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        關(guān)于記憶,關(guān)于美

        2015-01-28 14:07:05穆欣欣
        美文 2014年23期
        關(guān)鍵詞:澳門

        穆欣欣

        老街記憶

        30多年前,舉家遷澳。在澳門的第一個居所位于靠近內(nèi)港的新埗頭街上,一座新落成的六層高“唐樓”,我們的家就安在五樓一個兩房一廳的單元內(nèi)??蛷d和房間向后街,另一個房間的窗口面向大廈天井。這是個沒有景觀的居所,我們?nèi)胱r也沒作任何裝修。即使這樣,那座大廈也屬于當(dāng)時那條街,甚至爐石塘區(qū)比較好的樓宇了。

        聽說,大廈發(fā)展商的兒子住在我們對面單元。透過鐵閘門,我曾聽到內(nèi)里傳出行云流水的鋼琴聲。那是十歲的我平生第一次現(xiàn)場聆聽鋼琴演奏。不久后他死于一次車禍,新婚燕爾,這里原是他的新房。

        大廈的大門統(tǒng)一做了信箱(插),一家一戶,20戶人家便是20個。郵差中午派信后的光景甚是好看。從信箱中露出的一截信封如同鴻雁之翼,載著尋常人家的相思。如今,“相思”成了古老而奢侈的情感,“微信”把天涯的距離變作咫尺。而那時,寫信是人們主要的交流方式。和親友通信,是我父母在偏安一隅的小城里不多的生活樂趣之一。展讀親友來信,也成了我家隔三岔五的生活“甜點”。記憶中,親友來信常問,我家地址中新埗頭街的“埗”作何解?

        新埗頭街靠近澳門內(nèi)港。很多年后,我有幸結(jié)識《澳門新語》一書的作者黃德鴻先生。據(jù)這位可以說是澳門街“活字典”的老先生解釋,埗頭是船只停靠的臨時碼頭。從字面看,在“新”埗頭之前,應(yīng)該有個“舊”埗頭存在。

        我又從新埗頭街的葡文街名(Rua da Madeira)猜想此地還和“木”有關(guān)。從前這一帶,是澳門手工業(yè)聚集地,有家具鋪、木版印刷、神像雕刻等。如今緊鄰新埗頭街口,有“上架行會館”,內(nèi)里不多的文字和老照片,勾勒出一個行業(yè)和一個老區(qū)的變遷。所謂上架,舊指興建房屋,相對于造船的“下架”而言。

        最近,尋了個機會重回新埗頭街。從新馬路一轉(zhuǎn)入同善堂街口,就把澳門表象的紙醉金迷拋諸身后,窄窄的街道更顯清冷。這條街道也曾是制作和售賣神像店鋪、作坊的集中地,漁民是早期主要的消費群體。如今,“大昌”和“廣榮”是這條街上剩余的兩枚碩果。所幸,“神像雕刻”已于2009年進入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,保留了一條老街和一個行業(yè)的記憶。

        只是,轉(zhuǎn)過街角的“萬有書店”沒有了,那曾經(jīng)是我們既鐘情又不情愿踏足的地方。鐘情是指對書店、書香的向往;不情愿去,是因為港澳書價的高昂,無論是新書還是二手書,當(dāng)年的我們只能望而興嘆。

        路口另一端把角處,是澳門幾近絕跡的補鞋檔。那天經(jīng)過時我特意回頭觀望,認出了補鞋匠三十年前的眉眼。歲月?lián)u移,而我,卻再也尋不到當(dāng)年自己那小小的身影了。

        新埗頭街全長不過幾十米。小時候,覺得這條街道好長。那時從沒有想過,有一天,自己會長大;更沒想到,有一天,父母會變老!

        澳門之美

        很多年以后,我的小男孩在澳門出生了。如果以生在哪兒就算哪里人,小男孩是地道的澳門人。在他這個澳門人眼里,世界上任何地方都不及澳門好,他也容不得別人說澳門的不好。這是他的家鄉(xiāng)情結(jié)。

        然而,在外地孩子眼中,澳門卻是一個乏善可陳的城市。和香港比,澳門沒有像海洋公園、迪斯尼樂園這樣足以讓孩子熱鬧地玩上一天的游樂設(shè)施。

        有一年春節(jié),我接待了從北京來的朋友一家。他們在澳門停留的時間只有大半天,這是很多內(nèi)地人游港澳的路線圖:游罷香港之后,順道過來澳門看看。所謂港澳游,澳門往往是香港的附屬。大半天時間,吃兩頓飯、到標志性景點大三巴牌坊一游,買上兩盒杏仁餅作手信,最后去賭場轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

        一圈行程下來,朋友六歲的女兒對澳門并無好印象。她說,澳門的冬天好冷,澳門的房子又破又舊……順帶說一句,我們請朋友在內(nèi)港一家葡餐餐廳吃飯,這里是澳門的舊區(qū)。

        別說孩子,即便是來旅游的大人,他們的澳門印象往往也是——澳門一點都不現(xiàn)代,因為大高樓不及香港多。面對以高樓等于“現(xiàn)代化”的標準來論,澳門的確顯得不那么新,更不要說“現(xiàn)代化”了。在這個定位標準面前,澳門一定會失語!

        而關(guān)于澳門,不說歷史就難以窺探她的真容。這座有四百多年歷史的城市,東西方文化在這里交匯交融;她既是西方文明進入中國的起點,也是東方文明輸出的窗口。只看見西方文化或東方文化,都不足以勾勒出一個完整、真實的澳門。歷史的滄桑和小城的寧靜,構(gòu)成了一個獨特的澳門。今天這座城市的面貌是東西文化經(jīng)過交匯、碰撞的結(jié)果——西方中有東方,東方中又可見西方。它們還體現(xiàn)在這座城市景觀、街道名稱、路牌以及人們生活方式等諸多細節(jié)上。

        2005年7月,聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)給澳門一張彌足珍貴的文化名片——澳門歷史城區(qū)列入世界文化遺產(chǎn)名錄,這是東西方文明交匯的最好證明。澳門歷史城區(qū)由八個廣場廿五處建筑組成,如同一串美麗的項鏈,鑲嵌在澳門半島上。而拎出這些“遺產(chǎn)”中任一建筑單獨看,會驟然失色。因為,論輝煌,澳門的教堂難與歐洲教堂抗衡;論規(guī)模,澳門的中式大屋難與中國境內(nèi)有年頭的大院相比,如山西的喬家大院。把歷史城區(qū)的建筑視為一個整體,教堂、西式劇院和中式屋宇安然共存,相映照、相輝映的景致便格外美麗。

        澳門,既有歷史的滄桑感,又有安之若素的淡然。直至今天,她越來越顯車水馬龍的城市繁華,但一個轉(zhuǎn)身又能得見她一派悠然的田園風(fēng)光。入夜,霓虹閃爍與萬家燈火并存,遠處海面有歸帆點點,漁舟唱晚。而澳門人的生活方式就更是多元,既講究喝茶也喝咖啡,既聽歌劇也看廣東大戲,既過圣誕節(jié)更重視中國的春節(jié)。結(jié)婚的新娘既穿婚紗也穿傳統(tǒng)的中式裙褂……在這里,沒有張揚,不過分夸大,處處和諧對稱。這便是澳門之美!

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