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        淺談基于人文素養(yǎng)培養(yǎng)的中職德育校本課程開發(fā)的路徑

        2015-01-31 05:37:44曹威
        職業(yè)技術(shù) 2015年6期
        關(guān)鍵詞:校本人文德育

        曹威

        (啟東中等專業(yè)學(xué)校,江蘇啟東226200)

        淺談基于人文素養(yǎng)培養(yǎng)的中職德育校本課程開發(fā)的路徑

        曹威

        (啟東中等專業(yè)學(xué)校,江蘇啟東226200)

        基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)不僅是職業(yè)時代的要求,也是社會對中職人才培養(yǎng)的要求。中職德育校本課程開發(fā)要走出單一的傳統(tǒng)模式,嘗試多元化開發(fā)方式:加強(qiáng)融合,實現(xiàn)德育內(nèi)容的切合;加強(qiáng)滲透,實現(xiàn)課堂教學(xué)的滲透;加強(qiáng)生成,培養(yǎng)課程的生成意識。

        人文素養(yǎng);德育;校本課程;開發(fā)

        職業(yè)學(xué)校要根據(jù)時代發(fā)展要求,著眼學(xué)生未來職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,在提高人才專業(yè)技能素養(yǎng)的同時,加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)培育,從而提升他們職場的綜合市場競爭力,這已經(jīng)成為當(dāng)下職教人的一種共識。因此,中職德育課程的改革也要以德育校本課程開發(fā)為載體,優(yōu)化課程內(nèi)容的融合、課堂教學(xué)的滲透、課程開發(fā)的生成等課程改革的途徑,提高學(xué)生人文素養(yǎng),實現(xiàn)中職德育課堂教學(xué)的有效性。

        一、融合:德育內(nèi)容的切合

        課程是實現(xiàn)教育目標(biāo)的重要載體,在教育活動中處于中心地位?;趯W(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā),首先要尋找德育課程與人文知識融合的點,即要從學(xué)生思想特點出發(fā),把握中職人文素養(yǎng)的內(nèi)涵,豐富德育課程,融合人文知識,提升課程開發(fā)的實效。[1]

        1.把握學(xué)生思想特點。中職生處于高中階段,該階段他們的思想突出表現(xiàn)出以下幾個特點:一是受時代發(fā)展影響較大,具有很強(qiáng)的時代感,但是他們的責(zé)任感弱,責(zé)任意識健全不能與時代需求同步;二是表現(xiàn)出對集體有一定的認(rèn)同感,但是踐行認(rèn)同感的意識與能力明顯還不夠,他們參與各項活動的意識越來越強(qiáng)烈,例如參與班級自主管理、社會實踐等意識與愿望強(qiáng)烈,然而面對具體問題的辨別能力不強(qiáng),容易受外在因素影響等等;三是個體意識與個性特征顯著,但是表現(xiàn)出與之不相適應(yīng)的承受能力、心理素質(zhì)等。[2]因此,基于學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程的開發(fā)要針對學(xué)生的思想特點,在認(rèn)真分析的基礎(chǔ)上,將德育校本課程開發(fā)與中職生的特點結(jié)合起來,尋找到學(xué)生人文素養(yǎng)提升的關(guān)鍵點,切實完善與提升學(xué)生的思想認(rèn)識,提升中職生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生成長。

        2.融合人文德育內(nèi)容。中職生德育課程內(nèi)容涉及廣泛,它既包括一般德育的內(nèi)容,例如世界觀、人生觀教育、愛國主義、社會主義、集體主義教育,法制教育等;還包括與職業(yè)相切合的德育內(nèi)容,例如學(xué)科德育、就業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育、心理健康教育、生活教育等。中職生人文素養(yǎng)是在“中職教育”這個特定前提下,基于中職生人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析基礎(chǔ)上,服務(wù)于學(xué)生專業(yè)技能、就業(yè)能力、職業(yè)持續(xù)發(fā)展能力需求,是對普遍意義上“知識、精神、行為”三個方面定向優(yōu)化,更具有針對性、現(xiàn)實性。具體而言:人文知識應(yīng)該主要是指具有較強(qiáng)實用性的文學(xué)、哲學(xué)、歷史、科學(xué)、藝術(shù)等基礎(chǔ)性、普及性知識,如教育部提倡的以“古詩、名曲、名畫”作為中職生人文素養(yǎng)基礎(chǔ)——人文知識。人文精神是人文素養(yǎng)的核心,具有時代的主題和烙印,反映了鮮明的時代精神和價值取向。因此,當(dāng)前和以后一段時間內(nèi),中職生要培育和養(yǎng)成的人文精神就是社會主義核心價值觀。人文知識的內(nèi)化是人文精神,而人文精神的外化便是人文行為。人文行為體現(xiàn)了“素養(yǎng)”所包含的“技巧”“能力”之意,也是人文素養(yǎng)的終極目的。[3]中職生人文行為自然應(yīng)該融合優(yōu)秀的企業(yè)文化,在職業(yè)、社會行為中表現(xiàn)出真誠、勇敢、正義、誠信等優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

