徐敏

鳳凰古鎮(zhèn)位于柞水縣東南部，周圍包圍有皂河、社川河和水滴河，自古便是一片民間的風(fēng)水寶地，豐厚的歷史人文縱貫宋、遼、金、元、明、清數(shù)個朝代，距今已有一千四百余年的歷史。古鎮(zhèn)面向鳳凰山，背靠大梁山，是五寨護衛(wèi)的魚米之鄉(xiāng)，其物資的出出進進，被美譽為柞水的“小上海”。目前，鳳凰古鎮(zhèn)是柞水縣聞名的商貿(mào)古集鎮(zhèn)，經(jīng)濟繁榮的強鎮(zhèn)，307省道穿鎮(zhèn)而過，水陸交通十分便利。

早在清末民初，各類商埠字號、店鋪錢莊就已遍布古老的街巷，形成了32個大商號的繁榮景象。鳳凰古鎮(zhèn)是南連長江、黃河水系，北接關(guān)中平原的重要商貿(mào)集鎮(zhèn)。北方的山貨食鹽經(jīng)馬幫和人力馱到這一水旱碼頭，再經(jīng)水路沿漢江運往漢口；而江南的絲綢稻米亦經(jīng)水路運來，而后由旱路翻越秦嶺送入關(guān)中。

據(jù)史料記載，鳳凰古鎮(zhèn)早在唐朝就已形成了集市，首批湖廣移民（南人）聚居開發(fā)到后來秦晉流徒（北人）定居建街立市，存在著“三毀三建”的傷心史。到了清順治年間，多數(shù)來此經(jīng)商的川、豫、鄂商戶正是看中了此處水運交通的發(fā)達，不少商人遂就此在這方風(fēng)水寶地安家落戶。據(jù)說建鎮(zhèn)初期，鳳凰古鎮(zhèn)全貌形同一只飛翔的鳳凰，但如今立于高處俯瞰全鎮(zhèn)，老鎮(zhèn)已然淹沒在了眾多現(xiàn)代建筑之中，已經(jīng)很難辨認出從前的飛鳳之狀。

“千年古鎮(zhèn)一幅畫，百里田舍幾重?zé)?。”老?zhèn)人的生活節(jié)奏極其緩慢，藍天、白云、雀鴉；小橋、流水、人家，樸拙幽靜的民宅給人一幅江南城郭的意境，閑適中透著富足，安逸中露出滿足。整個老街家家沿襲著經(jīng)商的傳統(tǒng)，開飯館的、炸麻花的、賣百貨的、典當(dāng)古董的、銷售土特產(chǎn)的，不一而足。在老街的入口處，一個鐵匠吸引了眾人駐足圍觀，傳統(tǒng)土法冶煉爐和現(xiàn)代化空氣錘交相使用，所打制的農(nóng)家用具十分暢銷，店家說，農(nóng)忙來臨季節(jié)，每天售賣500元農(nóng)具不成問題。

古鎮(zhèn)上下民風(fēng)淳樸，景致宜人，當(dāng)?shù)厥a(chǎn)核桃、板栗、黑木耳、香椿、苦蕎、銀杏果；一般居民多以制作皮紙、刺繡、紡花、竹編為副業(yè)，活泛的有滋有味。鎮(zhèn)上風(fēng)味小吃讓人目不暇接，純天然的洋芋糍粑、神仙豆腐、苦蕎涼粉、豆醬臘肉令人垂涎欲滴。街道上隔三岔五可以聽聞到柞水花鼓和漢劇二簧的叫板聲。細細品味，一塊“江漢古鎮(zhèn)活化石”的景象躍然眼前。

在古鎮(zhèn)中，一條鋪著青石板東西兩千余米長的街道，完好保留著120多座明清時期的民居。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，老街的石板之下，擁有兩條十字形水系穿鎮(zhèn)而過。整個古鎮(zhèn)的民居以四合院為主，風(fēng)格基本沿襲了徽派的建筑風(fēng)格，如此完整保存下來的大面積古建筑群，在陜西境內(nèi)可謂屈指可數(shù)。2002年12月，鳳凰古鎮(zhèn)被列入省級第四批“古建筑群民居”文物保護單位。

