鄭清歲

高中作文教學(xué)的困惑：理性和感性哪個(gè)更重要？

鄭清歲

理性和感性哪個(gè)更重要？曾有一份高考模擬卷出現(xiàn)過(guò)的作文題。同樣的，這個(gè)疑問(wèn)也適用于現(xiàn)階段高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀。近年來(lái)，一些自主命題的高考作文題越來(lái)越重視考查考生的理性思維能力。誠(chéng)然，突出理性思維的考查導(dǎo)向，有助于引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生理性思辨能力及批判精神，改變當(dāng)下高中學(xué)生缺乏理性思維能力的現(xiàn)狀，而且命題者對(duì)理性思維能力的考查方式也在不斷探索中完善；但偏向理性思維能力考查的做法，也給高中作文教學(xué)帶來(lái)了一些困惑。

一、高中語(yǔ)文學(xué)科是否要開(kāi)設(shè)系統(tǒng)的理性議論文寫(xiě)作課程

眾所周知，現(xiàn)行的高中語(yǔ)文學(xué)科沒(méi)有“純粹”的作文教材。對(duì)作文教學(xué)，每個(gè)教師大都是八仙過(guò)海各顯神通，教師個(gè)體的差異，也必然有教學(xué)水平及效果的差異。這種情況下，各地掌握高考作文評(píng)分規(guī)則制定權(quán)的重點(diǎn)中學(xué)，考生也相應(yīng)獲得不對(duì)稱(chēng)的優(yōu)勢(shì)。而師資力量一般或薄弱的學(xué)校，考生也就相對(duì)地處在不利位置了。沒(méi)有系統(tǒng)的、規(guī)范的理性議論文寫(xiě)作課程，標(biāo)準(zhǔn)不確定，理解不統(tǒng)一，又勢(shì)必造成學(xué)生寫(xiě)作能力之外的不公平。

再加上中學(xué)語(yǔ)文課程缺乏邏輯思維訓(xùn)練的內(nèi)容，所以嚴(yán)謹(jǐn)、周密的理性分析能力是大多數(shù)考生所不擅長(zhǎng)的。北師大劉錫慶教授曾說(shuō)：“我主張中學(xué)生少作議論文……真正的議論文要到大學(xué)里再說(shuō)。因?yàn)槿嗽谑藲q以前思想不成熟，邏輯思維很難發(fā)展到縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)某潭?，?duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也不深刻。”可見(jiàn)，對(duì)一個(gè)高中畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，要寫(xiě)出有水準(zhǔn)的議論文是有難度的。在理性思辨相關(guān)知識(shí)和邏輯思維訓(xùn)練缺失的背景下，命題者如果冒進(jìn)地要求以大部分只有“淺閱歷”的考生來(lái)寫(xiě)哲理思辨類(lèi)文章，那么在文中漫無(wú)邊際閑扯一些大而空的哲理的現(xiàn)象也就不足為怪了。

也許有人認(rèn)為，高考作文選擇哲理性命題的本意不在“深度”而在“思辨力”，思辨力就是用符合邏輯的思路和方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行辨識(shí)的能力。動(dòng)機(jī)固然美好，可是翻開(kāi)語(yǔ)文教材，又在什么地方談及“思辨力”和“邏輯”這方面的知識(shí)呢？

也許還有人認(rèn)為，“哲學(xué)轉(zhuǎn)向”背景下的作文題，圍繞開(kāi)放性哲思話題展開(kāi)邏輯演繹的 “思想評(píng)論體”，以及基于自主判斷、縝密思辨和論證演繹的 “獨(dú)立評(píng)論法”，必然上升為考生主要的文體和表達(dá)方法。這恐怕也是一廂情愿罷了，因?yàn)橐杂邢薜拈喿x體驗(yàn)和生活經(jīng)歷的大多數(shù)考生，要達(dá)到這樣的目標(biāo)是非常困難的。

沒(méi)有示范，沒(méi)有訓(xùn)練，沒(méi)有準(zhǔn)備，命題者如果不顧事實(shí)，只是本著良好的主觀意愿，就認(rèn)死理式地以為理性思辨的議論文就是好，一味地追求過(guò)于強(qiáng)烈思辨色彩的作文題，一味地追求大大超過(guò)一般考生認(rèn)識(shí)理解范圍的材料背景，那結(jié)果未必能如人所愿?，F(xiàn)實(shí)寫(xiě)作訓(xùn)練中，大量思維混亂、不知所云的議論文恐怕就是明證。所以，在力推理性哲思類(lèi)作文試題之前，是極有必要做好相關(guān)的調(diào)研工作。唯有立足學(xué)情，設(shè)計(jì)出符合考生思維水平和寫(xiě)作水平的作文題，這才是當(dāng)務(wù)之急。

二、高中作文教學(xué)是否有必要重視記敘文寫(xiě)作

課堂教學(xué)中，對(duì)教材里大量重感性形象的小說(shuō)、散文等記敘類(lèi)作品，是否還有必要予以應(yīng)有的重視？

有專(zhuān)家認(rèn)為高考作文強(qiáng)調(diào)理性思維是對(duì)抒情性思維的超越，這是否意味著抒情性思維在當(dāng)今社會(huì)并不重要而可以弱化？或者說(shuō)只有理性思維才是高校大學(xué)生唯一的需要？如果是這樣，那是否也意味著人的一生只要與理性思維打交道就夠了？比如表達(dá)感情也不必以抒情性語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)，只要“冰冷”的理性思辨就可以解決了？