        德育課程與人文素養(yǎng)培養(yǎng)既有思想教育功能的共同之處,又有具體教育內(nèi)容的相通之處。因此,基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā),在內(nèi)容選擇上,要切合學(xué)生思想特點,把握、銜接好兩者之間的共通之處,在共性內(nèi)容上做好提升,在銜接內(nèi)容上完善,再通過德育形式優(yōu)化,最大化發(fā)揮出德育校本課程資源的資源價值,實現(xiàn)德育課堂的最大有效性。

        二、滲透:課程教學(xué)的設(shè)計

        課堂是課程實施的主渠道和主陣地,課程教學(xué)設(shè)計是實施課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā),必須要立足德育課堂實踐,著眼于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展,整合課堂教學(xué)內(nèi)容,將人文素養(yǎng)培養(yǎng)滲透在德育課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之中,實現(xiàn)德育課堂培育學(xué)生人文素養(yǎng)課堂教學(xué)目標(biāo)。

        1.實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的滲透。職業(yè)教育的育人目標(biāo)不是單一的教會學(xué)生技術(shù),而是要讓學(xué)生成為具備一定人文素養(yǎng)、全面的、可持續(xù)提升的職業(yè)技術(shù)人才,考核職業(yè)人才培養(yǎng)的價值目標(biāo)取向不僅是職業(yè)能力,還有人文素養(yǎng)等方面,是多方面的。因此,中職德育課程開發(fā)要立足于職教特點,在課堂教學(xué)滲透中重視職教育人價值取向滲透,將學(xué)生人文素養(yǎng)提升作為德育課程的重要目標(biāo)之一,重視職教價值取向滲透,實現(xiàn)中職生的可持續(xù)發(fā)展。職業(yè)教育育人價值在課堂教學(xué)中的調(diào)整與滲透,主要體現(xiàn)在課程教學(xué)目標(biāo)、課程教學(xué)方法、課程教學(xué)內(nèi)容等。基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā),一方面要保持傳統(tǒng)的優(yōu)秀的德育內(nèi)容,要突出課堂教學(xué)的人文目標(biāo),使德育既符合中職教育“職業(yè)”特點,體現(xiàn)中職教育實用性特點,又使中職德育體現(xiàn)出生活化特色,使學(xué)生在獲得思想教育的同時,又能夠提升職業(yè)價值認(rèn)識,提升職業(yè)能力。例如,在教學(xué)《哲學(xué)與人生》教材“知行統(tǒng)一與體驗成功”這一課時,教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以這樣設(shè)計:藍(lán)領(lǐng)專家孔祥瑞通過實踐不斷學(xué)習(xí),記錄了大量的工作日記,切實做到了知行統(tǒng)一,被評為全國勞動模范、全國五一勞動獎?wù)芦@得者、感動中國人物等。利用這種實用的案例導(dǎo)入,可以有效激發(fā)學(xué)生的興趣感,再加上孔祥瑞本身也是初中畢業(yè),并依靠自身的努力和實踐,不斷學(xué)習(xí)新知識,掌握新技能,真正做到了認(rèn)知與實踐的相互統(tǒng)一,成為中職學(xué)生學(xué)習(xí)的良好榜樣,幫助他們樹立了學(xué)好技能的自信心,進(jìn)一步提升對職業(yè)價值、人生價值的認(rèn)識。

        2.實現(xiàn)教學(xué)過程的滲透。教育的發(fā)展越來越注重學(xué)生個體發(fā)展,中職生作為準(zhǔn)社會個體,個體價值直接影響著學(xué)生的德育水平,直接構(gòu)成學(xué)生人文素養(yǎng),因此基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā),要重視學(xué)生個體價值在課堂教學(xué)的滲透。這種滲透可以通過實踐教學(xué)進(jìn)行,即在教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點和社會實際,將理論和實際融合、滲透,以營造身臨其境的教學(xué)氛圍為主要形式,以學(xué)生自我實踐、自我體驗為主要學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在實踐中認(rèn)識和體驗個體價值,進(jìn)而實現(xiàn)提升人文素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。例如,在學(xué)習(xí)《職業(yè)道德與法律》課程中“有勇有謀,應(yīng)對犯罪”的內(nèi)容時,采用情景模擬的實踐方法,根據(jù)教材的案例,編排了這樣一個小品:17歲的職校學(xué)生區(qū)志放學(xué)回家,在一個路口發(fā)現(xiàn)八個手執(zhí)兇器的歹徒正挾持兩名手無寸鐵的少女,最終產(chǎn)生兩種結(jié)局,一是區(qū)志勇斗歹徒壯烈犧牲;另一種結(jié)局是區(qū)志機(jī)智報警,拖延時間,最終等來警察的救援?;顒蛹ぐl(fā)學(xué)生極大的參與熱情,學(xué)生在愉快、輕松的氛圍中,通過親身體驗,理解了見義智為的真諦,在保全自己,減少傷害的前提下,將犯罪分子繩之以法,實現(xiàn)個體價值。

