桑 苗

評(píng)點(diǎn)，古人常用的讀書方法。評(píng)點(diǎn)式閱讀一般用來(lái)記錄讀者在閱讀過(guò)程中對(duì)作品的感受、理解、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。其要旨是對(duì)話、交流、再創(chuàng)造。評(píng)點(diǎn)式閱讀是文本研習(xí)的重要方式之一，運(yùn)用評(píng)點(diǎn)讓學(xué)生自然而然地帶著自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)走進(jìn)文本，閱讀成了學(xué)生與作者、編者之間的零距離對(duì)話。

一、喚醒自我——評(píng)點(diǎn)讓學(xué)生主動(dòng)自然地走進(jìn)文本

評(píng)點(diǎn)的要義是對(duì)話，文本是學(xué)生的第一對(duì)話對(duì)象，學(xué)生在初讀把握文章感情基調(diào)的同時(shí)，會(huì)劃出一些深有感觸的句子進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，這一過(guò)程很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的親身經(jīng)歷或心理體驗(yàn)來(lái)解讀課文，我們常常要求學(xué)生讀出一個(gè)“我”來(lái)，運(yùn)用評(píng)點(diǎn)來(lái)閱讀學(xué)生自然而然地把自己置身于文本的情境氛圍之中，在文本的情境中譜寫自己獨(dú)特的心曲。

在學(xué)習(xí)《我心歸去》這篇文章時(shí)，很多同學(xué)點(diǎn)評(píng)“例如你在旅途的夕陽(yáng)中聽到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，使你熱淚涌流的想象，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，月夜下的草坡泛著銀色的光澤，一只小羊還未歸家，或者一只犁頭還插在地邊等待明天?！?/p>

生：讀到這，我仿佛聽到故鄉(xiāng)小徑上孩子撒歡的腳步，小羊咩咩的叫聲，犁頭插入泥土?xí)r那松軟的聲音。

生：作者沒(méi)有思念神奇的九寨，巍巍的泰山，雄偉的長(zhǎng)城，卻想念的是故鄉(xiāng)最普通的場(chǎng)景，讓我寫我也會(huì)選取這些細(xì)小而普通的畫面，因?yàn)檫@最普通中傳達(dá)著最真摯的情感。

生：細(xì)微之處見真情。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻刻骨銘心；絲絲縷縷，卻魂?duì)繅?mèng)繞。

一篇文章，要用生活閱歷來(lái)解讀，要用心靈解讀，要用生命來(lái)解讀。評(píng)點(diǎn)讓學(xué)生把心融入課文，與文本作者“面對(duì)面”，在解讀作者的情感的同時(shí)沉寂在心底的情感被喚醒，讓閱讀的過(guò)程成為自我情感的喚醒、發(fā)掘、深化的過(guò)程。

二、文本細(xì)讀——評(píng)點(diǎn)使閱讀向文本更深處漫溯

每一個(gè)作品都有一套獨(dú)特的語(yǔ)言體系。著名學(xué)者南帆指出：“文本細(xì)讀就是沉入到詞語(yǔ)中?！痹u(píng)點(diǎn)時(shí)學(xué)生常常會(huì)抓住極富表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，甚至是我們忽略的存在向文本的更深處漫溯。

在學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》時(shí)有學(xué)生評(píng)點(diǎn)“守著窗子，獨(dú)自真生得黑？”——一個(gè)“守”可見百無(wú)聊賴，從天明捱到天昏，守得住美好的回憶，守不住殘破的現(xiàn)實(shí)，守候的眼眸中有國(guó)破家亡夫喪的痛苦在糾纏，守愈久，痛愈濃。

還有一個(gè)同學(xué)點(diǎn)評(píng)的是這首詞中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“？，！”多處“？”是追問(wèn)尋覓，還是反問(wèn)強(qiáng)調(diào)，亦是不敢面對(duì)？答案皆在李清照的心中，凄涼凄清凄楚的感情噴涌而出化作傷痛的“！”

