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        “2014年全國(guó)現(xiàn)代邏輯學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述

        2015-02-07 07:00:54何樹(shù)男,郭佳宏
        邏輯學(xué)研究 2015年1期
        關(guān)鍵詞:邏輯學(xué)為題邏輯

        “2014年全國(guó)現(xiàn)代邏輯學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述

        2014年10月25-26日,由中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)現(xiàn)代邏輯專業(yè)委員會(huì)主辦、北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院承辦的“2014年全國(guó)現(xiàn)代邏輯學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京師范大學(xué)召開(kāi)。本次研討會(huì)的主題包括數(shù)理邏輯、哲學(xué)邏輯與邏輯哲學(xué)、現(xiàn)代邏輯史等內(nèi)容,旨在讓現(xiàn)代邏輯研究者們匯報(bào)各自在現(xiàn)代邏輯領(lǐng)域取得的最新研究成果,使與會(huì)者對(duì)現(xiàn)代邏輯的各個(gè)領(lǐng)域有充分的交流。來(lái)自阿姆斯特丹大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、清華大學(xué)、北京大學(xué)、中山大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、浙江大學(xué)、西南大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、北京師范大學(xué)等國(guó)內(nèi)50余所高等院校的專家學(xué)者和研究生90余人出席了本次研討會(huì),尤其值得指出的是,北京地區(qū)楊東屏、張尚水、諸葛殷同、宋文淦、周云之、金順福、吳家國(guó)、張家龍、楊安洲、蘇越等老一輩邏輯學(xué)專家也應(yīng)邀出席了本屆會(huì)議。

        北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院郭佳宏主持了會(huì)議開(kāi)幕式,北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)江怡教授和中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)現(xiàn)代邏輯專業(yè)委員會(huì)主任王路教授(清華大學(xué)哲學(xué)系)分別代表承辦方和主辦方致開(kāi)幕詞。在兩天的學(xué)術(shù)討論時(shí)間里,與會(huì)代表圍繞會(huì)議主題共進(jìn)行了30余場(chǎng)報(bào)告,其中包括6場(chǎng)大會(huì)報(bào)告。

        1 大會(huì)報(bào)告

        阿姆斯特丹大學(xué)的范丙申教授是世界著名的邏輯學(xué)家,這一次他的報(bào)告以“Being versus becoming:A short activist history of modern logic”為題。他結(jié)合自己的學(xué)術(shù)生涯對(duì)現(xiàn)代邏輯的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理,強(qiáng)調(diào)了信息與行動(dòng)的二元性,并對(duì)“將邏輯學(xué)視為一種由信息所引領(lǐng)的主體進(jìn)行研究”對(duì)于邏輯學(xué)未來(lái)的意義進(jìn)行了深入探討。該報(bào)告是范丙申教授在荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)退休演講的修正版,因此該報(bào)告并非針對(duì)某一特定領(lǐng)域或某些具體問(wèn)題而做,而是站在一個(gè)宏觀的視角,通過(guò)回顧自己的邏輯研究生涯,對(duì)這個(gè)邏輯學(xué)的前沿性問(wèn)題,尤其是邏輯中的主體間信息互動(dòng)這一問(wèn)題,進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)的審視。

        中山大學(xué)的劉虎教授作了“基于恒常聯(lián)系理論的因果關(guān)系邏輯”的報(bào)告。報(bào)告內(nèi)容主要是選擇哲學(xué)中的恒常聯(lián)系理論為基本的因果關(guān)系進(jìn)行形式化的刻畫。這種因果關(guān)系邏輯是定義在線性時(shí)間框架上的。劉虎給出了相關(guān)的語(yǔ)義和完全的形式化系統(tǒng),認(rèn)為這是最小的因果關(guān)系邏輯。并討論了與此不同的因果關(guān)系邏輯的擴(kuò)張。恒常聯(lián)系理論曾在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)是哲學(xué)中的重要研究方向,并且在當(dāng)下依然有著豐富的影響力。劉虎的工作給出了該理論基于因果關(guān)系的邏輯框架,其中的基本思想是:因果律是經(jīng)驗(yàn)的,并且是經(jīng)由觀察到的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的合取而得出的。于是與之相關(guān)邏輯就應(yīng)定義在線性時(shí)間結(jié)構(gòu)上。一個(gè)因果陳述在時(shí)間點(diǎn)上賦值依賴于過(guò)去曾發(fā)生了什么。

