胡錦濤生態(tài)文明思想及其實(shí)踐路徑*
*2014甘肅省社科規(guī)劃項(xiàng)目(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)14YB088)階段性成果。
張艷鞏英洲
蘭州文理學(xué)院,甘肅蘭州730000
摘要:生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。本文擬對(duì)胡錦濤生態(tài)文明思想的提出及內(nèi)涵進(jìn)行深入研究,并在此基礎(chǔ)上闡釋了胡錦濤生態(tài)文明建設(shè)的理論價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值,探尋了實(shí)現(xiàn)胡錦濤生態(tài)文明思想的實(shí)踐路徑,對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧全面發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明思想;內(nèi)涵;價(jià)值;方向;實(shí)踐路徑
中圖分類(lèi)號(hào):D61;X2
作者簡(jiǎn)介:張艷(1982-),女,甘肅天水人,法學(xué)碩士,蘭州文理學(xué)院講師,研究方向:行政法、思想政治教育;鞏英洲(1962-),男,甘肅正寧人,蘭州文理學(xué)院教授,研究方向:環(huán)境法。
發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題。改革開(kāi)放以來(lái),隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快,社會(huì)發(fā)展對(duì)自然資源需求的急劇增加,導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期面臨日趨強(qiáng)化的生態(tài)資源環(huán)境約束。面對(duì)如此嚴(yán)峻的生態(tài)形勢(shì),以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央從我國(guó)實(shí)際出發(fā),將生態(tài)問(wèn)題上升到人類(lèi)文明的高度,提出了具有中國(guó)特色的生態(tài)文明建設(shè)思想,這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨生態(tài)文明思想的高度成熟和完全確立。[1]
一、胡錦濤的生態(tài)文明思想提出及內(nèi)涵
2007年胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出:建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)戰(zhàn)略性任務(wù)。面對(duì)我國(guó)日益嚴(yán)峻的生態(tài)問(wèn)題,這一目標(biāo)的提出對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明具有重大的理論與現(xiàn)實(shí)意義。2012年胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中明確提出:加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),把生態(tài)文明建設(shè)擺在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族和諧與永續(xù)發(fā)展。[2]2015年5月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》,該文件是自黨的十八大報(bào)告之后,黨中央對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行的專(zhuān)題全面部署的第一個(gè)文件。這表明生態(tài)文明建設(shè)的政治高度進(jìn)一步提升,黨中央對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)上升到了前所未有的高度,并把生態(tài)文明建設(shè)上升為黨的執(zhí)政理念。
胡錦濤提出的生態(tài)文明思想不僅吸收了馬克思主義理論中人與自然辯證統(tǒng)一的思想,而且繼承、發(fā)展了毛澤東、鄧小平、江澤民的生態(tài)思想,且在批判吸收中國(guó)的傳統(tǒng)生態(tài)思想基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)際社會(huì)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的背景和我國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的實(shí)際,首先提出要改變工業(yè)文明以來(lái)長(zhǎng)期形成的人類(lèi)中心主義的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式的生態(tài)觀,以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,加快我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程;其次,指出大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)的同時(shí),要正確處理人與自然的關(guān)系,提高我國(guó)生態(tài)文明水平。[3]一方面要充分合理地利用大自然提供的豐富生態(tài)資源造福人類(lèi),推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展;另一方面要牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念,處理好社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美麗家園。[4]
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的迅猛發(fā)展,胡錦濤把發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)作為我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的重中之重。
