□謝蕾

（泰州晚報(bào)，江蘇泰州225300）

打開(kāi)展示本地歷史文化一扇窗
——《泰州晚報(bào)·望海樓》副刊特色解析

□謝蕾

（泰州晚報(bào)，江蘇泰州225300）

綜觀各大城市晚報(bào)副刊版面的欄目設(shè)置，《新民晚報(bào)》也好，《羊城晚報(bào)》也好，《揚(yáng)子晚報(bào)》也好，各家副刊有各家的特點(diǎn)、風(fēng)格。一方水土養(yǎng)一方人，讀者不同、作者不同、編者不同，各地方晚報(bào)副刊定位自然也不相同?！短┲萃韴?bào)》的副刊《望海樓》雖起步較晚，但已初現(xiàn)個(gè)性化風(fēng)格和地域特色，該欄目立足泰州、服務(wù)泰州，打開(kāi)了展示地方歷史文化的一扇窗。

保持晚報(bào)副刊魅力，突出副刊的地域特色。魅力，這里指風(fēng)格、韻味，有了風(fēng)格、韻味，也就有了魅力。一張成熟的都市晚報(bào)副刊，應(yīng)“副刊不附”，應(yīng)有自己固定的廣大讀者群。一個(gè)成熟副刊的欄目，應(yīng)打造成這張報(bào)紙的名牌欄目?！短┲萃韴?bào)·望海樓》在地方特色和風(fēng)俗上找到了突破，泰州位于長(zhǎng)江中下游平原，水鄉(xiāng)澤國(guó)和千年古韻孕育了獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)貌和人文景觀，有著極其獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)貌、民間風(fēng)俗及人文特色、文化積淀。這些正是《泰州晚報(bào)》副刊的文化資源優(yōu)勢(shì)所在。

只有突出副刊的地域特色，才能形成自己的品牌?！短┲萃韴?bào)·望海樓》欄目的目標(biāo)定位準(zhǔn)確，欄目設(shè)計(jì)清晰?！叭宋铩便^沉本土名人，倍感親切；“文苑”發(fā)表本土作品清新自然；“風(fēng)土”敘述本土人情，如數(shù)家珍；“世象”展示大千世界，引人入勝；“晚晴”關(guān)注老人世界，生動(dòng)活潑；“收藏”挖掘泰州文物，底蘊(yùn)深厚；“畫(huà)廊”陳列本土?xí)?huà)，琳瑯滿(mǎn)目。

不少文章內(nèi)容頗具地方特色，致力于撿拾、展示這塊土地上的風(fēng)土人情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、地域風(fēng)貌和泰州歷代先賢。有些高質(zhì)量的文章亦頗顯文學(xué)功底，能夠喚醒讀者對(duì)泰州文化風(fēng)俗和歷史的久遠(yuǎn)記憶。例如：《胡瑗妹夫潘及甫其人其事》，高港古稱(chēng)柴墟，有“江名區(qū)”之美譽(yù)。水秀文昌，地靈人杰，北宋潘氏“二世八進(jìn)士”堪稱(chēng)千古傳奇，讀來(lái)令人津津有味?！队烙浰N薇花》《望穿秋水的馬蘭》是兩篇鄉(xiāng)土味、文學(xué)味巨濃的好作品，詩(shī)意盎然，別具一格。地域性特色保存最完整的傳統(tǒng)文化在民間，善于發(fā)現(xiàn)草根作者，保持稿源多元化，有利于副刊地域特色的建立。

挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化資源，著眼于副刊的本土化。在文化界有句很有名的話(huà)：越是民族的就越是世界的。對(duì)于副刊而言，越是地域的就越是全國(guó)的。在筆者看來(lái)，挖掘不盡、歷久彌新的文化才是一個(gè)城市的精髓和靈魂，是一個(gè)城市區(qū)別于另一個(gè)城市的獨(dú)特之處。地市晚報(bào)副刊的受眾群體主要是本地區(qū)的城市居民，副刊有責(zé)任幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)風(fēng)物之美和人情之美，了解自己家鄉(xiāng)的文化人物和人文底蘊(yùn)。本土豐厚的歷史文化和風(fēng)土人情的確是地市級(jí)報(bào)紙副刊形成自己獨(dú)特個(gè)性的潛力所在。