毫無(wú)疑問(wèn)以上兩位同學(xué)對(duì)文本的解讀是深刻的。很多時(shí)候，我們的課堂總會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的答案空泛、答非所問(wèn)的尷尬現(xiàn)象，究其原因是學(xué)生沒(méi)有貼合文本，沒(méi)有從文本出發(fā)。而評(píng)點(diǎn)恰恰就是有針對(duì)性、有方向性的閱讀。讓學(xué)生自覺地貼著文本去閱讀。學(xué)生沉浸在文本的細(xì)處評(píng)點(diǎn)，向文本更深處漫溯，通過(guò)文本語(yǔ)言這一重要道路尋找到作者靈魂深處的家。

三、溯源尋味——評(píng)點(diǎn)中提升著學(xué)生的鑒賞探究能力

學(xué)生閱讀一篇文章，不僅應(yīng)該知道寫了什么，還應(yīng)明白為什么這么寫，這就需要在閱讀中溯源尋味。評(píng)點(diǎn)形式的自由性，內(nèi)容的豐富性，正符合這一閱讀需要。學(xué)生可以從思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)形式、語(yǔ)言風(fēng)格等各個(gè)層面對(duì)文本進(jìn)行理解、感悟、闡釋、發(fā)現(xiàn)和評(píng)價(jià)。評(píng)點(diǎn)就成了學(xué)生運(yùn)用已有的鑒賞方法來(lái)鑒賞的過(guò)程。這樣的過(guò)程是學(xué)生反觀自己的語(yǔ)文鑒賞能力的過(guò)程，也提升著巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言文字的自覺性。

在學(xué)習(xí)《想北平》時(shí)評(píng)點(diǎn)，“寫文章時(shí)用上古詩(shī)詞意象，不僅能巧妙抒情，還能豐富文章的意蘊(yùn)?！庇型瑢W(xué)這樣評(píng)點(diǎn)：“化抽象的情感為生活中的畫面，親切自然，情感細(xì)膩悠遠(yuǎn)?！?/p>

學(xué)生在評(píng)點(diǎn)中鑒賞，在鑒賞中探究，在探究中提升。這種閱讀方式改變了以前的“老師對(duì)我說(shuō)”，“老師逼我說(shuō)”為“我發(fā)現(xiàn)”，“我要說(shuō)”的模式。閱讀方式的變化必將帶來(lái)閱讀質(zhì)量的提升。反復(fù)運(yùn)用評(píng)點(diǎn)閱讀，學(xué)生就會(huì)由原來(lái)的能發(fā)現(xiàn)美成長(zhǎng)為會(huì)發(fā)現(xiàn)美，會(huì)評(píng)析，真切地體會(huì)到文本中運(yùn)用的技巧的妙處，甚至是模仿創(chuàng)造，從而自覺地運(yùn)用到自己的習(xí)作中。

四、且歌且行——評(píng)點(diǎn)中創(chuàng)讀文本，延續(xù)精彩

讀書的最高境界，莫過(guò)于通過(guò)一篇文章來(lái)自我檢驗(yàn)，深深反省，從而構(gòu)建自己的精神家園。評(píng)點(diǎn)的最高境界亦是創(chuàng)造，根據(jù)作品的寫法或內(nèi)容、情感與作者進(jìn)行創(chuàng)造性的心靈對(duì)話。在《我心歸去》的課堂上有學(xué)生有感而發(fā)深情寫道：

雖然，這里有我失望的嘆息，但我仍會(huì)對(duì)你不棄不離。

若干年之后 為了心中的理想

我義無(wú)反顧 背起行囊走四方

但有一個(gè)地方 我會(huì)不停的深情凝望

雖然她不如蘇杭 甚至有些荒涼

她的名字會(huì)在我心頭一次一次回響

那便是永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)

評(píng)點(diǎn)是創(chuàng)造性的對(duì)話，評(píng)點(diǎn)讓學(xué)生用心靈去擁抱語(yǔ)言，表現(xiàn)為“我思故我在”地實(shí)踐，不覺間他們進(jìn)行了一次又一次的精神遠(yuǎn)游！