        清華大學(xué)的劉奮榮教授的報(bào)告題目為“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的信念修正”。在報(bào)告中,劉奮榮詳細(xì)介紹了影響社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中主體不斷修正自己信念的主要因素:主體對(duì)于支持信念的證據(jù)的權(quán)衡、主體對(duì)于其他主體的信任程度。另外,在報(bào)告中她也介紹了,刻畫主體受到這些因素影響如何改變自己信念的一個(gè)邏輯模型,用來(lái)刻畫主體受到這些因素影響如何改變自己的信念。她還探討了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)以及如何在動(dòng)態(tài)變化中達(dá)到相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。

        北京大學(xué)的王彥晶副教授作了題為“Conditionally knowing what”的報(bào)告。在自然語(yǔ)言中,知識(shí)的種類是多種多樣的。而經(jīng)典的認(rèn)知邏輯只是用“知道那樣(knowing that)”算子處理命題類知識(shí),卻較少關(guān)心“知道什么(knowing what)”和“知道怎樣(knowing how)”等內(nèi)容。王彥晶及其合作者在Plaza提出的“知道什么”的基礎(chǔ)上,作了進(jìn)一步的工作。在Plaza的論文中,只給出了單主體的公理化系統(tǒng)以及完全性證明。而多主體的公理化由于一些技術(shù)性困難依然是一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。而王彥晶及其團(tuán)隊(duì)給出了多主體的公理化。

        中國(guó)科學(xué)院的楊東屏研究員是著名的遞歸論專家,這一次他以“希爾伯特綱領(lǐng)”為題,對(duì)希爾伯特綱領(lǐng)做出了全面的、歷史的評(píng)述,并對(duì)其哲學(xué)意義作出了初步概括。楊東屏研究員在報(bào)告中首先給出了希爾伯特綱領(lǐng)提出的歷史背景,即面對(duì)第三次數(shù)學(xué)危機(jī),為了一勞永逸地解決數(shù)學(xué)基礎(chǔ)問(wèn)題,希爾伯特提出了直接證明全部數(shù)學(xué)一致性的綱領(lǐng)。然后,楊東屏研究員介紹了希爾伯特綱領(lǐng)的主要內(nèi)容,借助希爾伯特的幾個(gè)重要演講介紹了該綱領(lǐng)中的一些重點(diǎn)內(nèi)容,然后對(duì)哥德?tīng)柖ɡ砑捌渲蟮腍.P.的發(fā)展進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的介紹。

        北京工業(yè)大學(xué)的楊安洲教授是著名的數(shù)學(xué)家和邏輯學(xué)家,他以“一階謂詞邏輯的幾個(gè)系統(tǒng)”為題介紹了自己最近的工作。楊安洲教授在報(bào)告中引進(jìn)了幾個(gè)新的謂詞邏輯系統(tǒng),它們都是通常的一階謂詞邏輯系統(tǒng)的幾個(gè)擴(kuò)充,用兩個(gè)有點(diǎn)區(qū)別的方法來(lái)作出。這些新系統(tǒng)中重要的元定理證明都是與通常的證明不同,它們相應(yīng)的語(yǔ)法和推理規(guī)則都做了新的規(guī)定。楊安洲教授在報(bào)告中對(duì)上述系統(tǒng)的可靠性和完備性給出了簡(jiǎn)明扼要的證明。