學(xué)界通說(shuō)認(rèn)為,低碳經(jīng)濟(jì)是指在可持續(xù)發(fā)展理念的背景下,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等手段,盡可能減少高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建立在資源回收和循環(huán)再利用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,其原則是將清潔生產(chǎn)和廢棄物的綜合利用融為一體,其生產(chǎn)的主要特點(diǎn)是低消耗、低排放、高效率。
生態(tài)政治建設(shè)也是胡錦濤生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是生態(tài)文明與政治文明發(fā)展的共同需求。面對(duì)全球生態(tài)環(huán)境危機(jī)加劇的態(tài)勢(shì),生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已成為各國(guó)執(zhí)政黨和政府高度關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。我國(guó)的生態(tài)環(huán)境建設(shè)關(guān)系到人民的根本利益和民心向背,關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,關(guān)系到小康社會(huì)的全面建成和社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,關(guān)系到新歷史條件下生態(tài)文明的建設(shè)和發(fā)展。
實(shí)踐表明,黨和政府必須將生態(tài)問(wèn)題提升到國(guó)家政治建設(shè)的高度。反思造成生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的政治責(zé)任,并對(duì)政府的政治決策和政治行為進(jìn)行生態(tài)考核,形成中國(guó)特色的生態(tài)政治發(fā)展的新理念,推進(jìn)適合國(guó)情的生態(tài)政治建設(shè),將生態(tài)建設(shè)作為制定、修改法律法規(guī)、制定方針政策和實(shí)施具體舉措的指導(dǎo)思想,這是中國(guó)政治文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。
為緩解我國(guó)人口資源環(huán)境呈現(xiàn)出的巨大壓力,2005年3月,胡錦濤在中央人口、資源與環(huán)境工作座談會(huì)上首次提出:立足中國(guó)國(guó)情建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型兩型社會(huì)。2005年10月,胡錦濤明確提出:把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)作為重要的社會(huì)發(fā)展目標(biāo),并明確指出將建設(shè)“兩型”社會(huì)確定為國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。
胡錦濤指出,“兩型”社會(huì)建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn),必須要在科學(xué)發(fā)展觀思想的指導(dǎo)下,牢固樹(shù)立人與自然和諧共存的發(fā)展觀,打造低消耗、低排放、高效率和綠色環(huán)保的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式,提倡經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,以加快實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、胡錦濤生態(tài)文明建設(shè)思想的價(jià)值
胡錦濤生態(tài)文明建設(shè)思想對(duì)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)解決我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)面臨的問(wèn)題,推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。
首先,發(fā)展了中國(guó)化的馬克思主義生態(tài)文明思想。胡錦濤生態(tài)文明思想在充分繼承和吸收馬克思主義生態(tài)思想的基礎(chǔ)上,使馬克思主義生態(tài)思想理論不斷與時(shí)俱進(jìn),胡錦濤結(jié)合中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的具體國(guó)情,提出了一條適合中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的中國(guó)特色的生態(tài)建設(shè)發(fā)展之路,在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)化的馬克思主義的進(jìn)程。
其次,豐富了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系是全面、綜合、深刻、開(kāi)放,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有重大的意義。胡錦濤生態(tài)文明思想是在繼承和弘揚(yáng)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,提出的又一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理論和思想,也是中國(guó)化的馬克思主義的新論斷成果之一,胡錦濤生態(tài)文明思想的先進(jìn)理論與建設(shè)方向也進(jìn)一步充實(shí)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。
最后,充實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵。顯而易見(jiàn),胡錦濤生態(tài)文明思想是從科學(xué)發(fā)展觀的角度,提出的切合中國(guó)實(shí)際的生態(tài)文明思想。不難發(fā)現(xiàn),胡錦濤生態(tài)文明思想的理念、內(nèi)涵、方向、舉措等與科學(xué)發(fā)展觀的要求在本質(zhì)上是一致的。所以,胡錦濤生態(tài)文明思想進(jìn)一步充實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵。
