新靈

可以說(shuō)，如今的學(xué)校德育工作處在一個(gè)開(kāi)放的、多元的、信息化的社會(huì)環(huán)境中。特別是2008年奧運(yùn)會(huì)之后，北京確立了建設(shè)中國(guó)特色世界城市的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，開(kāi)放更成為北京諸多領(lǐng)域工作的一個(gè)關(guān)鍵詞。因此，研究和探索在開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境之下，如何用開(kāi)放的視角做好學(xué)生思想道德教育工作，成為中小學(xué)加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的主要內(nèi)容，是推動(dòng)德育與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的重要課題。

筆者以為，當(dāng)前做好德育必須要有開(kāi)放的心態(tài)，開(kāi)放的視野。要以開(kāi)放的視野來(lái)思考新時(shí)期學(xué)校德育工作的需求、特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握德育工作的方向和脈搏;要以開(kāi)放的視野來(lái)探索解決新時(shí)期德育工作的新情況、新問(wèn)題，準(zhǔn)確分析面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn);要以開(kāi)放的視野來(lái)大力推動(dòng)德育工作機(jī)制、制度、管理方式的改進(jìn)與創(chuàng)新，以適應(yīng)環(huán)境的變化和形勢(shì)的發(fā)展。

首先，開(kāi)放的視野意味著德育要及時(shí)吸納各學(xué)科領(lǐng)域的最新研究成果。德育工作是有規(guī)律可循的，德育的理論基礎(chǔ)主要是哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)，當(dāng)然還與其他一些學(xué)科相關(guān)。這些學(xué)科隨著社會(huì)的發(fā)展也在不斷發(fā)展，因此，積極吸收哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)及其他學(xué)科的最新研究成果，必然對(duì)推動(dòng)德育工作的科學(xué)發(fā)展起到重要的作用。特別是心理科學(xué)的發(fā)展對(duì)德育規(guī)律的認(rèn)識(shí)和德育工作的實(shí)踐影響是很大的，歷史上，認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)以及心理咨詢(xún)與治療理論的發(fā)展對(duì)我們認(rèn)識(shí)道德的本質(zhì)和德育的規(guī)律都有巨大的促進(jìn)作用。不僅如此，生態(tài)學(xué)、生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的最新發(fā)現(xiàn)和科研成果也有助于我們更好地認(rèn)識(shí)德育工作的特點(diǎn)和把握德育工作的規(guī)律。因此，做好德育工作決不能僅僅關(guān)注德育，不關(guān)注教學(xué);不能僅僅關(guān)注教育內(nèi)部，還需要關(guān)注其他領(lǐng)域的發(fā)展，并大膽吸納各學(xué)科的最新成果。一個(gè)德育工作者，越是具有寬闊的學(xué)科視野，越是能夠廣泛吸納包括心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科在內(nèi)的各學(xué)科領(lǐng)域的研究成果，就越是能夠把握德育的規(guī)律和方向。

其次，開(kāi)放的視野意味著德育要重視不同地區(qū)和國(guó)家之間的相互交流。要擴(kuò)展德育研究的視野，重視吸收國(guó)內(nèi)外兒童、青少年道德教育的有益經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)信息化日益發(fā)展和不斷擴(kuò)大開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境，面對(duì)不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)、國(guó)際青少年道德教育的廣泛交流，通過(guò)多種形式的研討活動(dòng)，開(kāi)闊視野，拓展思路，互相學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，共同做好對(duì)下一代的教育，以開(kāi)放的姿態(tài)、多元的思維和創(chuàng)新的精神來(lái)探討和研究世界范圍共同關(guān)注的青少年學(xué)生教育問(wèn)題，是非常必要的。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，許多教育工作者認(rèn)為德育涉及意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，有許多敏感的話(huà)題，開(kāi)展國(guó)際性的交流容易有爭(zhēng)議和歧見(jiàn)。確實(shí)，這種顧慮的存在有一定的道理，但是，這種交流有其必要性和可能性。必要性在于，在日益信息化和全球化的背景下，各國(guó)在青少年道德教育中面臨著許多相同的研究課題，如可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題、青少年犯罪等，需要各國(guó)攜手努力、共同面對(duì)?？赡苄栽谟冢x擇一些具有共通性的普遍性問(wèn)題，繞開(kāi)可能具有爭(zhēng)議性的話(huà)題，可以有廣泛交流研討的空間，如奧運(yùn)背景下的青少年教育，如學(xué)生責(zé)任感、誠(chéng)信、尊重等品質(zhì)的培養(yǎng)，以及合格公民的培養(yǎng)，等等。

再次，開(kāi)放的視野意味著德育要充分運(yùn)用信息化時(shí)代新的傳播手段。不得不承認(rèn)，信息技術(shù)的發(fā)展雖然歷史短暫，但是對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)生活的影響和改變是難以忽略的，甚至是具有革命性的。因此，以往的育人模式，如課堂的傳道授業(yè)解惑、英雄人物的榜樣引領(lǐng)、教師和家長(zhǎng)的以身作則、自覺(jué)式的自省內(nèi)省等，已經(jīng)不能完全起作用了。教育工作者再努力，師德再高尚，也難以抵擋住網(wǎng)絡(luò)和新媒體對(duì)青少年的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，德育必須充分關(guān)注網(wǎng)絡(luò)、把握網(wǎng)絡(luò)、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和新媒體技術(shù)在育人中的積極作用。在信息社會(huì)，如何發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建青少年學(xué)生公民教育的網(wǎng)絡(luò)家園;如何形成一個(gè)良好的社會(huì)機(jī)制，建設(shè)青少年學(xué)生公民教育的社會(huì)環(huán)境，是每一個(gè)教育工作者不能回避的重要問(wèn)題。一方面，要研究信息化背景下學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求變化，另一方面，要把握信息化背景下人與機(jī)器、人與人之間互動(dòng)的規(guī)律、教育的規(guī)律，遵循并用好這些規(guī)律。

總之，開(kāi)放的視野需要我們不能只是低頭拉車(chē)，還需要抬頭看路。只有寬視野，才會(huì)有新思路。

編輯 ?江泓