“物之不齊，物之情也?！奔热桓咧姓Z(yǔ)文教材中還有那么多重視形象性和抒情性的記敘類(lèi)作品，退一步來(lái)講，在還沒(méi)有改變教材現(xiàn)狀的情況下，高考作文就應(yīng)該給擅長(zhǎng)感性思維的考生一個(gè)發(fā)揮的空間，讓他們有一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)。再退一步講，高考作文如果只立足于理性思維的議論文考查，那教材當(dāng)中諸多的重感性抒情的課文又應(yīng)該怎樣處理呢？教材是否應(yīng)該大量增加重理性議論的課文呢？

三、從尊重個(gè)體發(fā)展的角度來(lái)看，高考作文試題是否可以選擇

高考作文試題，側(cè)重于理性思維的議論文，這是緣于未來(lái)創(chuàng)新能力當(dāng)有的理性思維基礎(chǔ)，所以選拔性考試的作文考點(diǎn)定位于此確實(shí)是一種遠(yuǎn)見(jiàn)。但是，高考作文是不是也應(yīng)該再出一道適合寫(xiě)記敘文的試題，給考生一次選擇機(jī)會(huì)，否則對(duì)擅長(zhǎng)形象思維的考生來(lái)說(shuō)就有失公平了。因?yàn)檫@個(gè)世界需要思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜瞬?，同樣也需要感情?xì)膩、創(chuàng)造生動(dòng)形象的人才。生活中運(yùn)用感性思維的地方自不在少數(shù)，但古今中外還有諸多的文學(xué)作品也同樣以感性的形象來(lái)啟迪后人。因此，如果忽略學(xué)生思維發(fā)展的差異而責(zé)怪其思維惰性，不能用記敘類(lèi)的故事形式來(lái)顯示理性思辨類(lèi)的文題，則有點(diǎn)不近人情或是強(qiáng)人所難了。

值得欣慰的是，有的省市在高考作文命題時(shí)開(kāi)始注意到這種思維差異了。比如北京在2014年高考探索運(yùn)用大小作文的命題形式，2015年則直接采用二選一的作文命題方式，這些變化或許就是尊重學(xué)生寫(xiě)作能力差異的一種嘗試。再如，2014年臺(tái)灣地區(qū)的高考作文題，也是一個(gè)不錯(cuò)的參照：

阿里巴巴能打開(kāi)石門(mén)，是因?yàn)樗馈爸ヂ殚_(kāi)門(mén)”的密語(yǔ)；烹飪高手能征服大家的味蕾，是因?yàn)樗毦鸵簧砉Ψ?，抓到美味的訣竅；演員能成功詮釋某個(gè)角色，必然是因?yàn)樗麑?duì)人生的悲歡離合有深刻的領(lǐng)會(huì)。

對(duì)于人生的考驗(yàn)，你是否也有自己的“通關(guān)密語(yǔ)”？

請(qǐng)以“通關(guān)密語(yǔ)”為題，寫(xiě)下你找出“密語(yǔ)”而得以“通關(guān)”的過(guò)程，以及其中的體會(huì)。文長(zhǎng)不限。

從命題的要求來(lái)看，敘述人稱(chēng)是“我”，既是寫(xiě)“過(guò)程”，表達(dá)方式主要是記敘、敘述、描寫(xiě)。還要談“體會(huì)”，定然要在記敘描寫(xiě)的基礎(chǔ)上有一定的議論。命題人的命題意圖非常明確，就是要考生思考：人生成功要靠知識(shí)、功夫、體會(huì)，而知識(shí)、功夫、體會(huì)必須從人生實(shí)踐中來(lái)獲得。一道試題，既重視形象思維，也重視理性思維，雖然力度上不及通篇以說(shuō)理為主的論說(shuō)文，但它源于學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的理性思考至少是鮮活的！

高考作文題如何兼顧個(gè)性的思維特長(zhǎng)，這是命題者不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)；探索材料作文背景下如何寫(xiě)好記敘文，這是應(yīng)試指導(dǎo)者也不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。或許就在這兩個(gè)“不得不”面對(duì)的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，中學(xué)語(yǔ)文的作文教學(xué)才會(huì)在現(xiàn)實(shí)的碰撞中逐步走向更加成熟的境界。2016年開(kāi)始，越來(lái)越多的省份開(kāi)始回歸采用全國(guó)統(tǒng)一命題的試卷，到時(shí)高考作文試題會(huì)以怎樣的“面目”呈現(xiàn)呢？這又必將是影響著高中作文教學(xué)方向的新起點(diǎn)。

“學(xué)的不考、考的沒(méi)學(xué)”的矛盾中，到底應(yīng)該如何平衡教與學(xué)的關(guān)系？當(dāng)下，高考作文理性和感性到底哪個(gè)更重要？非此即彼的做法就一定正確嗎？這些都是值得思考的問(wèn)題。

★作者單位：福建福清第二中學(xué)。