亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        《蒹葭》的敘事式再解讀

        2015-01-28 21:11:02王聯(lián)合陜西職業(yè)技術學院旅游系西安710100
        名作欣賞 2015年2期
        關鍵詞:敘事文伊人境界

        ⊙王聯(lián)合[陜西職業(yè)技術學院旅游系,西安710100]

        《蒹葭》的敘事式再解讀

        ⊙王聯(lián)合[陜西職業(yè)技術學院旅游系,西安710100]

        《蒹葭》作為抒情詩,其主題多元,意境朦朧,意象模糊。如果以敘事文分析的方式,通過敘事文時間、地點、人物、詩歌內容結構等幾個主要元素的分析,另辟蹊徑,能更準確地把握這首詩歌的內涵,其所有的景、人、事的描寫都是為了達到表情的根本目的,不在于寫一件事,一兩個人,而在于表現(xiàn)主人公的心境和情感?!遁筝纭肥侨说那啻浩诘拿篮没貞洠侨祟愅昶诘膶懻?,是人類優(yōu)良情感和精神品質的最為靈動的藝術表現(xiàn)。

        《蒹葭》敘事式解讀

        《蒹葭》是《詩經(jīng)》里歷來備受贊賞的一首抒情詩,因其主題多元、意境朦朧、意象模糊,故被譽為中國朦朧詩之祖。本文試以敘事文分析的方式,通過敘事文幾個主要元素的分析來解讀這首詩歌,更便于我們理解這首詩歌的主題內涵。

        詩歌情境通過敘事式解讀獲得成功的作品,總是以情勝,以意境勝,正如王國維所說:“詞以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句?!蔽覀兿葋砜础遁筝纭返那榫趁鑼懀?/p>

        蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方!溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

        詩歌共三章,三章重疊,各章又有四個層次的內容。首章二句以“蒹葭”起興,展現(xiàn)了一幅河畔秋色圖:一個深秋的清晨,天色微明,一切都還籠罩在晨曦之中,河邊的蘆葦蕩一望無際,葦葉上閃爍著帶有寒光的白霜,一條河從蘆葦蕩旁靜靜流過,遠看河道蜿蜒盤行,洲渚迷霧朦朧。三四句是詩的中心意象:抒情主人公在河畔徜徉,企慕追尋河對岸的“伊人”,這“伊人”正是他日夜思念的意中人。主人公起早貪黑、追望不停。五六兩句分述追尋的方向即“在水一方”的一種情景,逆流追尋,艱難險阻無窮,征途漫漫無盡。七八兩句分述“在水一方”的另一種情景,順流追尋,行程處處順暢,伊人時時宛在,但亦終究未能到達伊人所在。

        詩歌三章首兩句采用賦中見興的筆法,描寫主人公所在的地方,所看到的景象,描繪了一個凄清寂寥的情境,似是寫實,又似乎是在渲染氣氛,烘托心境。詩人抓住秋色獨有的特征,不惜用濃墨重彩分三章反復描繪主人公所處的環(huán)境,渲染蒹蒼露白的凄清氣氛,烘托主人公悵然若失而又熱烈企慕的心境,收到了很好的藝術效果,有景有情,寓情于景,情景交融。如清人王運說:“寫情入物而蒼涼凄動,如‘洞庭秋波’之句,千古傷心之祖?!保ā断驿魳钦f詩》)