胡錦濤生態(tài)文明思想立足中國(guó)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的實(shí)際情況,指出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就要努力形成人民各盡其能、各得其所、人與自然和諧相處的新局面。
胡錦濤生態(tài)文明思想既有助于促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,又是對(duì)黨的執(zhí)政理念的進(jìn)一步完善和充實(shí),在實(shí)踐中,有助于夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),提升黨的執(zhí)政水平。同時(shí),胡錦濤生態(tài)文明思想有助于促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明體系的系統(tǒng)完善。對(duì)大力推進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè),破解生態(tài)環(huán)境瓶頸制約,具有重要的實(shí)踐價(jià)值。
三、胡錦濤生態(tài)文明思想建設(shè)的方向和路徑
自1973年我國(guó)第一次環(huán)境會(huì)議召開(kāi)以來(lái),黨中央一直致力于探索和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然選擇,如何貫徹執(zhí)行胡錦濤生態(tài)文明思想,貴在探索切實(shí)有效的實(shí)踐路徑:
為合理開(kāi)發(fā)利用自然資源,促進(jìn)人與自然和諧共存,人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該相均衡,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益應(yīng)該相統(tǒng)一,陸海空間開(kāi)發(fā)范圍和強(qiáng)度、城市空間規(guī)模和發(fā)展應(yīng)該有效控制,以推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體功能定位發(fā)展,構(gòu)建一種更加科學(xué)合理的社會(huì)格局、城市格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。
大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì),當(dāng)務(wù)之急就是要實(shí)現(xiàn)各類(lèi)資源節(jié)約循環(huán)高效利用。一方面,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。在再生資源回收體系的基礎(chǔ)上,組織開(kāi)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范活動(dòng),向全社會(huì)推廣循環(huán)經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)事例,促進(jìn)生產(chǎn)生活方面的節(jié)約循環(huán),建立全覆蓋的資源循環(huán)利用系統(tǒng)。另一方面,繼續(xù)推進(jìn)節(jié)能減排。尤其是重點(diǎn)用能單位和重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),不僅要有節(jié)能低碳行動(dòng),還要實(shí)施能效提升計(jì)劃和考核。于此同時(shí),優(yōu)化交通運(yùn)輸方式,促進(jìn)新能源開(kāi)發(fā),推廣節(jié)能與環(huán)保的交通運(yùn)輸設(shè)備。[5]
健康安全的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,為使全民在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。加快污染防治進(jìn)程,各地區(qū)繼續(xù)落實(shí)大氣、水污染防治計(jì)劃,切實(shí)改善當(dāng)?shù)卮髿猸h(huán)境質(zhì)量、嚴(yán)格保護(hù)飲用水源,加強(qiáng)供水全程監(jiān)管,加強(qiáng)地下水污染防治,加大農(nóng)業(yè)、農(nóng)村污染防治力度。另外,積極應(yīng)對(duì)氣候變化。規(guī)范和控制二氧化碳、氫氟碳化物等溫室氣體排放,提高農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水資源等生態(tài)脆弱區(qū)適應(yīng)極端天氣的能力。
為健全生態(tài)文明建設(shè)體系,用系統(tǒng)科學(xué)的制度引導(dǎo)、規(guī)范各類(lèi)利用、開(kāi)發(fā)資源的行為。首先,完善相關(guān)法律法規(guī)。全面科學(xué)地清理與修訂現(xiàn)行法律法規(guī)中與生態(tài)文明建設(shè)不相適應(yīng)的內(nèi)容;其次,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境監(jiān)管。嚴(yán)格執(zhí)行污染物排放許可證制度,對(duì)違法排放污染物對(duì)生態(tài)環(huán)境造成或可能造成嚴(yán)重污染或破壞的,可以依法查封扣押排放污染物的設(shè)施,健全環(huán)境影響評(píng)價(jià)、清潔生產(chǎn)許可、環(huán)境信息公開(kāi)等制度;[6]最后,健全政績(jī)考核制度。各級(jí)政府應(yīng)把生態(tài)環(huán)境效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系,建立更加科學(xué)的生態(tài)文明建設(shè)考核目標(biāo)、考核辦法、考核標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任形式等制度,根據(jù)考核結(jié)果,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)成績(jī)顯著的地區(qū)、單位和個(gè)人給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。
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