丁 靜

作文一直是語文教學(xué)中的重點，對于農(nóng)村學(xué)生來說，由于家庭環(huán)境、教育資源等的制約，學(xué)生眼界不夠開闊。如何尋找到瓶頸的突破口，讓學(xué)生寫出選材新穎、文采斐然的文章，也成為農(nóng)村中學(xué)語文教師亟待思考和解決的問題。仿寫是作文教學(xué)中的主要手段，它不僅能夠降低作文的難度，對于農(nóng)村中學(xué)來說也可以很好地彌補教育資源等方面存在的不足。作文仿寫并不是新鮮話題，古往今來，多數(shù)著名作家都是在模仿前人及大家文章的基礎(chǔ)之上，創(chuàng)作出自己的文章。在運用仿寫指導(dǎo)農(nóng)村學(xué)生作文訓(xùn)練時，應(yīng)注意仿寫訓(xùn)練的創(chuàng)新性，以仿導(dǎo)創(chuàng)，提高農(nóng)村中學(xué)生作文水平。為此，教師如何引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新性的仿寫顯得尤為重要。

一、“異”中取“同”——取個人寫作之需

茅盾說過：“‘摹仿’”是創(chuàng)作的第一步”，而由于近年來，中、高考作文規(guī)定“不得套作”，不少中學(xué)語文教師在指導(dǎo)學(xué)生進行作文訓(xùn)練時對于“仿寫”訓(xùn)練較為忌諱，致使學(xué)生創(chuàng)作的“第一步”沒有走好，要提高學(xué)生作文水平也就十分困難。運用“以仿導(dǎo)創(chuàng)”教學(xué)中，應(yīng)認(rèn)識到這里的仿寫并不是傳統(tǒng)意義上的摘抄和拼湊，而是對某一類文章的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)布局和主題的模仿，學(xué)生經(jīng)過不斷的仿寫訓(xùn)練，慢慢積累了豐富的寫作技巧和感悟，并內(nèi)化成自己的寫作素養(yǎng)，逐漸能夠在以后的創(chuàng)作中自如運用、發(fā)揮，甚至寫出精品佳作。教學(xué)中的優(yōu)秀范文很多，它們都各具特色，學(xué)生該如何去仿寫，從何處入手呢？此時，就需要教師正確引導(dǎo)學(xué)生做到異中取同，根據(jù)自己的創(chuàng)作需要來選擇。

如，圍繞“以物為線索，記人寫事”這一主題進行寫作教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的作文，總是不厭其煩地選擇雷同的素材，象以“雨傘”為物的線索，記述媽媽雨中送傘的故事，以“書”為線索，記敘同學(xué)間發(fā)生的矛盾、故事，大都是一個故事模子出來的，毫無新意。這樣的平庸文章，別說打動別人，就連學(xué)生自己都感到無趣。鑒于此種現(xiàn)象，教師在作文指導(dǎo)課中可引導(dǎo)學(xué)生回憶之前學(xué)過的《我的第一本書》《爸爸的花兒落了》等課文。其中《我的第一本書》是一篇散文，以“我的第一本書”為線索，詩意地敘述了二十世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活，刻畫了苦難生活中的人間溫情，表達(dá)了作者對苦難生活的獨特感悟。教師可將該篇課文當(dāng)做范文，對其中的相關(guān)情節(jié)進行梳理，從中發(fā)生此類文章的共同點。在該環(huán)節(jié)中，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的分析、觀察及歸納能力，而且還能夠?qū)λ鶎W(xué)的課文進行回味，加深對課文的理解。

二、仿“形”立“意”——構(gòu)個人寫作之思

中學(xué)是學(xué)生寫作的起始階段，在這一時期運用仿寫訓(xùn)練，可教給學(xué)生作文的基本規(guī)范，讓學(xué)生能夠更好地將思想情感表達(dá)出來，也即是仿寫是讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)作的“形”。“千古文章意為高”，立意是文章寫作的重點。一篇優(yōu)秀的文章，注定有獨特的立意。然而在實際的寫作過程中，學(xué)生作文立意不是泛泛而談、人云亦云，就是格調(diào)低沉、憂疑散漫，讓人感覺文章如流水賬，毫無新鮮感。因此，在中學(xué)作為教學(xué)中，可仿名家的“形”，立自己的“意”。

如仍以“以物為線索，記人寫事”為例，《我的第一本書》圍繞“我的第一本書”寫出了借書——補書——趣事——后話，在文章開篇以與朋友的交談引出“第一本書”的故事，在文章的結(jié)尾，通過對整個故事的回顧，總結(jié)出“人不能忘本”。教師就可借鑒該課文中的“形”，引導(dǎo)學(xué)生立意。如可圍繞“竹”為例，描述與之相關(guān)的人或事跡，表達(dá)其高風(fēng)亮節(jié)；或者以“仙人掌”為例，表達(dá)其頑強的生命力等。此時，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生的思維，避免陷入范文的思維模式中，如，可以讓學(xué)生回憶自己成長過程中出現(xiàn)的物，它不一定要多么有特殊性和與眾不同，必須是真實存在的，親身體驗過的。教師可以現(xiàn)身說法，向?qū)W生講述自己的故事經(jīng)歷，指導(dǎo)學(xué)生寫作。在學(xué)生講述的自己的關(guān)于“物”的記憶時，剛開始難免出現(xiàn)思維混亂，缺乏邏輯的狀況。此時，教師只要適當(dāng)引導(dǎo)，糾正學(xué)生的語言表達(dá)，就可以幫助學(xué)生完成文章構(gòu)思。

三、避“同”求“異”——習(xí)個人寫作之文

寫文章首先要講求立意，只有立意清晰了，明確了寫作思想，才能展開習(xí)作。此時就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，努力避同求異，以實現(xiàn)文章的個性化，新穎化。因為學(xué)生經(jīng)過了長時間的仿寫訓(xùn)練，基本掌握了仿寫的技巧和技法，當(dāng)學(xué)生拿到寫作要求后，就不會感到無從下手，也不再懼怕寫作。此時，學(xué)生的頭腦中會呈現(xiàn)出之前所掌握的相關(guān)范文，并據(jù)此立新意，加工創(chuàng)作。在這個過程中，教師要讓學(xué)生懂得仿寫僅僅是提高寫作能力的手段，而創(chuàng)造力才是學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。特別是那些有針對性的仿寫訓(xùn)練，可以有效促進學(xué)生創(chuàng)造能力的提高。

在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)積極訓(xùn)練學(xué)生，幫助其掌握仿寫的基本規(guī)律和方法，不斷從仿寫過程中汲取經(jīng)驗，積累大量的文章素材于胸中，才能在以后的創(chuàng)作中信手拈來，水到渠成，有所創(chuàng)新，有所突破。