欒 素 (吉林大學藝術學院 130000)
古人云:“辭者,不得已而用之也,多一份辭,便掩一分意?!笔覂?nèi)設計概念的發(fā)展就如同其他普通商品一樣,最終都將走向“簡單、實用、人性化、個性化”等。正是因為在個性化和人性化存在的同時還要兼顧簡潔和實用的結合,其中避免不了產(chǎn)生“美觀不實用,實用不美觀”等諸多問題。于是巧妙的運用“減法美學”便顯得尤為重要。在表達形意上,以“減”為尚,尋求美觀與合適相互切割的交叉點。
20世紀初期,那時的西方構建意識形態(tài)由古典主義向現(xiàn)代成長,成為完整的現(xiàn)代主義?,F(xiàn)代主義起源于包豪斯學派,在當時的歷史背景,主張打破舊傳統(tǒng),主義發(fā)揮結構本身的形式美,重視功能和空間組織,造型簡潔,創(chuàng)造新建筑?,F(xiàn)代主義進一步更細、更新的分系——簡約主義,從設計理論到建筑風格,形成獨自的單個體系。
從德國建筑師密斯·凡德羅1929年在西班牙巴塞羅那世界博覽會上設計制作了巴塞羅那德國館開始,一種有別于以往任何期間的建筑風格被創(chuàng)作出來了。同時,它也掀開了建筑設計甚至設計史上新篇章。之后密斯又在1982年提出著名格言“少即是多”,并且維也納建筑師也提出“裝飾就是罪惡”的設計理念,這種設計概念被表現(xiàn)在不同的設計區(qū)域中。隨著簡約風格的成熟發(fā)展,減法美學迅速成為現(xiàn)代室內(nèi)設計中一種比較受歡迎的設計方式。
當代人們不僅僅面臨著城市的繁雜與喧囂,而且還需要緊張的生活和繁復的工作,隨之也會產(chǎn)生激烈的競爭壓力。然而簡約主義中減法美學的出現(xiàn),給人們帶來一種淳樸自然、輕松隨意的居住環(huán)境。越來越多的人們開始摒棄繁縟豪華的室內(nèi)裝修風格,追求一種淳樸簡約的居住環(huán)境,簡約風格中的減法美學以它簡約別致的設計得到了人們的青睞。
正如不斷的提出當今社會人們生活水平不斷的提高,人們所承受的各方面的壓力也接踵而至。簡約風格的減法主義在室內(nèi)設計中的應用非常受年輕人的喜愛,工作中的繁雜與忙碌,早已經(jīng)讓人們對這種花天酒地的生活感到厭煩急躁,因此人們更希望擁有一個平靜、安寧的居住環(huán)境,來消去我們工作中的疲憊與不堪。然而,對于設計師的考驗,就是如何能用明亮的顏色、簡單的形式、細膩淳樸的材料的同時又注意到整體的實用性,以簡潔的形式涵蓋豐富內(nèi)涵的設計目標,就是我們說追求的“以人為本”的中心思想,為我們創(chuàng)造出屬于我們自己心靈的歸宿。
材料上我們所說的“減法”,即是追崇減法美學的設計師們最理想的狀態(tài)就是用最初始、淳樸的材料,并且注重居住人們的自身感受,為設計本身的功能服務。運用減法美學的室內(nèi)設計作品中大多摒棄了華而不實、奢侈的材料,取待其的是具有非常強烈質(zhì)地的環(huán)保材料,把室內(nèi)裝修的重點擱置在材料的反復利用和處理中。所以,材料的回收能夠使消費者們真正的注意到設計重給予自身帶來的變化。
顏色上我們所說的“減法”即是色彩上的減法。單一形式的色彩也是簡約主義中減法美學的特點之一,在室內(nèi)設計中,復雜的設計通常會給人們的內(nèi)心造成雜亂和疲勞的視覺效果。這個時候室內(nèi)的設計感將會大大降低表現(xiàn)力。色彩的豐富內(nèi)容也絕非用任何表現(xiàn)手法去顯現(xiàn),甚至于趕超了文字和圖形的傳達效果。所以,在簡單的色彩中,通常都能在室內(nèi)設計中占有較高的地位,起到直擊人心的最好效果。
功能上我們所說的“減法”,即是室內(nèi)設計中最終是要提供給用戶居住的,所以在室內(nèi)設計的過程中需要充分的考究到這一重點,就會把設計的功能性發(fā)揮到極致,在開始實施的過程中應恰當?shù)霓饤墝で蟆按蠖钡墓δ芎嫌?,而是將有?nèi)涵的功能做到極致,將居住者在使用其功能中得到最大收效為目標。如燈光的造型設計也可以在充當實用性的同時,又增加了整體室內(nèi)裝修的美觀性,因此,減法的意義便在不增加的同時,又表達了設計理念的深刻含義。
形式上我們所說的“減法”,即是簡約風格中的減法美學室內(nèi)作品關健在于看到所設計對象的本質(zhì)通過不斷的提煉、歸納、簡化、提煉等方式給予概括和總結。如電腦設備和家居辦公用品,廚衛(wèi)用具以及玩具匯總。
減法美學即在不斷否決自我的過程,通過不斷的否定進行一個排除的過程。對于一個室內(nèi)設計師來說,既要用簡約元素,又要淋漓盡致的表達自己所設計思維的內(nèi)涵,這樣的難度是相對高的。但是,通常完美無瑕疵的作品在其表達的形式、格調(diào)和元素都是基本統(tǒng)一的。例如,日本著名的現(xiàn)代主義建筑大師安藤忠雄設計的“光之教堂”,我們能從中感受到靜謐、舒適與神圣。所以減法美學的第一需要即整齊避免雜亂無章。
在21世紀的今天,室內(nèi)設計絢麗多彩,然而簡約主義中的減法美學帶給我們的感受是不容小覷的,雖然簡約風格最開始是在西方國家興起的,但是其后在中國室內(nèi)設計的市場藝術和傳統(tǒng)文化中也含蓋了簡約主義中減法美學的“少則多”的精髓。
面對信息化的社會,人們的生活不斷地發(fā)生改變,未來仍然有很多未知讓現(xiàn)在的人們感到無所適從,因此給將來的生活留下一些空間。雖然,簡約主義來源于西方,但是我們可以借鑒其中的精髓,然后在加上符合自己國情的或文化的室內(nèi)設計風格,最終融在一起組成新的適合我們的獨特減法美學。
[1]劉琛.《美術大觀》.遼寧美術出版社,2007(03).
[2]張遠林.《減法設計叢書:餐廳·廚房》.海天出版社,第一版.
[3]王受之.《世界現(xiàn)代設計史》.中國青年出版社,2002.
[4]徐恒醇.《設計美學》.清華大學出版社,2006.
[5]陳望衡.《藝術設計美學》.武漢大學出版社,2000.