張焱

自然界有春夏秋冬季節(jié)的交替和寒來暑往氣候的變化，萬物隨之有生長化收藏的規(guī)律。人與自然是有機結(jié)合不可分割的整體。人的生命活動現(xiàn)象受自然界變化的影響，與環(huán)境相互通應(yīng)。人生于自然，依存于自然。為了提高生命質(zhì)量，更好地順應(yīng)自然，先人智者總結(jié)歸納了天人相應(yīng)的經(jīng)驗之法。

必先歲氣 無伐天和

一年四季有不同的氣候變化。在不同的氣候條件下，人體的氣血運行及生理功能活動也會出現(xiàn)相應(yīng)的改變。了解每一季節(jié)的氣候變化特點，進行養(yǎng)生防病，十分重要。

四季之中，春主生發(fā)，夏主繁盛，秋主收斂，冬主閉藏。人類生活在自然界中，是自然界中的一分子。人體中的氣血運行、五臟六腑的生理功能活動及病理變化也會相應(yīng)地隨時受到自然氣候變化的影響。根據(jù)“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生原則，在春季要養(yǎng)生氣，夏季要養(yǎng)長氣，秋季要養(yǎng)收氣，冬季要養(yǎng)藏氣。對于養(yǎng)生而言，春夏屬陽，人體陽氣屬于生發(fā)旺盛狀態(tài)，此時尤其要重視溫補陽氣；秋冬屬陰，人體的陽氣屬于收斂閉藏狀態(tài)，陰處在生長狀態(tài)，此時養(yǎng)生應(yīng)當(dāng)更加重視養(yǎng)陰精。在這個原則指導(dǎo)下，具體的養(yǎng)生方法，廣涉衣食住行、精神情志等各個方面。

人們常說“春捂秋凍”，這是有道理的。春捂，就是指在春天到來時，不要過早減少衣物，應(yīng)該更加注意保暖。通過“捂”而使體內(nèi)的陽氣充盛，以利于陽氣的生發(fā)。實際上，這是保護陽氣、春季養(yǎng)陽的最簡單有效的做法。秋凍，是指在秋天到來的時候，不要著急添加衣物，應(yīng)該讓身體通過“凍”而感受到秋天的涼爽，使在表面的陽氣收回體內(nèi)，這就有利于人體陽氣能夠順應(yīng)秋收之氣收藏起來，以助陰生。因為秋天是陽氣收斂，陰氣漸盛的時節(jié)，如果過早過多地添加衣物，就容易使人體內(nèi)陽氣偏盛，熱盛于內(nèi)會迫使陰津外泄，導(dǎo)致出汗多而耗傷人體陰精。同時，也不利于鍛煉人體的耐寒能力。所以在初秋天氣漸涼之后，應(yīng)當(dāng)盡量讓身體適應(yīng)寒冷的氣候變化，逐漸添加衣物避免出汗多，這也是能夠保護陰精，符合秋天養(yǎng)陰原則的有效做法。可見，“春捂秋凍”一詞，是在“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”原則的指導(dǎo)下提出的。

順應(yīng)春時 調(diào)養(yǎng)有度

“春三月，此謂發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩行，以使志生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝。夏為寒變，奉長者少?！闭聻榇海瑥牧⒋浩鹬褂诠扔?。春季的三個月中，是萬物推陳出新的季節(jié)，天地間的生發(fā)之氣萌動，自然萬物呈現(xiàn)一派欣欣向榮的繁榮景象。人們在春季中，應(yīng)該注意以下幾點：

早睡早起，鍛煉身體 春季萬物復(fù)蘇，空氣清新。入夜后早入睡，清晨時早起床，保證充足的睡眠時間，緩解春困。選擇恰當(dāng)?shù)腻憻捝眢w方式，以活動四肢、形體。到室外呼吸新鮮空氣，在開闊地或公園中舒緩散步。盡量讓頭發(fā)蓬松自然，衣服寬松舒適。在大自然中感受春天的氣息，使人心情舒暢，輕松愉悅，助陽氣生發(fā)。

尊重自然，維護生態(tài) 人類要懂得尊重春季自然萬物日新月異的生長，欣賞萬物生發(fā)的繁茂景象。踏青，也稱游春，自漢代便有此習(xí)俗。如今，人們在春暖花開的時候，聚集親友，走近自然。寄情于山水之間， 呼吸著清新空氣，欣賞著宜人景色，心情自然得到了放松。天人和諧，生態(tài)平衡，方能人得康壽。

順應(yīng)肝木，疏肝健脾 春季是木氣當(dāng)令時節(jié)，氣候溫而多風(fēng)，春氣內(nèi)通于肝。所以當(dāng)自然界春季生發(fā)之際，人體肝氣也旺盛。如果不順時令易致肝失疏泄，常出現(xiàn)心情抑郁，煩躁易怒，目赤腫痛，乳脅脹痛，口苦咽干，善太息等癥狀。這種情況持續(xù)到夏季，容易木勝乘土，出現(xiàn)腹痛、腹瀉等脾胃病變表現(xiàn)。所以要順應(yīng)肝木之性，選用疏肝理氣、健脾調(diào)胃之法來防范。

民諺有“一年之計在于春”之說。新春伊始，要順應(yīng)春時進行調(diào)養(yǎng)，使身體從春季就及早進入最佳狀態(tài)。endprint