        2 會(huì)議報(bào)告

        在兩天的會(huì)議中,另有二十余位學(xué)者交流了他們的近期研究成果,按照主題簡(jiǎn)要概述如下。

        西南大學(xué)的郭美云以“證實(shí)原則的認(rèn)知邏輯分析”為題的報(bào)告從費(fèi)奇悖論入手,探討了證實(shí)原則與動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯的內(nèi)在聯(lián)系,并指出在認(rèn)知邏輯背景下可能的進(jìn)一步研究方向。中山大學(xué)的崔建英作出“一種關(guān)于BI算法的動(dòng)態(tài)認(rèn)知刻畫”的報(bào)告,在報(bào)告中她提出了一類效力認(rèn)知博弈模型,并論證了基于該模型,BI算法求解博弈過(guò)程可以被模擬為一種認(rèn)知博弈模型的動(dòng)態(tài)更新過(guò)程。北京師范大學(xué)的琚鳳魁、胡祥梅在報(bào)告“布爾模態(tài)的公理化”中認(rèn)為,由于補(bǔ)和交的布爾算子是不可模態(tài)公理化的,因此布爾模態(tài)邏輯的完全性證明不是一件簡(jiǎn)單的事情;報(bào)告詳細(xì)討論了在布爾模態(tài)沒(méi)有并或者補(bǔ)算子情況下如何證明完全性。南開(kāi)大學(xué)的李娜、袁旭亮以“基于理由的偏好防策略投票方案”為主題,以基于理由的偏好關(guān)系為基礎(chǔ),研究了不同情況下的偏好聚合問(wèn)題,證明了任何不少于三個(gè)候選項(xiàng)的防策略投票方案都是獨(dú)裁的。北京師范大學(xué)的郭佳宏、付清遠(yuǎn)作了“坦南特的理性主體信念修正理論簡(jiǎn)評(píng)”的報(bào)告。他們簡(jiǎn)要介紹了美國(guó)哲學(xué)家坦南特的信念修正理論,指出了其四點(diǎn)主要貢獻(xiàn),介紹了其有窮依賴網(wǎng)絡(luò)的概念,給出了該網(wǎng)絡(luò)能克服AGM傳統(tǒng)理論缺陷的幾個(gè)例子并針對(duì)之后可能的研究方向進(jìn)行了展望。

        河北大學(xué)戴冕的報(bào)告題目是“算數(shù)基礎(chǔ)中關(guān)于數(shù)的本體論研究”,集中于算數(shù)基礎(chǔ)中對(duì)數(shù)的本體論研究部分,介紹了弗雷格在該方面的一些重要結(jié)論,并借助分析弗雷格的研究方式進(jìn)而對(duì)其研究思路加以把握。吉林師范大學(xué)的馮立榮以“簡(jiǎn)論西方限定摹狀詞的進(jìn)展——從不可剔除的限定摹狀詞概念為視角”為題,重點(diǎn)從位于思想中的“限定摹狀概念”的角度出發(fā),對(duì)西方學(xué)界已取得的研究成果和現(xiàn)有不足進(jìn)行了批判性分析研究。中原工學(xué)院的胡光遠(yuǎn)以“塞爾的限定描述語(yǔ)理論批判”為題,介紹了塞爾對(duì)羅素摹狀詞理論和唐奈爾理論的揚(yáng)棄,以及在揚(yáng)棄過(guò)程中所喪失的兩種理論所擁有的長(zhǎng)處,并展望了汲取塞爾、羅素和唐奈爾三人理論長(zhǎng)處進(jìn)而更好地解決限定描述語(yǔ)指稱問(wèn)題的可能性。南開(kāi)大學(xué)的李娜、李晟在“公理化真理論研究的新進(jìn)展”的報(bào)告中,簡(jiǎn)要介紹了什么是公理化真理論,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步介紹了四大公理化真理論:去引號(hào)理論、弗里德曼-希爾德理論、經(jīng)典組合理論和克里普克-費(fèi)爾馬理論,并探討了公理化方法相對(duì)于經(jīng)典語(yǔ)義學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)所在。華南師范大學(xué)王健平在報(bào)告“論詞語(yǔ)類型語(yǔ)境與引語(yǔ)同一替換”中探討了弗雷格、奧爾伍德以及羅素關(guān)于同義替換難題的不同解決方式,并給出了自己的分析。

