達(dá)毅
中學(xué)生都有強烈的參與政治生活的意識,可是怎樣才能讓他們理性表達(dá)自己的政治意愿呢?我進(jìn)行了如下的探索。
一、理解掌握政治生活的參與原則之一是公民在法律面前一律平等
學(xué)生閱讀教材后,我講了如下故事:
超市,一名初中女孩在小食品柜臺前,隨意扯開包裝吃自己喜歡的食品。監(jiān)控錄像中保安發(fā)現(xiàn)后,過去及時制止,將這個女孩帶到收銀臺,要求她支付拆開包裝的商品。她沒有錢。于是保安找來一塊紙板,上面寫著“我是小偷”字樣,用帶子掛在女孩的脖子上展覽示眾達(dá)兩小時。導(dǎo)致大量顧客圍觀。
問題一:保安的做法合適嗎?小女孩的什么權(quán)益受到侵犯?
學(xué)生的回答積極性非常高?;镜挠^點有:小女孩的人身權(quán)利受到了侵犯。人身權(quán)利,公民依法享有的與人身直接相關(guān)的權(quán)利。包括生命健康不受侵犯,人身自由不受侵犯,人格尊嚴(yán)不受侵犯,住宅不受侵犯,通信自由和通信秘密不受侵犯等。小女孩的行為確實不當(dāng),理應(yīng)受到懲罰,根據(jù)法律規(guī)定,她造成的損失由家長予以賠償,而不是通過這種侵害她的人身權(quán)利的方式去解決。
問題二:如果你是超市老板,面對這樣的事情,你會怎么處理?
超市對于違法的顧客,沒有處罰的權(quán)利,最好的辦法是打110報警,由警察根據(jù)超市的錄像,對小女孩根據(jù)《治安管理處罰法》進(jìn)行處理。
公民在法律面前一律平等的內(nèi)涵:公民平等地享有憲法規(guī)定的權(quán)利,平等地履行憲法規(guī)定的義務(wù),平等地適用法律。學(xué)生理解就很容易。在此基礎(chǔ)上我講了第二個故事:
在一個旅游城市,一名外國游客突發(fā)疾病,情況危急,他的同伴招呼一輛出租車,把病人送到醫(yī)院。這位的哥很熱心,一路狂奔在盡可能短的時間內(nèi)到了醫(yī)院。醫(yī)生說太及時了,再晚十分鐘就有生命危險。新聞媒體對這個事情進(jìn)行了采訪報道。全市對這位的哥的行為表示贊賞,因為他的行為極大地提升了當(dāng)?shù)氐男蜗螅龠M(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。就在大家欣喜之余,的哥收到了警察的處罰通知。因為他一路闖了五個紅燈,罰款1000元。
問題一:警察對該司機的處罰有道理嗎?
學(xué)生的觀點有兩類。一類認(rèn)為,的哥的做法是一種樂于助人的表現(xiàn),其行為提升了當(dāng)?shù)氐男蜗?,違反交規(guī)是情況所迫,出于無奈。
學(xué)生的另一類觀點是,的哥的舉動是一種善舉,但他確實違反了交通法規(guī)。善舉不能抵消過失,不能因為善舉而不受到法律的處罰。
經(jīng)過同學(xué)們的討論,大家終于認(rèn)識到,任何人的權(quán)利都受到法律的保護,任何人的違法行為也都會受到法律的制裁。進(jìn)一步理解了公民在法律面前一律平等的原則。
二、案例揭示公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的
今日說法案例:現(xiàn)年50歲的王先生日前遇到了一件令自己感到極其不舒服的事情。他70多歲的老母親在法院起訴他未盡贍養(yǎng)義務(wù)。49年前,王先生的父母離異。法院判決他母親每月給付撫養(yǎng)費五元??墒峭跸壬哪赣H一去再沒有音信。49年后,他的70多歲生活貧困仍然孤身一人的母親找上門來要求王先生盡贍養(yǎng)義務(wù)。鄰居們堅決反對他去贍養(yǎng)母親,理由是他母親從他一歲時離家后就沒有盡過任何撫養(yǎng)義務(wù)。
請問:王先生有贍養(yǎng)他母親的義務(wù)嗎?
學(xué)生們都知道法律規(guī)定,父母有撫養(yǎng)教育子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)年老父母的義務(wù)。所以在討論的時候?qū)W生是很積極的。仍然有兩種觀點。一種是不贍養(yǎng)。因為他的母親沒有盡撫養(yǎng)的義務(wù),現(xiàn)在王先生也可以不盡贍養(yǎng)的義務(wù)。在我國只有履行一定的義務(wù),才能獲得相應(yīng)的權(quán)利。學(xué)生在教材中找到了有力的理論依據(jù)。
另一種觀點:王先生必須盡贍養(yǎng)的義務(wù)。理由是父母撫養(yǎng)教育子女的義務(wù)和成年子女有贍養(yǎng)年老父母的義務(wù)都是法律規(guī)定的義務(wù),帶有強制性??墒沁@不是與教材的理論相矛盾嗎?
在我國權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。王先生的母親不盡撫養(yǎng)義務(wù),王先生有要求母親履行撫養(yǎng)義務(wù)的權(quán)利。即使王先生年紀(jì)尚小,法律規(guī)定可以由他的父親代為行使權(quán)利。實際上由于種種原因,他的父親沒有行使。49年后,他的母親有權(quán)要求王先生履行贍養(yǎng)自己的義務(wù)。而王先生對自己年邁的母親也有贍養(yǎng)的義務(wù)。
三、堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則
集體主義反映了社會主義公有制經(jīng)濟關(guān)系的客觀要求,體現(xiàn)了全國人民的根本利益,個人利益和集體利益在根本上是一致的,重點是當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時,個人利益要服從國家利益。
故事:一個深秋的黃昏,一群大雁正在向南方飛去。有只小雁覺得同大伙一起飛行太慢,于是它離開大伙獨自飛行。天黑了,它饑渴交加,剛落地準(zhǔn)備找點兒東西吃,忽然聽見“叭”的一聲,一個獵人向它射擊,幸好子彈擦羽而過。它又立即起飛,勉強飛過了一座大山。它以為大山過后就是南方,哪知仍是關(guān)山重重,只好落下來休息。剛著地,一只老虎闖出樹林,它又勉強飛到小溪旁,剛想喝口水消消干渴和疲勞,樹林中突然躥出一只狐貍,這下它嚇癱了身子。后悔不該離開集體,但為時已晚。
問題:這個故事說明什么?在我們的學(xué)習(xí)、生活中又有哪些類似的現(xiàn)象呢?
個人利益的不斷實現(xiàn),個性的全面發(fā)展,歸根到底要靠社會集體事業(yè)的鞏固和發(fā)展,靠社會主義國家的強大。俗話說,“大河有水小河滿,大河無水小河干”,說的就是這個道理。任何社會利益都是由個人活動創(chuàng)造出來的,又總是通過個人利益表現(xiàn)出來,離開個人利益,集體利益也就沒有存在的必要了。我們每個人在生活中都不能做“離群的小雁”。
課的最后展示視頻:2012年度感動中國人物在南海守礁二十年的海軍氣象工程師李文波。
思政課結(jié)束了,學(xué)生還沉浸在課堂的思辨之中,學(xué)生相互說的還是權(quán)利義務(wù)關(guān)系,還是個人利益和國家利益。教學(xué)在延續(xù),思辨在發(fā)展。
(作者單位:甘肅岷縣第一中學(xué))endprint