丁 萍
遼寧公安司法管理干部學(xué)院,遼寧 沈陽110031
法律是由國家制定的用以規(guī)范人們社會(huì)行為的一部強(qiáng)制性準(zhǔn)則,是由國家強(qiáng)制實(shí)施,它是國家在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中逐步形成的對(duì)人們行為產(chǎn)生規(guī)范性約束的條約;自由是人類個(gè)性的解放,是人類永恒的精神追求,法律對(duì)人們的約束性及人類對(duì)自由的向往性表明法律和自由必然存在著平衡關(guān)系。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,一些人對(duì)法律和自由認(rèn)識(shí)模糊,片面認(rèn)為法律阻礙了個(gè)人自由,認(rèn)為法律是多余的,甚至為追求自由而踐踏法律,恣意妄為,目無法紀(jì),最終因觸犯法律而喪失真正的自由。因此,我們必須充分認(rèn)識(shí)法律和自由的內(nèi)在關(guān)系,把握好“法律的自由”和“自由的法律”的尺度。
法律,從廣義上分析,是指由國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定并強(qiáng)制要求人們必須遵守的社會(huì)行為準(zhǔn)則,它除了包括地方各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)及其授權(quán)機(jī)構(gòu)所制定的規(guī)范性法律文件,還包括雖未制成規(guī)范性法律文件、但得到各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)認(rèn)可的習(xí)慣、判例等。法律中明確規(guī)定人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù),法律在約束個(gè)人行為的同時(shí)也保障個(gè)人所得利益,所以法律才能被人們所認(rèn)可,法律才能被實(shí)施。法律的作用是規(guī)范人們的社會(huì)行為,所以法律具有一定的客觀性,這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,法律只可以調(diào)整人們的客觀行為,法律不能限制主體的內(nèi)心思想;第二,人的行為受到客觀物質(zhì)條件限制,而法律作為規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則,法律也不可避免地受到客觀物質(zhì)條件限制,所以說法律具有客觀性。
自由是指人只服從于自己的意志,不受外界束縛力量的影響,獲得一種滿足自身需求的感受,因此,自由可以說是一種不受束縛的思想和行為狀態(tài)。但現(xiàn)實(shí)中的自由往往是有條件的,即這種自由是主體意志和客觀規(guī)律的統(tǒng)一,簡(jiǎn)單來說,就是人不能改變自然生長(zhǎng)規(guī)律,由此可見,現(xiàn)實(shí)中的自由是相對(duì)的自由,并不是主體想怎樣就怎樣的自由。就法律對(duì)主體行為規(guī)范而言,法律中所涉及的主體自由主要是指人們的行為自由,即上文所說的法律不能限制主體的思想自由,法律只能根據(jù)主體行為去推斷其思想內(nèi)容。所以,法律與自由的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是法律與主體行為自由的關(guān)系。
法律之所以產(chǎn)生,是為了保障人的權(quán)利,即為了實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由。法律自誕生就和自由緊密相連,二者存在著對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一,自由是法律的基礎(chǔ)。作為歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),德國思想家康德曾經(jīng)提出“自由是人的本性”這一論斷;黑格爾也認(rèn)為“法律是人的行為準(zhǔn)則,自由則是法律的本質(zhì)”。由此可見,真正行之有效的法律必須體現(xiàn)出自由價(jià)值,主體行為自由是以法律保障的形式存在的;而法律不可以成為壓制人們自由的工具,否則這種法律將不是人民的法,而是暴君的法,這樣的法律注定不被人們所接受,法律也失去了其本質(zhì)意義。
第二,法律是自由的保障。事實(shí)上,自由是主體的一種抽象感受,是難以界定的,法律的存在就能使抽象自由更為具體化,即法律可以明確主體的自由權(quán)利。唯有當(dāng)自由真正轉(zhuǎn)化法律上的權(quán)利時(shí),主體的自由才會(huì)得到保障,才不會(huì)被肆意侵犯,自由也才能真正實(shí)現(xiàn)。所以,自由和權(quán)利密切相關(guān),脫離了自由就沒有權(quán)利可言,離開了權(quán)利就沒有真正的自由。但在現(xiàn)實(shí)中,個(gè)體與個(gè)體、集體與集體、集體與個(gè)體之間往往存在著一定利益關(guān)系,他們?cè)诟髯宰非蟾髯缘睦鏁r(shí),難免會(huì)出現(xiàn)一種自利心態(tài),很可能侵犯他人權(quán)利,妨礙他人自由,嚴(yán)重的可能會(huì)引發(fā)起雙方的矛盾和沖突,而通過法律就能對(duì)這些侵害他人權(quán)利的行為進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰,保障他人自由。
