潘志國
現(xiàn)行人教版《語文》(必修二)選了曹操的《短歌行》,這首詩的主旨,一般認為核心是“憂”,所憂為三事:第一人生短暫,第二人才難得,第三大業(yè)未成。這種基于全詩整體意蘊的歸納是正確的。不過有一個問題,就是對詩中“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕”的“月”,大家的理解很是不同,進而導致對這四句詩有不同解讀?!霸隆钡拇_切含義、這四句詩的確切意義該是什么?下面來進行分析。
第一種觀點認為“月”形容人才,這四句是說人才(賢才)難得,所以憂思不斷。第二種觀點認為“何時可掇”或為“何時可輟”,掇,拾??;輟,停止?!霸隆毙稳輵n思,這四句意為“明月是永不能拿掉的,它的運行也是永不能停止的,‘不可掇’或‘不可輟’都是比喻憂思不可斷絕?!?/p>
我認為這兩種觀點都可商榷。
“月”是喻體大家沒有疑問,那么本體是什么呢?我們知道,構成比喻的本體和喻體之間必須有相同或者相似點。例如本詩中以“譬如朝露,去日苦多”的“朝露”喻人生時光,以其日出則消喻人生短暫,這樣理解就很自然貼切。于是,“月”和上文所說的“人才”、“憂思”之間有什么相同或相似點呢?這是問題的關鍵。
首先,如果理解成“人才”,那么,其一,以“月”之皎潔喻“人才”之高潔?這不合事實。曹操用人重才輕德,一些“負污辱之名,見笑之行,或不仁不孝而有治國用兵之術”的人,被他收納任用。其二,“月”是絕不可摘取的,那么人才自然是永遠不會得到的,這顯然不是曹操的初衷。
其次,“月”受疊音詞“明明”修飾,飽含傾慕之情。一些例子如《詩經(jīng)·周南·芣苢》:“采采芣苢,薄言掇之;采采芣苢,薄言捋之。”“采采”復言,傳神地寫出婦女采摘芣苢的狀態(tài),可見她們的愉悅之情。又《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”“蒼蒼”復言,狀男子纏綿悠遠之心境。因此,認為“月”代指“憂思”,于語氣不洽。
“明明如月”,意象清朗,因此,“月”不可能是他要努力斷絕的“憂思”,因為“憂思”的味道是苦澀而沉重的。于是,“何時可掇”反倒充滿著意欲得到“月”的強烈渴望。所以,理解為要努力斷絕“憂思”,于意境不諧。
基于以上分析,我認為詩人是以“月”比喻長生。
第一,從詩歌結構看,全詩32句,其中1到16句為第一大層,17到第32句為第二大層。第一大層1到4句談人生苦短,以下重點談渴慕人才,相見甚歡。第二大層17到20句,作者呼應第1到4句,既然人生短暫,自然有求取長生之意,以下再言人才之事并歸結到統(tǒng)一天下的宏愿:這樣就構成了回環(huán)往復,有呼有應的章法。
第二,《詩經(jīng)·小雅·天?!罚骸叭缭轮?,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。”又蘇軾《赤壁賦》:“挾飛仙以遨游,抱明月而長終?!惫湃艘匀赵碌缺扔鏖L生永恒,充滿著對生命長存的祝福與渴望。志在天下的曹操此時尚未統(tǒng)一全國,歲月如流星,時不待人。那個時代因疾病、戰(zhàn)爭等,人們又普遍早死,曹操對延長自我生命長度的期盼才會溢于言表,于是他追問:“明明如月,何時可掇?”
這樣,從詩歌結構與“月”這個意象的特征切入,我認為以“月”喻長生,以“掇月”喻追求長生,才是確切的理解。