”的生動(dòng)注腳——豐富的心理訊息沉淀于夸張、強(qiáng)烈的程式之中,極具地方戲曲簡凈利落的美感。

        樓勝工武生,自然少不了在《臨江會(huì)》和《火燒子都》中亮出真功夫。難得他能將絕技融于故事情境和人物性格之中,教每一個(gè)動(dòng)作都是“非此不可”。周瑜如是,公孫子都更如是。在導(dǎo)演的巧妙設(shè)計(jì)之下,穎考叔的冤魂從未在舞臺(tái)上出現(xiàn),但在公孫子都沙場受驚、心虛落馬、酒筵失態(tài)的騰挪跳躍之間,觀眾們?nèi)几惺艿揭环N細(xì)思極恐的心理碾壓。婺劇壓箱底的絕活兒“抹臉”、“吹臉”,更是讓公孫子都一而白臉,再而紅臉,三而黑臉,最后面如金紙,負(fù)罪自戕。樓勝就這般獨(dú)具匠心地將瘋癲少年與枉死鬼雄合二為一,借劇種絕技外化角色的內(nèi)心掙扎和精神崩塌。唯有一點(diǎn)美中不足,似可商榷:在傳統(tǒng)戲曲中,金臉扮相通常與仙佛相關(guān),此刻用在敗軍之將、殺人兇手身上是否合適?

        看完《火燒子都》之后不免感慨,現(xiàn)下劇壇里“文武昆亂不擋”的名角兒確實(shí)不少,但能將“技”“藝”二字真正統(tǒng)一起來的卻并不多見。不知樓勝的“硬功夫”與“真性情”能不能給已經(jīng)揚(yáng)名立萬的腕兒幾分啟發(fā)?

        《臨江會(huì)》和《火燒子都》都是樓勝的看家劇目,但《斷橋》一折更加完美。樓勝、巫文玲、楊霞云三位演員的配合已然爐火純青、臻于化境。在這一折里,戎裝甲胄換成了布衣長衫,樓勝一變周公瑾和公孫子都的勃勃英氣,所有做工都由許仙的驚疑交加,左右為難而展開,將一個(gè)在天道與人道之間摸爬打滾的書生表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。在許仙的唱段處理上,樓勝也是大嗓為主,小嗓為輔,頗為不弱,成為“鐵三角”里不可撼動(dòng)的頂梁柱。

        既以“天下第一橋”的名頭響徹梨園,《斷橋》的造型美便不可不提。白娘子、許仙、小青的三人舞蹈時(shí)常出現(xiàn)巧妙的停頓,將舞臺(tái)時(shí)空讓予唱段的“插敘”和造型的“定格”。斷橋亭里的一場愛恨糾葛化為具象的身段動(dòng)作和空靈的歌唱吟詠,使得岳峙淵渟的造型里有著如泣如訴的抒懷,可謂水火既濟(jì),剛?cè)嵯嘟弧?/p>

        三出折子演畢,樓勝已經(jīng)博得滿堂喝彩。他成全了自己,成為這戲臺(tái)上的一位名角兒。可是,“花未全開月未圓”才是最適意的境界。不論是開功架,還是亮絕活,文武兼修的樓勝都可更從容些。唱腔韻味也好,文武搭配也罷,只有在“緩”下來之后才能琢磨得更漂亮。而樓勝也能在自己的“留白”里,空出手來找到角色的內(nèi)心體驗(yàn)和傳統(tǒng)程式之間的平衡。

        在江南地方劇種日趨同化的今天,“樓勝婺劇折子戲?qū)觥眳s依然保留著婺劇四百年來的生命本色,來自江湖草莽間的喜怒與哀愁不曾褪色?!膀札埖迷朴?,終非池中物”既是送給樓勝,亦應(yīng)送給婺劇。這般強(qiáng)健的劇種,定能走得更遠(yuǎn)。

        (作者為香港理工大學(xué)碩士,現(xiàn)為上海戲劇學(xué)院在讀博士)endprint

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