第三,法律是對(duì)自由的約束。法律與自由除了存在相互促進(jìn)的關(guān)系,還存在制約關(guān)系。法律對(duì)人們的一些行為進(jìn)行限制是有一定原因的,法律對(duì)自由的限制并不代表法律可以用義務(wù)來限制自由。自由是法律下的自由,是有條件、有限度的自由。法律為了保障所有人獲得同等自由而有限度地限制每個(gè)人的自由,因此,法律給予每個(gè)人的自由空間是一樣的。法律下的自由并不是一種規(guī)則意義上的自由,主要是體現(xiàn)在法律給予每個(gè)人的權(quán)利。由于法律是國家為了維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們行為而建立的,在某種程度來說,法律帶有一定的“強(qiáng)制性”,它強(qiáng)制人們必須遵守法律規(guī)定,要求人們的社會(huì)行為符合法律規(guī)定,不能隨心所欲,更不能為自利而侵犯他人權(quán)利,損害他人利益,由此可見,法律在給予人們自由權(quán)利的同時(shí),也防止不法分子侵害他人利益,雖然法律的強(qiáng)制性與自由的隨心性有所抵觸,但法律是避免人們自由泛濫的強(qiáng)制措施,是保障他人自由權(quán)利的強(qiáng)制性手段。
法律與自由的關(guān)系首先體現(xiàn)為法律中的自由。法律之所以重要,是它維護(hù)了社會(huì)秩序、平等、自由與正義,所以法律是有價(jià)值的,它的價(jià)值主要體現(xiàn)在為人們提供的行為自由。法律所包含的規(guī)范性秩序,其實(shí)質(zhì)是對(duì)人的一種行為規(guī)則,進(jìn)而保護(hù)主體的自由權(quán)利。我們都渴求一個(gè)人人平等的社會(huì),那我們從哪里去獲得我們想要的平等呢?法律就能保障我們想要的自由權(quán)利。每個(gè)人生來是平等自由的,不應(yīng)受他人束縛,正因?yàn)槿巳似降?,才?yīng)該得到保障,法律規(guī)定每個(gè)人都有自己應(yīng)盡的義務(wù)和應(yīng)有的權(quán)利,誰也不能肆意侵犯誰的權(quán)利;我們追求的正義也是如此,正義實(shí)質(zhì)就是合理的自由,即一個(gè)人有權(quán)享有并能夠?qū)崿F(xiàn)一定的自由,就是正義。
法律雖然對(duì)人們的行為自由有一定的限制,但其最終目的是要保護(hù)社會(huì)和個(gè)人的自由。正如行政法能通過限制公職人員的行為自由來維護(hù)公眾人民在公共事務(wù)上的自由和整個(gè)社會(huì)的自由。物權(quán)法限制物品的利用權(quán)利,即當(dāng)某人無權(quán)使用某物時(shí),無權(quán)利人則不能利用該物,否則當(dāng)違法處理,由此可見,物權(quán)法是通過限制物權(quán)人對(duì)物品的利用來保障物權(quán)人對(duì)其所有物的使用自由。債權(quán)法通過限制債務(wù)人的自由來保護(hù)債權(quán)人應(yīng)有的利益,實(shí)現(xiàn)債權(quán)人獲得預(yù)期利益的自由。經(jīng)濟(jì)法是通過限制經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)主體的某些行為自由,如禁止主體的惡性競(jìng)爭(zhēng)行為、禁止非法壟斷行為,為絕大多數(shù)市場(chǎng)主體的自由提供保障,最終以獲取最大的社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益。
以上種種實(shí)例說明,法律是限制主體自由的強(qiáng)制性手段,其根本目的是保障絕大多人的自由,賦予主體更多的自由。比如民商事法可給予主體行為自由,使主體能夠按照自己的意愿選擇實(shí)現(xiàn)其利益。物權(quán)法則是保障主體的物品使用權(quán),賦予物權(quán)人自由使用、自行處理物品的權(quán)利。債權(quán)法能讓主體自由選擇債務(wù)契約的對(duì)象,還賦予主體自由制定具體債務(wù)契約內(nèi)容的權(quán)利。親屬法則賦予主體自由訂立遺囑內(nèi)容、自由選擇配偶的權(quán)利。這些法律雖然內(nèi)容不一、性質(zhì)不同,但各類法律的實(shí)質(zhì)都是維護(hù)主體的自由,幫助人們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心崇尚的自由價(jià)值。