古鎮(zhèn)的建筑十分考究，面街大門敦實厚重，往往多為核桃木，烏黑光澤。門墩刻有石雕花卉，雕工極為精湛。家家門面鋪位雖不算寬，但宅基之深多達三四十米。據(jù)當(dāng)?shù)乩险咧v：三進三開風(fēng)水門，家深方顯富裕戶；層層遞升似山坡，肥水不流外人田。其意為，所有面街之門均為左中右三扇大門，其院落也分為前中后三個區(qū)域，且逐級遞升，形成前低后高之勢，中院有天井，雨水在此聚集，通過暗道回旋流出，俗稱“四水歸堂”，養(yǎng)風(fēng)水于戶內(nèi)。

在古鎮(zhèn)的長街一旁，曬著太陽翻看著古鎮(zhèn)的歷史，猶如一條湍急的河流，不及駐足蜿蜒而去，留下的只是不絕的悲戚水聲：早于唐、宋、金之前，古鎮(zhèn)首稱“三岔河口”；元代稱“社川河鄉(xiāng)都”；明成化十五年后稱“社川里”、“上孟里”；清光緒三十四年（1908年）改稱“鳳凰嘴”；民國三十年（1941年）更名為“鳳凰鎮(zhèn)”。其行政區(qū)劃，自明代景泰三年起，歸鎮(zhèn)安縣管理五百余年，于1961年劃歸柞水縣管理至今。

唐武德八年（625年），吳楚等地53戶首批移民接受朝庭均田，抵達“三岔河口”定居，開發(fā)墾殖，在如今的古鎮(zhèn)中街形成了居民點（今劉正英家院內(nèi)出土有唐代大塊花面空格磚）。明末崇禎與清初順治年間（1633-1650年）農(nóng)民軍李自成部往來駐扎“社川里”，明、清官兵多次與義軍交戰(zhàn)，街房多被焚毀。至康熙十四年（1675年）九月，吳三桂反于云南，自稱周王。時任陜西提督的王輔臣附吳叛清，王協(xié)吳三桂，以“李自成之巢穴”之罪，清剿“社川里”，民死者眾，街房焚蕩一空，地畝荒蕪。

清順治十五年，經(jīng)康熙盛世一百余年中，三次推行遷海法令，驅(qū)趕瀕海居民和江淮洪澇災(zāi)民，以及為了安置荊襄流民，遷到“上孟里”（今鳳凰街）插草為標，圈地墾荒復(fù)種，當(dāng)時自稱“下湖人”的居民147戶遷徙來此建房擴市。之后嘉慶十三年（1808年），金陵籍康茂才后裔康永盛，奠居“上孟里”，經(jīng)理家政，相宅安業(yè)，提鳳鎮(zhèn)街土地一契及鋪房地基，廣建街房門面，廣招商客和手藝人，疏通湯（峪）谷（城）騾馬驛道，金錢河水路航運，開通商流、人流、物流，新建街房百余間，商業(yè)一時繁榮昌盛，譽有“小上?！敝Q。

再后到了民國三年（1913年），河南省“公民討伐軍”首領(lǐng)白郎率軍三萬余人開赴“鳳凰嘴”，破寨擄兵，焚毀街面房店200余間，民多逃往深山異地，商業(yè)凋零、田地荒蕪。1929至1931年適逢陜西三年大旱，秦地赤地千里，饑民紛紛進山乞食，流徒災(zāi)民就此定居，與之前明清兩代從山西省洪桐縣大槐樹移民局遷來的北人（自稱“本地人”）為鄰，鳳凰鎮(zhèn)從此人聲鼎沸，街市擴展延長，成為南人與北人的雜居之地，亦促進了長江文化與黃河文化的水乳交融，民俗風(fēng)情愈發(fā)變得色彩紛呈，沿襲至今。endprint