從讀者的心理出發(fā)，副刊就應(yīng)貼近讀者，著力把當(dāng)?shù)厣鐣?huì)最具魅力的特色文化展示給讀者，讓讀者找到適合自己口味的東西。突出地方特色，就要深入挖掘當(dāng)?shù)貧v史，真實(shí)細(xì)致地反映當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，這些都是讀者所喜聞樂(lè)見(jiàn)的，《泰州晚報(bào)·望海樓》在這方面可圈可點(diǎn)，成了文化泰州建設(shè)的生力軍。泰州有著5000多年的文明史和2100多年的建制史，泰州多姿多彩的歷史、典故、人文、風(fēng)情，無(wú)疑是一座取之不盡用之不竭的寶庫(kù)。例如，《陳志紀(jì)：敢于諫言的清代鄉(xiāng)賢》一文，敘述了清初陳志紀(jì)忠于職守、敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不怕得罪權(quán)貴，后被流放到邊塞，與當(dāng)?shù)鼐用翊虺梢黄?，為滿(mǎn)漢文化的融合作出了貢獻(xiàn)的感人故事，讀來(lái)令人唏噓不已。

利用本地的人文資源，凸顯副刊的時(shí)代特色。副刊畢竟姓“副”，跟正刊有很大的不同，是以文學(xué)的方式，藝術(shù)地、形象地、深度性地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。這就要求副刊編輯善于發(fā)現(xiàn)和利用本地的人文資源，除時(shí)刻關(guān)注當(dāng)前正在進(jìn)行的文化活動(dòng)外，培養(yǎng)和建立一支穩(wěn)定的本地作者隊(duì)伍也是至關(guān)重要的。

首先，利用本土文學(xué)文化資源，加快副刊專(zhuān)刊化及新人新作的發(fā)展。眾所周知，副刊專(zhuān)刊的品牌效應(yīng)不可忽略，除了與正刊共有一個(gè)總報(bào)名外，許多副刊專(zhuān)刊有著自己的專(zhuān)有品牌，它們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，已經(jīng)有一定的知名度、美譽(yù)度。《泰州晚報(bào)·望海樓》開(kāi)辦的“人物”、“風(fēng)土”等欄目致力于發(fā)掘本地文化資源，力度和形式靈活，版式多樣化，開(kāi)辦的欄目切合實(shí)際，如介紹本地文化知識(shí)的鄉(xiāng)土風(fēng)情、地方風(fēng)物、民間傳說(shuō)、歷史淵源、旅游名勝乃至本地的戲曲文化、飲食文化、老城老街老巷等等。這樣，對(duì)讀者而言，既可喚醒沉睡的文化記憶，又尊重了當(dāng)今的文化感覺(jué)。

此外，副刊還可與本地區(qū)文化資源相結(jié)合，尤其是歷史文化資源和旅游文化資源，推出既有時(shí)代感又洋溢鄉(xiāng)土氣息和文化底蘊(yùn)的好作品。如何去翻新、包裝本地的歷史文化資源也是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。泰州獨(dú)特的地理位置和深厚的歷史積淀，形成了以三水文化、鹽稅文化、教育文化、佛教文化、建筑文化、戲曲文化和紅色文化為主要特征的泰州文化。

《泰州晚報(bào)·望海樓》既為泰州文化的留存、傳承、發(fā)展在盡心盡力，另一方面，又伴隨著泰州城市改造，記錄歷史符號(hào)、文化符號(hào)，如名人故居、老字號(hào)、老行當(dāng)?shù)葞нM(jìn)人們的視線，《泰州晚報(bào)·望海樓》敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂臀幕杂X(jué)的意識(shí)，是難能可貴的?！?/p>