法律保障自由實(shí)現(xiàn)。法律能將抽象的自由從意志上轉(zhuǎn)化為具體的法律行為,并對(duì)其進(jìn)行特定保護(hù)。因此,法律必然會(huì)確定哪些行為自由是被允許的、受法律保護(hù)的,還會(huì)確定自由的范圍大小,確定在哪些范圍內(nèi)的自由是受法律保護(hù)的。法律中的自由實(shí)現(xiàn)的形式是依靠法律賦予主體行為自由或約束義務(wù),但無論法律是對(duì)人們限權(quán)還是賦權(quán),它的最終目的還是為了實(shí)現(xiàn)主體更多的自由。事實(shí)上,法律也有明確規(guī)定不同的行為模式能讓人們實(shí)現(xiàn)其自由,因此,人們只可以在法律規(guī)定的行為模式中追求自由,超出法律規(guī)定的行為自由就屬于違法行為。
另一方面,法律可以保障主體的經(jīng)濟(jì)利益不受侵害,即為人們提供實(shí)現(xiàn)自由的經(jīng)濟(jì)手段。當(dāng)個(gè)人的行為自由被侵害時(shí),或者當(dāng)主體按照法律規(guī)定的行為模式卻無法滿足自我的行為自由需求時(shí),法律就會(huì)以國家的強(qiáng)制性保護(hù)力實(shí)現(xiàn)主體的自由狀態(tài),維護(hù)主體的自由權(quán)利。若主體的行為自由在法律規(guī)定的行為模式中得到實(shí)現(xiàn),法律的強(qiáng)制力就不會(huì)產(chǎn)生作用,由此可見,法律并不會(huì)過度干預(yù)主體的行為自由,會(huì)適當(dāng)?shù)亟o予主體自由,只有當(dāng)主體的自由狀態(tài)被他人破壞,法律的強(qiáng)制力才會(huì)發(fā)揮作用,這充分體現(xiàn)了法律中自由價(jià)值的深刻意義。
其次,法律與自由的關(guān)系體現(xiàn)為自由中的法律。
自由是有條件的,獲得自由的條件就是遵循法律要求。主體的自由離不開客觀的物質(zhì)條件,但資源是有限的,人類社會(huì)必然要對(duì)客觀物質(zhì)資源進(jìn)行合理分配,因此,主體的自由最初體現(xiàn)在他在資源分配過程中所享有的資源。在資源分配過程中,要實(shí)現(xiàn)人人平等、人人自由的唯一依據(jù)是法律,由此可知,法律的作用是通過協(xié)調(diào)人們的自由需求來讓社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:
一是,法律能協(xié)調(diào)人與人之間利益。
人都希望獲得最大化利益,有時(shí)甚至?xí)楂@取利益而犧牲他人利益,因此,若不對(duì)個(gè)人的自由加以限制,很可能就會(huì)危害到另一個(gè)人的自由,造成他人的“不自由”。比如債權(quán)法為避免債務(wù)人不履行條約規(guī)定,通過限制債權(quán)人的自由來維護(hù)債權(quán)人的利益,協(xié)調(diào)好債權(quán)人和債務(wù)人的關(guān)系。物權(quán)法為維護(hù)物權(quán)人的利益,禁止無權(quán)利人未經(jīng)物權(quán)人同意肆意使用、占有其物,從而有效協(xié)調(diào)人與人之間對(duì)客觀物質(zhì)的占有和使用關(guān)系。
二是,法律能協(xié)調(diào)人與社會(huì)之間利益。
人生活在社會(huì)中,所產(chǎn)生的一切行為必然會(huì)對(duì)社會(huì)有一定影響,因此,社會(huì)必然要承擔(dān)個(gè)人行為所造成的社會(huì)效果。公法的作用就是通過限制個(gè)人行為自由來協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)之間的利益,若沒有法律對(duì)人們的行為自由進(jìn)行限制,人們就會(huì)隨心所欲,想做什么就做什么,絲毫不顧自己的行為將會(huì)對(duì)社會(huì)帶來什么樣的后果,這樣的社會(huì)必然會(huì)十分混亂。
例如,行政法同構(gòu)限制企業(yè)公職人員的行為自由,規(guī)范公職人員行為,防止公職人員為個(gè)人利益損害企業(yè)利益,做出錢權(quán)交易、以權(quán)謀私的行為。刑法嚴(yán)禁一些損害他人和公共利益的個(gè)人行為,社會(huì)作為不法行為的間接受害者,在個(gè)人利益受到他人非法侵害時(shí),社會(huì)穩(wěn)定必然被破壞,社會(huì)秩序必然會(huì)混亂,由此可見,刑法是通過禁止和懲罰犯罪行為來維護(hù)整個(gè)社會(huì)的安寧和秩序。
總之,我們身處在一個(gè)法治社會(huì)里,我們?cè)谧非笞杂傻倪^程中總是難以脫離法律的約束,法律在限制主體行為自由的同時(shí),也保障了人們的自由權(quán)利。自由是法律的核心價(jià)值,雖然法律在一定程度上限制了人們某些自由,但其實(shí)質(zhì)是為了實(shí)現(xiàn)人們更多的自由。因此,我們必須理清法律與自由的辯證關(guān)系,深入研究法律的價(jià)值,加快我國社會(huì)主義法治國家建設(shè)的發(fā)展步伐。
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