        3.實現(xiàn)教學(xué)評價的滲透。中職生很多思想上出現(xiàn)的問題與其職業(yè)觀有著直接間接的關(guān)系,這種觀點直接影響著課堂教學(xué),進(jìn)而影響著中職生思想道德水平提升與人文素養(yǎng)的養(yǎng)成?;谥新毴宋乃仞B(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)要將學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)作為一項重要內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)中,幫助學(xué)生形成正確的職業(yè)觀,找準(zhǔn)中職生的職業(yè)坐標(biāo)系,形成科學(xué)的職業(yè)觀。校本課程的開發(fā)要幫助中職生從自身實際出發(fā),幫助中職生了解自我,了解職業(yè)價值與社會地位,使中職生正視“職業(yè)現(xiàn)實”,但是又不拘于職業(yè)現(xiàn)實,樹立可控的職業(yè)理想。這樣中職生才能形成科學(xué)的職業(yè)觀,既不好高騖遠(yuǎn),又不乏職業(yè)追求,成為一個具有較高人文素養(yǎng)的中職生。

        三、生成:課程的生成意識

        教學(xué)是一門動態(tài)藝術(shù),因此基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)要樹立與德育課程教學(xué)相適應(yīng)的課程生成意識,在設(shè)計時既要考慮課程的相對穩(wěn)定性,又要具有一定的彈性,充分考慮自然生成性,使德育校本課程始終處于動態(tài)變化中,以適應(yīng)教師、學(xué)生的教學(xué)自然生成。

        1.為教師預(yù)留生成空間。德育課程校本課程開發(fā)要充分考慮教師的課堂生成,為教師創(chuàng)造更為廣闊的生成空間,這樣教師才能為學(xué)生注入豐富的自主學(xué)習(xí)時間與空間?;谥新毴宋乃仞B(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)要充分發(fā)揮“基點”作用,成為教師提升學(xué)生知識與技能的重要載體。

        2.為學(xué)生預(yù)留生成空間。課堂是學(xué)生的課堂,德育校本課程的開發(fā)服務(wù)學(xué)生,因此,校本課程開發(fā)要為學(xué)生預(yù)留生成的空間,要充分根據(jù)學(xué)生的知識與能力經(jīng)驗等水平,以及這些因素在課堂教學(xué)中的原生態(tài)自然生成,為學(xué)生自我反思與知識重構(gòu)預(yù)設(shè)空間,幫助學(xué)生將“課堂學(xué)習(xí)中的錯誤轉(zhuǎn)化為一種自然生成的美麗”。

        總之,基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)要積極嘗試多元途徑,在融合滲透生成中,不斷獲得新的發(fā)展,切實提升中職生的人文素養(yǎng),豐富中職生綜合職業(yè)技能的內(nèi)涵,適應(yīng)職業(yè)時代要求,為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)的職業(yè)技術(shù)人才,實現(xiàn)“一專多能,素質(zhì)合格”的培養(yǎng)目標(biāo)。

        [1]俞華.淺談職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)培育的研究現(xiàn)狀——基于中國知網(wǎng)2000-2014年學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的統(tǒng)計分析[J].交通職業(yè)教育,2015(2).

        [2]薛璇.中職生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[J].新課程(下),2014(12).

        [3]俞華.人文素養(yǎng)教育融入中職德育校本課程開發(fā)的研究[J].機(jī)械職業(yè)教育,2015(2).

        (編輯 文新梅)

        Simply Analyzes on the Path of the Development of School-based Curriculum in Secondary Vocational Moral Education based on the Humanistic Quality Cultivating

        CAOWei
        (Jiangsu Province SecondarySpecialized School,Qidong226200,China)

        The development of school-based curriculum in secondary vocational moral education based on the humanistic qualitycultivatingis not onlythe requirement ofprofessional times,but alsoa social demand for secondaryvocational talents’cultivation.The development of school-based curriculum in secondary vocational moral education should break through the traditional single mode,attempt diversified development ways:strengthen the integration and realize the content of moral education suit;strengthen the penetration to realize the penetration of classroom teaching;strengthen the generation and cultivate awareness ofcourses’generation.

        humanistic quality;moral education;school-based curriculum;development

        G712

        B

        1672-0601(2015)06-0046-03

        第二期江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究課題“基于學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的中職德育校本課程開發(fā)研究——以南通市職業(yè)學(xué)校為例”(項目編號:ZYB45)。主持人:俞華

        曹威(1983—),女,本科,學(xué)士,江蘇省啟東中等專業(yè)學(xué)校講師。主要研究方向為中職德育課程教學(xué)。

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