王 森（無錫工藝職業(yè)技術學院 214206）

雕塑藝術語言的意義就在于利用三維空間的占有刺激視覺及觸覺，達到體現(xiàn)藝術思想，表達藝術主張的目的。陶瓷雕塑也亦如此。藝術作品的空間形式的表象是物理概念，即為長寬高的空間向度的縱深。但其內在的意義往往是在陶瓷雕塑藝術中藝術形式語言的重要基礎。在當今泛雕塑化和前衛(wèi)觀念沖擊下，我們應當重提陶瓷雕塑的空間形式。明晰空間形式語言的獨特魅力，以此把握陶瓷雕塑語言表達的精神內核，創(chuàng)作出具有空間要素的優(yōu)秀作品。

一、現(xiàn)代陶瓷雕塑空間形式探索的源流

上世紀50年代中葉的美國現(xiàn)代藝術思潮興起，此時陶瓷雕塑家的創(chuàng)作中開始意識到立體主義與結構主義可以介入現(xiàn)代陶瓷雕塑的語言體系。逐漸將單一追求裝飾的表現(xiàn)思路擴展至空間形式的藝術語言研究中。功能性的陶瓷雕塑作品在那時也逐漸擺脫功實用的目的，轉為為藝術而藝術進行的創(chuàng)作實驗。拉開了與歐洲現(xiàn)代陶瓷藝術的特征體系。降至80年代，陶瓷雕塑藝術創(chuàng)作進入了蓬勃發(fā)展期，優(yōu)秀作品層見疊出，空間語言的探索表達也進入了多向度實驗階段。強調個性化、主觀化、實驗性、創(chuàng)新性的現(xiàn)代陶瓷雕塑作品的涌現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)陶瓷雕塑的形式語言。這種沖擊體現(xiàn)在了幾個方面：其一，注重技法與形式的結合；其二，注重哲學內涵的意義表達，強調藝術家思想表達的主觀性；其三，重視作品的空間形式，空間層次的豐富表達被逐漸重視；其四，摒棄自然主義的就事論事，打破固有藝術認知邊界。據(jù)此，現(xiàn)代陶瓷雕塑進入了嶄新的時代，藝術工作者開始通過創(chuàng)新表達藝術語言。

二、現(xiàn)代陶瓷雕塑的空間形式分析

空間語言形式是現(xiàn)代陶瓷雕塑的重要表達形式。這一空間的形式形成需要由體量感的物理空間、觀察物象的心理空間、藝術表達的文化空間等共同構筑。這種空間語言形式并非一蹴而就的激情創(chuàng)作，而是經(jīng)過系統(tǒng)的訓練和推敲，最終凝練的語言形式。

（一）物理空間形式

物理空間是現(xiàn)代陶瓷雕塑的外在表現(xiàn)。它是作品占有空間的體量，刺激視知覺的感受。這個空間又可分為外空間與內空間。外空間即為作品的視覺輪廓，具有對觀者最直接的印象感；內空間即為形體之內的起伏轉折，更甚者是鏤空通透。在外空間與內空間的藝術表現(xiàn)中，往往藝術家還借助虛空間和實空間的概念繼續(xù)創(chuàng)作表達。

（二）心理空間形式

心理空間是對物理空間的心里感受。這猶如一種參悟式的體會，是藝術家與觀者的溝通橋梁。物理感受是心里感受的前提，心里感受是物理感受的結果。這種心里空間往往體現(xiàn)了陶瓷雕塑作品的藝術內涵，它的表現(xiàn)有可能是從機理的變化、形體的變化、釉料的發(fā)色等視知覺的精神升華。在藝術賞析中，觀者往往就是通過心里空間的感受來體會藝術作品的思想指向性與內涵提示。使得觀者品讀玩味。