        華僑大學(xué)的魏燕俠以“若干葛梯爾型反例的謂詞抽象式解答方案”為題,指出層出不窮的葛梯爾型反例使葛梯爾問(wèn)題的解答蒙上了陰影,并對(duì)葛梯爾型反例進(jìn)行邏輯分析,指出了葛梯爾問(wèn)題研究的最新動(dòng)向。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的張立英研討了“CP定律的形式表達(dá)”,以CP定律的形式表達(dá)為切入點(diǎn),通過(guò)分析論證指出科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域目前所用的“CP→L”并不足以表達(dá)自然定律,而邏輯學(xué)領(lǐng)域中常識(shí)推理和偏好推理領(lǐng)域中已有的一些研究可以用于CP定律形式表達(dá),它們分別可以應(yīng)用于科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域及經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。西南政法大學(xué)魏斌的報(bào)告“約翰·波洛克的可廢止推理觀述評(píng)”結(jié)合當(dāng)代論證理論批判性地回顧和思考波洛克的觀點(diǎn),梳理其可廢止推理觀的演變,同時(shí)展示和討論了可廢止推理研究中的一些問(wèn)題。華東師范大學(xué)章含舟的報(bào)告題為“羅素為何將奧卡姆剃刀指向自己?——論羅素前、后期對(duì)‘親知’論題的轉(zhuǎn)變”,從親知理論自身的困境出發(fā),挖掘出三個(gè)主要矛盾,闡明替代模型“意象-注意”的優(yōu)越性,并指出羅素思想變化背后具有連續(xù)性;最后,他還試著描繪羅素的治學(xué)風(fēng)格,揭示羅素將奧卡姆剃刀指向自己的必然性。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的周志榮以“塔斯基論邏輯后承與真”為題,探討塔斯基的邏輯后承概念的模型論定義及埃車門第對(duì)其的批評(píng),通過(guò)論證塔斯基定義的基礎(chǔ)概念是滿足而非真,他還表明塔斯基的定義在概念的還原性分析上并不存在問(wèn)題。

        北京語(yǔ)言與文化大學(xué)的王欣以“作為全稱量化雙向條件式的‘什么……什么句’”為題,從分析“什么……什么句”的邏輯語(yǔ)義結(jié)構(gòu)入手,提出這是一種具有全稱量化之力的雙向條件式,可以把它分析為一種并列復(fù)句,兩小句所述兩事態(tài)互為充要條件;她還運(yùn)用類型邏輯范疇語(yǔ)法同步推導(dǎo)了該句式的句法和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。浙江大學(xué)徐慈華的報(bào)告“隱喻論證的邏輯結(jié)構(gòu)”參考Juthe有關(guān)類比論證的研究成果、K?vecses有關(guān)概念隱喻的分析和Toulmin所提出的論證圖式,結(jié)合Santibá?ez所用的案例,重新對(duì)隱喻論證的邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析和探討。山東大學(xué)榮立武的報(bào)告“針對(duì)Soames反駁語(yǔ)義內(nèi)容的模糊理論反駁”介紹了Soames的反駁語(yǔ)義以及其對(duì)Grice理論的批評(píng),認(rèn)為語(yǔ)句的意義是由語(yǔ)句的語(yǔ)義內(nèi)容和語(yǔ)境一起確定的,但在會(huì)話含義理論的基礎(chǔ)框架下以帶數(shù)字的量化短語(yǔ)來(lái)批評(píng)Grice的會(huì)話含義理論是錯(cuò)誤的。

