杜迎范 (中原工學(xué)院信息商務(wù)學(xué)院 540007)

Jerome Bruner說(shuō)：“敘事是人們理解自我生活和經(jīng)歷的方式，我們一直在故事中游弋?！?0世紀(jì)80年代以來(lái)，加拿大課程理論專家F．Michael Connely和D．Jean Clandinin等人認(rèn)為真正的交流和研究是從說(shuō)“故事”開(kāi)始，教師從事實(shí)踐性教學(xué)的最好方式是講出教育過(guò)程中的“真實(shí)的故事”。敘事研究的研究方法遂逐漸廣泛地運(yùn)用于教育領(lǐng)域。這種基于分析教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、生活故事的研究方法對(duì)當(dāng)前的教育研究提供了一個(gè)新的視角，“敘事研究”成為教師發(fā)展科研能力的一種重要研究方法。

一、敘事研究的路徑

從研究者的角度出發(fā)，敘事研究的過(guò)程一般遵循以下流程：進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，搜集資料——解釋資料，形成現(xiàn)場(chǎng)文本——分析資料，形成扎根理論。

（一）進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，搜集資料

進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)是敘事研究的第一步，它是形成現(xiàn)場(chǎng)文本的基礎(chǔ)。康納利教授認(rèn)為教師在進(jìn)行敘事研究時(shí)可以通過(guò)記日記、寫(xiě)傳記、檔案分析、圖例、講故事、給同行寫(xiě)信、教師訪談、參與式觀察等方式來(lái)認(rèn)識(shí)隱藏在教師實(shí)踐中的許多緘默的、未明的“個(gè)人化實(shí)踐知識(shí)”。丁鋼教授認(rèn)為除了這些之外，探究教師的個(gè)人經(jīng)歷或歷史素材、現(xiàn)場(chǎng)筆記、與參與者深入交往，關(guān)注相關(guān)的背景資料等等都是教師更容易和快捷地進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)的方式。

（二）解釋搜集到的資料，形成現(xiàn)場(chǎng)文本

我們一般所稱的資料，在敘事研究中稱作現(xiàn)場(chǎng)文本更為恰當(dāng)?，F(xiàn)場(chǎng)文本是指進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)后對(duì)所得到的包括研究者和和參與者創(chuàng)造的代表現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)各個(gè)方面的文本。在進(jìn)行研究的過(guò)程中，分析、收集資料是一個(gè)雙向過(guò)程，假如沒(méi)有分析資料的意識(shí)，研究者將不知道從哪里開(kāi)始“收集資料”，甚至收集了大量的資料，卻在分析的時(shí)候用不上，發(fā)現(xiàn)自己所收集到的資料只是一堆沒(méi)有意義的“廢料”。

（三）分析資料，形成扎根理論

扎根理論就是在收集和分析資料的基礎(chǔ)上歸納出相關(guān)的假設(shè)和推論。扎根理論的過(guò)程是分析現(xiàn)場(chǎng)文本，撰寫(xiě)研究報(bào)告的過(guò)程，這是敘事研究最重要、最關(guān)鍵的部分。在對(duì)現(xiàn)場(chǎng)文本進(jìn)行分析的時(shí)候，研究者并不能根據(jù)現(xiàn)存的理論來(lái)加以詮釋，而是要尊重事實(shí)，尊重研究對(duì)象的聲音，讓資料說(shuō)話，懸置教育理論。

二、教育敘事研究在學(xué)前教育科研中的價(jià)值

由于我國(guó)目前幼兒園的教師大多是幼師畢業(yè)，學(xué)歷和學(xué)術(shù)水平有限，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，以自身課堂教學(xué)過(guò)程為敘述對(duì)象，加入自己的理解和反思的微小敘事研究，可能更適合他們進(jìn)行科學(xué)探究。

在以往學(xué)前教育的科研活動(dòng)中，研究者一般都是專家，幼兒教師只能夠服從專家的建議。然而敘事研究強(qiáng)調(diào)教師在研究中的主體地位和每位教師在課堂中個(gè)人知識(shí)的合法性，要求挖掘教師課堂經(jīng)驗(yàn)所蘊(yùn)含的巨大力量和潛在意義，這對(duì)幼兒教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是體現(xiàn)自我價(jià)值的一種恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

