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        優(yōu)質(zhì)電視綜藝節(jié)目之特征探析——以《爸爸去哪兒》為例

        2015-01-28 07:25:21唐山電視臺新聞綜合頻道063000
        大眾文藝 2015年13期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)容教育

        陳 浩 (唐山電視臺新聞綜合頻道 063000)

        電視綜藝節(jié)目最早誕生于美國,早在20世紀(jì)50年代,美國的一位叫羅伯特的專欄作家,提出要把各種類型的短小廣播節(jié)目組合在一起,這個設(shè)想雖然當(dāng)時廣受爭議,但卻是電視綜藝節(jié)目的最早雛形。20世紀(jì)60年代后,美國的電視綜藝節(jié)目發(fā)展迅速并形成規(guī)模,開始向海外滲透。我國香港和臺灣在20世紀(jì)70年代開始發(fā)展電視綜藝節(jié)目,而大陸的電視綜藝節(jié)目則起步于20世紀(jì)80年代,發(fā)展于90年代,在21世紀(jì)初漸趨成熟。特別是近十年來,我國電視綜藝節(jié)目迅猛發(fā)展,百花齊放?!栋职秩ツ膬骸繁闶?013年眾多的綜藝節(jié)目中最火熱的節(jié)目之一,可以說是中國優(yōu)質(zhì)綜藝節(jié)目的一個典型。

        一、優(yōu)質(zhì)電視綜藝節(jié)目界定及當(dāng)下的問題

        何謂優(yōu)質(zhì)電視綜藝節(jié)目?當(dāng)前學(xué)術(shù)界暫無對這一概念的準(zhǔn)確界定。電視綜藝節(jié)目,一般是指根據(jù)主題的需要,以先進的電子技術(shù)為基礎(chǔ),以電視特有的聲畫造型為表現(xiàn)手段,運用藝術(shù)的審美思維,對各門類的綜藝作品進行加工綜合、創(chuàng)造,并通過屏幕進行形象塑造的綜藝形式。優(yōu)質(zhì),現(xiàn)代漢語詞典對其界定為“質(zhì)量優(yōu)良”,英語中的“優(yōu)質(zhì)”,對應(yīng)為high (or top) quality;high grade.通過上述分析,筆者認為所謂優(yōu)質(zhì)電視綜藝節(jié)目,是指運用藝術(shù)手段對傳統(tǒng)藝術(shù)、亞藝術(shù)類、非藝術(shù)類節(jié)目進行混合編排,通過屏幕形象的塑造,達到動人、感人、悅?cè)恕⑩说木C藝節(jié)目。

        近年來,我國電視綜藝節(jié)目發(fā)展迅速,取得很大成績,但同時也存在一些問題。電視綜藝的理論建設(shè)落后,電視綜藝節(jié)目容易受社會商業(yè)意識的影響,在發(fā)展上易追求經(jīng)濟效益,從而制作出大量迎合大眾口味的“速成品”,質(zhì)量堪憂;電視綜藝節(jié)目數(shù)量眾多,優(yōu)質(zhì)節(jié)目則過少,總體上呈“兩頭小,中間大”的狀態(tài);電視綜藝節(jié)目制作模式單一,有待創(chuàng)新,很多節(jié)目千篇一律,在模式創(chuàng)新上有待突破。

        二、優(yōu)質(zhì)電視綜藝節(jié)目的特征——以《爸爸去哪兒》為例

        2013年湖南衛(wèi)視推出了大型明星親子秀節(jié)目,該節(jié)目剛開播即獲得了收視第一和“零差評”的美譽(CSM索福瑞調(diào)查顯示),以該檔綜藝節(jié)目為研究對象,探析優(yōu)質(zhì)電視綜藝節(jié)目的特征,對我國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展和質(zhì)量提升有一定引導(dǎo)意義。

        (一)選題新穎,內(nèi)容為王

        《爸爸去哪兒》綜藝節(jié)目,僅憑著優(yōu)質(zhì)的節(jié)目內(nèi)容,成為優(yōu)質(zhì)綜藝節(jié)目的典范。其成功的首要因素,在于其遵循了“內(nèi)容為王”的傳播理念。當(dāng)今社會孩子的教育問題已經(jīng)受到越來越多的家長重視,父親在孩子成長過程中扮演著很重要的角色,對孩子的性格形成和健康發(fā)展有很大影響。然而當(dāng)今社會生活節(jié)奏很快,父親與孩子的情感溝通也嚴(yán)重不足。而且,電視綜藝節(jié)目中關(guān)于親子互動的綜藝節(jié)目數(shù)量甚少。在這個背景下,《爸爸去哪兒》節(jié)目應(yīng)運而生,通過旅行創(chuàng)造孩子和爸爸在一起的機會和時間,通過一幕幕生活中的平凡事,滲透“各位爸爸”的育兒理念,讓很多中國家長重新審視親子關(guān)系,反思自己教育問題。該檔節(jié)目選題新穎,很好的彌補了親子節(jié)目稀少的市場空白;另外,節(jié)目內(nèi)容重于形式,再加上有一定的社會意義和教育意義,自然會成為老幼皆宜的優(yōu)質(zhì)節(jié)目。