        中山大學(xué)熊明輝和華東政法大學(xué)杜文靜合作報(bào)告的主題是“論證的優(yōu)度”,論證優(yōu)度理論既是形式邏輯研究的核心問(wèn)題,又是非形式邏輯和論辯理論研究的重點(diǎn),該報(bào)告給出了若干關(guān)于論證優(yōu)度的評(píng)價(jià)條件,取諸家之長(zhǎng),給出了一個(gè)新的論證優(yōu)度理論。燕山大學(xué)的王磊以“科學(xué)、哲學(xué)與認(rèn)知融合視域下的因果陳述邏輯”為題,簡(jiǎn)要介紹了因果陳述邏輯并指出,因果陳述邏輯以其獨(dú)特的哲學(xué)意蘊(yùn)和認(rèn)知價(jià)值,構(gòu)成了現(xiàn)代歸納邏輯的重要內(nèi)容。華東師范大學(xué)的魏立三討論了“演繹論證何以能出新知”,他通過(guò)選取“有死”和“單身漢”兩個(gè)經(jīng)典謂詞,由二者分別構(gòu)成在形式上同為三段論第一格第一式的兩個(gè)演繹論證,并通過(guò)分析得出:如果一個(gè)(正確的)演繹論證的大前提是一個(gè)語(yǔ)義規(guī)則,那么它的結(jié)論是用另一種表達(dá)式來(lái)表達(dá)小前提中已發(fā)生或者斷定的內(nèi)容。

        南開(kāi)大學(xué)的翟錦程教授以“現(xiàn)代邏輯的傳入與影響”為題,從歷史的角度介紹西方邏輯和現(xiàn)代邏輯的傳入過(guò)程和細(xì)節(jié),分析現(xiàn)代邏輯傳入對(duì)國(guó)內(nèi)邏輯學(xué)研究產(chǎn)生的影響,主要包括觀念的轉(zhuǎn)型、方法的重構(gòu)、體系的重建等。他也提出了幾個(gè)值得反思的問(wèn)題:現(xiàn)代邏輯在近代中國(guó)的傳播與今天研究的不同是什么?近代的現(xiàn)代邏輯教育水平與程度與今天的不同是什么?如何推進(jìn)現(xiàn)代邏輯在中國(guó)的發(fā)展?康孝軍以“反推數(shù)學(xué)及其哲學(xué)意義”為題,從對(duì)希爾伯特綱領(lǐng)的簡(jiǎn)要回顧切入,介紹了反推數(shù)學(xué)的已有成果,從實(shí)用主義的角度說(shuō)明了反推數(shù)學(xué)的哲學(xué)意義及其重要價(jià)值。

        3 現(xiàn)代邏輯專業(yè)委員會(huì)的工作

        會(huì)議報(bào)告階段結(jié)束之后,中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)現(xiàn)代邏輯專業(yè)委員會(huì)主任、清華大學(xué)哲學(xué)系王路教授代表專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事會(huì)宣布了常務(wù)理事會(huì)換屆結(jié)果:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所劉新文研究員擔(dān)任中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)現(xiàn)代邏輯專業(yè)委員會(huì)新一屆理事會(huì)主任,北京大學(xué)哲學(xué)系王彥晶擔(dān)任秘書長(zhǎng),復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院郝兆寬、中山大學(xué)哲學(xué)系劉虎、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院余俊偉、西南大學(xué)邏輯與智能研究中心郭美云、清華大學(xué)哲學(xué)系劉奮榮、河北大學(xué)政法學(xué)院張燕京、北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院郭佳宏等擔(dān)任常務(wù)理事。

        劉新文研究員在會(huì)議最后總結(jié)了會(huì)議進(jìn)程和內(nèi)容以及將來(lái)四年的工作設(shè)想。本屆會(huì)議為展示我國(guó)邏輯學(xué)工作者在現(xiàn)代邏輯前沿領(lǐng)域的研究成果提供了很好的平臺(tái),會(huì)議的部分中英文論文發(fā)表在本刊2015年春季號(hào)專輯中。

        何樹(shù)男北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院heshunan9001@126.com

        郭佳宏北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院jiahong.guo@bnu.edu.cn

        1674-3202(2015)-01-0119-05

        2015-01-20

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