王　菁

河北大學政法學院，河北　保定　071000

公正問題在競技體育中的體現(xiàn)

王菁

河北大學政法學院，河北保定071000

摘要：公正，是一個復雜的概念，它涉及哲學、倫理學、經(jīng)濟學、政治學、歷史學、法學等各個層面。透過競技體育來了解公正問題，可以讓公正問題有一個新的現(xiàn)實的思考角度。體育運動中的公平、公正是人類對美好生活向往的一種投射。研究公正問題在競技體育當中的體現(xiàn)，也有助于解決競技體育中產(chǎn)生的倫理問題，對于競技體育的發(fā)展有著一定的現(xiàn)實意義和理論價值。

關鍵詞：公正；競技體育；體育倫理

中圖分類號：G80-05

文獻標識碼：A

文章編號：2095-4379-(2015)36-0251-01

作者簡介：王菁(1990-)，女，漢族，河北保定人，河北大學政法學院碩士研究生在讀，倫理學專業(yè)。

一、公正的定義

公正，是人類最古老的道德范疇之一，在西方倫理思想史上，“公正”一詞首先是由阿那西曼德使用的。他遵從古樸的意義，把平衡各行自己的本性看做“公正”。柏拉圖把公正解釋為“每個人作為一個人應當只做適合他的本性的事情?！惫?，在中國傳統(tǒng)文化中是指正直，無私心，不偏私，公道，平等的意思。即所謂“兼覆無私謂之公，方正不典謂之正?！痹谥袊莻€人品德；而在西方，公正不僅是個人品德，更是制度規(guī)范，是最基本的價值原則。

二、公正問題在競技體育中的體現(xiàn)

公正有著不同的表現(xiàn)形式，而在我看來，這些不同的表現(xiàn)形式，都在競技體育中有著較為直接的體現(xiàn)。

(一)起點公正：在同一競爭中，競爭者在相同的出發(fā)點上。就像所有徑賽項目都是在統(tǒng)一的起跑線上，使用統(tǒng)一的標準器械和遵守統(tǒng)一的規(guī)則，在這樣的前提下，每一位競爭者都遵循著起點公正的準則，來參與比賽，誰跑得更高、跳得更遠、得分更多，誰就能夠獲得勝利。在競技體育里，勝負結果都運用客觀的標準來衡量，這符合人們所認定的客觀公平。在競技體育運動規(guī)則中所追求的公平和公正體現(xiàn)了人類倫理公平公正的價值取向。

(二)機會公正：參與競爭的人有獲得競爭的相同的機會。在競技體育中，每個人都有參與競爭的的機會，進入比賽的機會人人均等。參與競技體育的要求都是與身體條件、年齡、性別等客觀的既定事實為條件，只要符合客觀要求就能夠獲得參賽資格。競技比賽不會因為與競技體育無直接關系的因素之間的差距而進行差別待遇，比如經(jīng)濟、政治、宗教信仰、文化、語言、種族等因素。在競技體育中，人類遵循公正原則，跨越種族差別、宗教信仰差別、政治和文化差異，也不存在窮富差別。我們在競技體育中常?？吹?，黃種人、黑種人和白種人站在同一起跑線上，他們享有相同的機會，在同一片天空下，純粹為體育而戰(zhàn)，為挑戰(zhàn)自己而努力拼搏，為更高、更快、更強而奮斗。競技體育本著機會公正的原則將競技體育的比賽按照性別、年齡、身體條件分組。這樣，人類就可以不被自身條件限制，去參與符合自身條件范圍的競技體育，享受同樣的競爭機會，和與自己有著相同身體條件、運動能力的人一起競爭，在比賽中挑戰(zhàn)自己。

(三)程序公正：在競爭過程中，競爭者遵循同樣的競爭規(guī)則。競技體育的比賽過程中，嚴格遵守程序公正原則，以確保最后比賽結果的公正。在競技體育中，對程序公正體現(xiàn)最明顯的應屬世界第一運動——足球。在每場足球比賽中，會有一名裁判員進入比賽場地執(zhí)行裁判任務，及時根據(jù)比賽實際情況作出判決。裁判對于隊員有不端和不正當行為、嚴重犯規(guī)、暴力行為等情況，都會根據(jù)規(guī)則給出相應的判罰。比賽中還會有巡邊員，來示意何時球出界成死球，應有哪一隊踢角球、擲界外球等等。這些規(guī)則的制定，都能夠有效及時地保證比賽過程可以公正的進行。

(四)結果公正：最后的實質公正。在競技體育中人們更能體會到公正，因為競技體育中的公正比現(xiàn)實生活更為明確，更徹底。競技體育從一開始的起點到比賽的過程都體現(xiàn)著公正的原則。它規(guī)則的確定性，裁決的標準性和比賽結果的不確定性也都導致競技體育最后的實質公正。競技體育比賽的評判標準，都是相對統(tǒng)一客觀的，是人們所公認的。因此，結果公正在競技體育中一個很明顯的例子就是，在絕大多數(shù)競技比賽結束時，人們立刻就會知道比賽結果并且信服，接受這一結果。

三、公正問題對于競技體育的意義

公平不僅是生命個體生存與發(fā)展的基本訴求，也是體育運動發(fā)展與繁榮的根本保證?，F(xiàn)代競技體育最根本的原則是公平競爭。正是公平公正的競賽環(huán)境，使奧林匹克運動成為全世界各個國家都積極參與的賽事，并在體育競賽中充分踐行著奧林匹克精神與人類對自身的超越。所以說公正問題，對于競技體育來說是非常重要的。

奧林匹克之父顧拜旦認為體育“體現(xiàn)了社會生活中追求不到的公平合理”，體育鍛煉和運動競賽能凈化人們的思想情操，可以培養(yǎng)人們的勇敢精神。由此可見，公正問題，不僅對于體育運動，對于人的生命精神都有著非常重要的作用。強調公正問題有助于凈化競技體育風氣。當今某些體育競技場內外，還有各種怪現(xiàn)狀，如吸毒、賭博、色情、運動員被當作商品買賣、暴力沖突、行賄受賄等與體育本身的宗旨，與奧林匹克的宗旨相悖謬的極不文明的行為。因此，探討和發(fā)掘競技體育的公正問題的倫理價值及為競技體育發(fā)展提供價值導向有著深刻的現(xiàn)實意義。奧林匹克“更高、更快、更強”的體育精神只有在公正的競技規(guī)則和競技環(huán)境中才能夠得以更好地執(zhí)行。

[參考文獻]

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[3]段文閣，段媛媛.競技體育的倫理價值訴求[J].湖南師范大學社會科學報，2010(5).