        (二)回歸生活,突出教育

        電視綜藝節(jié)目所表現(xiàn)的內(nèi)容是反映社會的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)、教育等各方面生活面貌的。《爸爸去哪兒》綜藝節(jié)目,拍攝地點走向戶外,拍攝內(nèi)容回歸于日常的生活起居,另外,拍攝內(nèi)容基本上是各位“老爸”和孩子們在特定環(huán)境下的真實表現(xiàn),使該檔節(jié)目很“接地氣”。生活內(nèi)容的真實性,很容易讓廣大觀眾產(chǎn)生共鳴。電視綜藝節(jié)目的作用和社會職能可以歸結(jié)為認識作用、思想教育作用和美感教育作用。這些作用和職能不是通過說教的方式灌輸給群眾的,而是通過娛樂方式實現(xiàn)的?!栋职秩ツ膬骸饭?jié)目,在給觀眾娛樂的同時,有著很強的教育意義。電視節(jié)目中各位“老爸”的育兒理念,會時時刻刻滲透在各種活動中,對廣大家長來說,是一本非常形象而且直觀的教育案例書。另外,該節(jié)目還引起廣大家庭教育專家的關(guān)注,驚醒家長當(dāng)下家庭教育的誤區(qū)。從這個角度講,該優(yōu)質(zhì)綜藝節(jié)目有很大的教育價值,會引領(lǐng)甚至?xí)苿诱麄€社會家庭教育的發(fā)展與進步。

        (三)寓教于樂,融入藝術(shù)

        寓教于樂,融入藝術(shù)是優(yōu)質(zhì)電視綜藝節(jié)目的另一特征,也是《爸爸去哪兒》節(jié)目秉持的拍攝原則。綜藝節(jié)目用形象說話,通過形象表達創(chuàng)作者的思想、感情、觀點、意見,從而體現(xiàn)綜藝的認識作用、思想教育作用和美感教育作用。優(yōu)質(zhì)的綜藝節(jié)目作品,常常有更多的作用,并使這些作用在節(jié)目或作品中得到美的、高品位的結(jié)合和體現(xiàn)?!栋职秩ツ膬骸饭?jié)目內(nèi)容,貼近生活的同時,還融入了一系列娛樂性元素,如通過抽簽選房間、到鄉(xiāng)下找食材、做游戲、比賽等內(nèi)容,均增強了節(jié)目的娛樂性和趣味性;并通過電影式的拍攝手法,加入恰當(dāng)?shù)囊魳吩兀谌胨囆g(shù)元素。其教育意義則巧妙的寓于娛樂方式之中,通過娛樂達到教育目的,這是成功的優(yōu)質(zhì)的電視綜藝節(jié)目的鮮明特點。

        三、《爸爸去哪兒》對電視綜藝節(jié)目創(chuàng)作的啟示

        加強精品意識,制作優(yōu)質(zhì)節(jié)目,是觀眾的需要,也是電視綜藝節(jié)目發(fā)展到今天的必然趨勢。通過對《爸爸去哪兒》綜藝節(jié)目的分析,我們提煉出了優(yōu)質(zhì)綜藝節(jié)目的特點。總之,優(yōu)質(zhì)電視綜藝節(jié)目,必然是思想性、藝術(shù)性、觀賞性、教育性的完美結(jié)合。這也是當(dāng)今電視綜藝節(jié)目制作應(yīng)秉持的理念。電視綜藝節(jié)目是在秉持這些理念的前提下,不斷創(chuàng)新、不斷探索、不斷進取中逐漸實現(xiàn)進步和發(fā)展的,成為優(yōu)質(zhì)節(jié)目。另外,綜藝與生活,是“泉”與“源”的關(guān)系,廣闊的社會生活是綜藝之源。優(yōu)質(zhì)的綜藝節(jié)目,必須立足于社會生活的深厚土壤中,通過創(chuàng)造、綜合,形成綜藝節(jié)目,唯有如此,才能受到廣大觀眾歡迎。

        [1]王國臣.電視綜藝節(jié)目編導(dǎo)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2011.

        [2]現(xiàn)代漢語詞典[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2002.

        [3]朱寶賀,王慧敏.電視文藝編導(dǎo)教程[M].北京:中國傳媒出版社,2012.

        [4]關(guān)玲等.中國廣播電視文藝大系(1977-2000)·電視綜藝節(jié)目卷[M[.北京:中國廣播電視出版社,2008.

        [5]游潔.電視文藝編導(dǎo)基礎(chǔ)[M].北京:中國國際廣播出版社,2009.

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        [7]魏南江.優(yōu)秀電視節(jié)目解析[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2007.

        [8]劉寒娥.《爸爸去哪兒》熱播對我國電視綜藝節(jié)目發(fā)展的啟示[D].內(nèi)蒙古大學(xué),2014.

        [9]趙亮宇.《爸爸去哪兒》的傳播學(xué)解讀[J].今傳媒,2014(3).

        [10]李娟.淺析《爸爸去哪兒》對真人秀節(jié)目發(fā)展的借鑒意義[J].視聽,2015(3).

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