王珍一

上榜理由：她用文字擔(dān)負(fù)起女性的社會(huì)責(zé)任，用思考、理性和分享為轉(zhuǎn)型期迷茫的中國(guó)探尋文明生活的另一種路徑。她的思考正是這時(shí)代最需要的營(yíng)養(yǎng)劑。

今年39歲的劉瑜論資排輩在學(xué)術(shù)界屬于晚輩，近幾年以自己獨(dú)立的思考，理性的分析成為國(guó)內(nèi)公共領(lǐng)域最重要的聲音之一。她為媒體撰寫的政治評(píng)論專欄既受好評(píng)又受歡迎 ，一部《民主的細(xì)節(jié)》，一部《觀念的水位》，為在改革轉(zhuǎn)型期迷茫的國(guó)人探尋出生活與政治的另一種路徑?！端湍阋活w子彈》使得人們驚喜的發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭㈣?nèi)心溫柔而又文青的一面，這使得她成為學(xué)術(shù)界的另類，既得到男性讀者的歡迎又獲得女性讀者的喜愛。

劉瑜的個(gè)人經(jīng)歷并不復(fù)雜?！熬褪菑膶W(xué)校到學(xué)校到學(xué)校到學(xué)校?！眲㈣み@樣簡(jiǎn)單概括自己的生活。哥倫比亞大學(xué)博士，哈佛大學(xué)博士后，清華大學(xué)政治學(xué)系副教授，這是劉瑜人生清晰而又簡(jiǎn)單的軌跡。長(zhǎng)久以來(lái)國(guó)人皆認(rèn)為政治是男人的事情，研究政治也是男人義不容辭的責(zé)任，可是劉瑜斜刺里殺出，顛覆了國(guó)人傳統(tǒng)的認(rèn)知，原來(lái)女性在政治學(xué)方面也可以有獨(dú)到的觀察、見解和思路。也因此面對(duì)國(guó)內(nèi)流行的“女人研究政治是行為藝術(shù)”的觀點(diǎn)，劉瑜提出反駁，“文化上，雖然整個(gè)社會(huì)是一種不鼓勵(lì)女性關(guān)心公共事務(wù)的狀態(tài)，但公共事務(wù)、公共生活對(duì)女人的生活也是有影響的，女人對(duì)這個(gè)社會(huì)也是有責(zé)任的。談女性主義，很大程度上不是談權(quán)利，而是談責(zé)任?！眲㈣び盟墓P挑起了作為女性公民的社會(huì)責(zé)任。

上世紀(jì)90年代后期，一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)涉及政治，劉瑜深受觸動(dòng)并從此一發(fā)不可收拾地走上研究政治學(xué)之路，劉瑜無(wú)意成為意見領(lǐng)袖與公眾人物，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，能夠靠讀書和思考生活，生活簡(jiǎn)直就已經(jīng)很美好。

文藝評(píng)論家梁文道這樣評(píng)價(jià)她：今日中國(guó)的公共討論常見一種病理化的傾向，總是困在“民主”、“自由”之類的名詞面前，大而無(wú)當(dāng)?shù)馗∮伪韺樱瑠A纏不清，難以寸進(jìn)。所以劉瑜來(lái)得正是時(shí)候，因?yàn)樗孢@些蒼白的名詞補(bǔ)回了該有的細(xì)節(jié)和血肉，有專業(yè)學(xué)養(yǎng)的根基，又有平近親和的故事，她的評(píng)論正是這時(shí)代最需要的營(yíng)養(yǎng)劑。

劉瑜曾在一篇博文中引用了俾斯麥的話：政治是可能性的藝術(shù)，就是希望我們能夠通過(guò)觀察政治去發(fā)現(xiàn)更好的可能，更好的自己。未來(lái)，在研究政治學(xué)，參與公共事務(wù)，時(shí)評(píng)寫作上劉瑜會(huì)繼續(xù)砥礪前行，“如果做一件事情時(shí)你不能激情洋溢，那么這件事就不值得你去做。如果碰上10年前的自己，我會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的自己這么說(shuō)?！眅ndprint