        我們知道作為敘事文章的基本要求就是把事件交代清楚,要把握好“六要素”,即時間、地點、人物、原因、經(jīng)過和結果。從敘事的角度看,《蒹葭》三章通過情境描寫比較具體地描寫了主人公追尋伊人的情景,交代了事情發(fā)生的時間和地點。從首章描寫的露水濃重到第二章的露水未干,再到第三章露水尚存,交代了主人公追尋伊人的時間推移過程。主人公追尋伊人的地點從“在水一方”到“在水之湄”,再到“在水之”,地點逐漸具體。追尋的道路從“道阻且長”到“道阻且躋”,再到“道阻且右”,道路越來越艱難。一個深秋的早晨,從葦葉蒙霜,到霜化為露,一直到露將干涸,時間從清晨一直持續(xù)到了太陽高起的正午時分;在一個蘆葦異常茂盛、河道蜿蜒盤旋、道路崎嶇難行的地方,主人公來往于水中央、水中坻、水中,時而逆水而上時而順水而下,上下追尋。通過追尋情景的描寫,展現(xiàn)了主人公對愛情的執(zhí)著,同時主人公深沉的相思、熱切的企求、婉曲的內心、深深的失望以及無可奈何、空虛惆悵的心境,都見于言外,讀者可想而知了。

        二、詩歌人物的敘事式解讀

        在如此清冷的深秋早晨,何人有此雅興來到這人跡罕至的河邊?是男人還是女人?是老年人還是少年郎?是隱者還是路人?主人公的身份難以確定。但有一點是明確的,就是他的心境是可感可受的,主人公心懷念想,心事重重。

        我們再看詩歌是怎樣描寫他的心境的?!八^伊人,在水一方”,表面意思好理解,我所說的這個人,在河水的那一邊。這里最關鍵的是“所謂”二字。清代黃中松說:“細玩‘所謂’二字,意中之人難向人說,而‘在水一方’亦想象之詞。若有一定之方,即是人亦可到,何以上下求之而不得哉?詩人之旨甚遠,固執(zhí)以求之抑又遠矣?!保ā对娨赊q證》)“意中之人難向人說”,是難以說清呢,還是本來就說不清,或者根本就不想說清?應該是后者。主人公獨自一人大清晨來到河邊要完成自己的一件私密事。“所謂伊人”,所說的這個人,我所要追尋的這個人(不是那個人),我日夜思念的意中人,在水的那一方。在主人公的內心,伊人是確定的,而且是唯一的。從口吻來看,主人公是在獨自表白,口中默默地念著自己的心思。所以更準確地講,“所謂伊人,在水一方”,是在說,我所想的這個人在河水的那一邊。這一句寫的是主人公的心理獨白。借用徐志摩的詩句來表白更明了:“我有一個戀愛──我愛天上的明星;我愛它們的晶瑩:人間沒有這異樣的神明。”

        心存念想,心中有愛便有了無窮的動力,便有了行動,即便勞而無功也在所不惜?!熬拖翊奶攸c是被駕馭著航行,愛情不允許被幽禁,只允許被推向前。愛情紐帶的力量,足以粉碎一切羈絆。”(泰戈爾)愛情的力量是無窮的。那么此人的一切言行也就很好理解了。不要說在這樣的清晨,在這樣一個人跡罕至的荒野,任何時候,無論有多艱難,為了心中的戀人他也無所畏懼。不管是在河對岸,還是在河邊,不管順流而下還是逆流而上,也不管道路險阻漫長,還是攀高難行,迂回曲折,主人公都付諸行動,克服千難萬險,勇往直前。那么追尋的結果如何呢?伊人一會兒在“水中央”,一會兒在“水中坻”,一會兒在“水中”,主人公終究未能一睹伊人芳容。

        如果說詩歌所描寫的主人公的行動是真實的話,那么伊人之所在地則似乎有點讓人感覺飄渺不定。開始揣摩她大概在河的那一邊,一番艱難的追尋之后,“于是于一‘在’字上加一‘宛’字,遂覺點睛欲飛,入神之筆”(清姚際恒《詩經(jīng)通論》)。“宛在”比“在水一方”更具體,伊人似乎隱約可見,能聞其聲,能見其形了,“在”字前加一“宛”字把主人公喜出望外急于想見的心情活現(xiàn)了出來,但是伊人終未得見?!巴鹪谒醒搿保巴鹪谒雄妗?,“宛在水中”,都是主人公遠望伊人時的疑似之狀,“宛在”三句實質上給我們描寫的是主人公的心理感覺和幻象。