三、教育敘事研究在學(xué)前教育研究實(shí)施中出現(xiàn)的問(wèn)題和建議

（一）教育敘事研究在學(xué)前教育研究實(shí)施中出現(xiàn)的問(wèn)題

1.無(wú)話可敘，有感無(wú)語(yǔ)，敘述簡(jiǎn)單。一個(gè)好的敘事研究案例應(yīng)該是主題鮮明、事件典型、發(fā)人深省。而大部分幼兒教師總會(huì)覺(jué)得在自己的教學(xué)生活都是一些不值得一提的平凡小事，沒(méi)有典型性；即使偶爾在教學(xué)實(shí)踐中有了一種新的感受，但卻不知道如何看待這些“事件”的價(jià)值和用何種語(yǔ)言才能表達(dá)自己的想法。有的教師進(jìn)行了敘事，卻平鋪直敘、缺少高潮、鮮有沖突。

2.所敘的事件沒(méi)有矛盾沖突，沒(méi)有說(shuō)服力。敘事研究也不是記流水賬，幼兒教師更不必要把每天的生活都滴水不漏地記錄下來(lái)，使得研究有敘事之名，而無(wú)敘事之實(shí)，只是活動(dòng)總結(jié)罷了。這樣做教師也會(huì)感覺(jué)到自己不是在做研究，而是在做苦力活，費(fèi)心費(fèi)力。

3.缺乏理性思考、分析。敘事研究不僅僅是講故事，還需要有教師本人的思考。然而多年來(lái)，幼兒教師習(xí)慣了根據(jù)專家設(shè)計(jì)的研究思路和要求去行動(dòng)，缺乏主動(dòng)嘗試的意愿。他們總是希望從字面上、從概念上去認(rèn)識(shí)敘事研究。

（二）教育敘事研究在學(xué)前教育研究實(shí)施中的建議

1.劉良華教授針對(duì)教師無(wú)事可敘的問(wèn)題，建議教師做三種研究：寫(xiě)教材的故事、寫(xiě)教學(xué)研究的故事、寫(xiě)“人”的故事。寫(xiě)教材的故事是因?yàn)榻處熋刻於荚谑褂米约旱恼n本，如果一個(gè)教師一直在思考如何調(diào)整、補(bǔ)充他的教材，這個(gè)教師就已經(jīng)是在做研究了；寫(xiě)教學(xué)研究的故事包括寫(xiě)課堂教學(xué)中發(fā)生的事件或者某節(jié)課的“課例研究”；最后教師可以寫(xiě)“人”的故事，包括學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、自己的故事。

2.幼兒教師在每日教學(xué)活動(dòng)中總能體驗(yàn)到一些印象深刻的事，這些事情通常表現(xiàn)為矛盾沖突，有了沖突肯定會(huì)有一個(gè)解決的方法，不管這個(gè)方法有效還是沒(méi)效，也還總有一個(gè)解決的過(guò)程和結(jié)果，這些就是具有研究?jī)r(jià)值的事情，教師應(yīng)該有選擇、有重點(diǎn)地記敘教育情景中發(fā)生的這些真實(shí)事情。

3.在敘事研究中，僅有故事是不夠的，還需要教師進(jìn)行思考、反思，這樣，經(jīng)驗(yàn)就會(huì)更加厚重并且富有理性的力量，對(duì)教學(xué)問(wèn)題有了較深層次的理解和把握后，就形成了規(guī)律性的認(rèn)知。對(duì)閱讀者來(lái)說(shuō)，則能夠從這些思考中產(chǎn)生聯(lián)想，聯(lián)系到自己在教育教學(xué)中類似的境況，形成敘述者和閱讀者的一種事實(shí)上的交流和對(duì)話。

[1]Connelly，F(xiàn)．M．a(chǎn)nd Clandinin D．J．，Story of Experience and Narrative Enquiry，Educational Research.1990.19.

[2]吳璜.多維視角下的教育理論與思潮論文集：A集[C].北京：教育科學(xué)出版社，2004．

[3]王枬.關(guān)于教師的敘事研究[J].全球教育展望，2003.4.

[4]劉良華.教育敘事研究：是什么與怎么做[J].教育研究，2007.7.

[5]康納利，克萊丁寧著．丁鋼譯.敘事探究[J].全球教育展望，2003.4.

[6]王枬.關(guān)于教師的敘事研究[J].全球教育展望，2003.4.

[7]劉良華.教育敘事研究：是什么與怎么做[J].教育研究，2007.7.

[8]林宇.教育研究方法的后現(xiàn)代意義——以教育敘事研究方法為例[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2007.6.