（三）文化空間形式

文化空間在陶瓷雕塑作品中直接影響其藝術內涵的表達。藝術的疆界在于民族本體的文化表達與探索追求。藝術家受到種族、地域、文化習俗等諸多方面的影響，其表達的作品內涵一定會帶有鮮明的本體文化意識。這樣就形成了文化空間對作品潛移默化的影響。藝術表達的本源性，也因當代文化激烈碰撞和融合產生了空間交點。作品的表達的局限性不能得到泛文化的認同，但本民族的本源根基留有的空間會易于接納。因此，作品創(chuàng)作的廣度與深度的最大語言表達依然是觀者的文化認同及文化理解。因此，現(xiàn)代陶瓷雕塑的創(chuàng)作中文化精神的表達成為了不可逾越的鴻溝，而且因這樣文化空間認識而更加的特色鮮明。

（四）效果空間形式

在陶瓷雕塑的藝術語言中，陶瓷的特性是不可忽略的，陶瓷的本身材質與釉料是施加往往會令作品層次豐富，這種效果是一般雕塑所達不到的。釉料在窯爐中的歷練與精粹顯現(xiàn)出了許多意想不到的樣貌，這些效果是藝術家在燒制之前所不可想象的，具有較大的偶然性，在陶瓷雕塑的制作中由于釉料顏色、性質、配比的不同產生出的明暗、深淺、機理等效果在雕塑本身的形體變化下往往會為空間效果增添色彩。如同有淺色與暗色釉料的作品中暗色斑痕在效果上猶如孔洞的特效，給了原有雕塑空間以虛幻的補充，這樣的效果在許多陶瓷雕塑的效果應用中經(jīng)常被使用，賦予了現(xiàn)代陶瓷雕塑作品虛擬的效果空間，這樣的形式往往還被真空間與虛空間的理論共同雜糅，產生別樣的藝術效果，具有良好的語言形式。

三、現(xiàn)代陶瓷雕塑空間形式的作用

空間形式的構造中，無論心理空間還是物理空間，它們無法單一的存于藝術作品之中，他們定是相生相隨。物理空間是外在表現(xiàn)形式，心里空間是構成藝術形式的內在總和。作品創(chuàng)作時，隨作者的觀念的變化與創(chuàng)作情緒的起伏，心里的思索會轉化為形式語言作用在陶土之上，陶瓷雕塑的表現(xiàn)力也在這樣的轉化中逐漸顯現(xiàn)?？臻g形式的應用促進了陶瓷雕塑現(xiàn)代語言的形成，以及作品的當代性。而文化空間又為作品奠定了基因品格，效果空間形式直逼作品外在表現(xiàn)。塑造的物象不再是一眼看透玄機的平鋪直敘，在空間形式運用的轉化中，無論從藝術家還是觀者兩方面都通過空間形的思維去品讀作品從而進行再詮釋。這樣促成了觀者審美情趣的提高，審視藝術作品的語言形式是拓展的視知覺刺激與想象力的豐富體驗。這也讓當代陶瓷雕塑藝術家在作品完成后對作品的表達層次進行再豐富再辨析。因此，在當下豐富的陶瓷雕塑藝術品的創(chuàng)作或品鑒中，我們多通過空間形式的方面要素去尋找視角，能夠在藝術語言層次的拓展中起到推動作用。

現(xiàn)代陶瓷雕塑空間形式的探索與研究能夠對于賞析品鑒現(xiàn)在陶瓷雕塑的語言特征，解讀藝術家思想內涵，解構現(xiàn)當代陶瓷雕塑的表現(xiàn)形式具有一定的意義。更重要的是能夠對陶瓷雕塑的創(chuàng)作與語言形式探索運用起到指導意義。重視現(xiàn)代陶瓷雕塑的空間形式，不僅影響觀者的審美情趣，也給予藝術精神內涵的傳播。讓我們從空間的角度去詮釋陶瓷雕塑語言的拓展，展現(xiàn)陶瓷雕塑空間向度的藝術表達，運用空間、利用空間、制造空間，啟發(fā)了我們對陶瓷雕塑藝術語言形式進一步的探索。

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