        綜上分析,我們可以概況一下主人公的形象:形銷骨立,為伊消得人憔悴,年紀輕輕,本該是早晨愛睡懶覺的年齡,卻“為誰風露立中宵”,“一星如月看多時”。從心情和行為看,主人公應該是一個典型的單相思者,而伊人則行蹤不定,神秘難測。

        三、詩歌內容結構的敘事式解讀

        那么這首詩歌敘述了一件什么事情呢?簡而言之就是抒情主人公鍥而不舍地追求伊人的經(jīng)過。但從敘事的角度看,卻并不完整,只有事情發(fā)展的高潮,而無結局。

        德國古典主義美學家萊辛在《拉奧孔》中關于繪畫與詩歌的區(qū)別,有這樣的論述:“全體或部分在空間中并列的事物叫作物體。因此,物體連同它們的可以眼見的屬性是繪畫所特有的題材”,“全體或部分在時間中先后承續(xù)的事物一般叫作動作(或翻譯為情節(jié))。因此,動作是詩所特有的題材”,“繪畫在它的同時并列的構圖里,只能運用動作中的某一頃刻,所以就要選擇最富于孕育性的那一刻,使得前前后后都可以從這一刻中得到最清楚的理解”,“同理,詩在它的持續(xù)性的摹仿里,也只能運用物體的某一個屬性,而所選擇的就應該是,從詩要運用它那個觀點去看,能夠引起該物體的最生動的感性形象的那個屬性?!薄遁筝纭愤x擇的正是詩歌主人公追尋伊人的“動作”即情節(jié)中“能夠引起該物體的最生動的感性形象的那個屬性”,詩中只有主人公追尋伊人的曲折艱難的過程,而沒有結果,即只有事件發(fā)展的高潮,而沒有結局。

        人生歷程中最可孕育的境界,不是毫無追求或處于完全失望狀態(tài)的心理境界,不是處于既而得之的完成境界,也不是大悲大喜的境界,而是一種如同《蒹葭》主人公一般,心存念想,有了某種追求還未實現(xiàn)也未徹底絕望的悵惘境界。之所以說這是一種最可孕育的境界,就在于詩歌描寫了主人公有了這種念想之后的希望,和為實現(xiàn)希望所付出的艱辛和努力,以及付出努力之后還未達到目標,由此產(chǎn)生的希望、悵惘、痛苦等終生難忘的種種心靈的感應。顯然此種境界下主人公的心理仍處于一種懸空狀態(tài),希望既未實現(xiàn),亦未徹底絕望,讀者通過這種境界可以感受主人公在追求初期的希望狀態(tài),想象追求之后的悵惘、痛苦狀態(tài),在閱讀中得到情感體驗和人生啟發(fā)。為伊消得人憔悴,為實現(xiàn)某種目標我們應該付出不懈的努力與奮斗,包括心靈上的投入與付出,行動上的努力與奔波,如同德國萊辛在《拉奧孔》中所論,繪畫描繪的是事件最富于孕育的瞬間,而詩歌所不同的是選擇描繪了這個最可孕育的過程,它可以包孕從前,也蘊蓄了以后之種種。如萊伯尼茲德的名句:“現(xiàn)在懷著未來的身孕,壓著過去的負擔。”(《悟性新論》序言,見《萊伯尼茲哲學著作》)。猶如女性的孕育狀態(tài),孕中的蠢蠢欲動的喜悅,既讓人聯(lián)想到十月懷胎的艱難過去,又使人想象到一個即將臨產(chǎn)的希望的呱呱墜地。

        “一切景語皆情語”(王國維),《蒹葭》所有的景、人、事的描寫都是為了達到表情的根本目的,它不在于寫一件事,一兩個人,而在于表現(xiàn)主人公的心境和情感——滿懷著對美好對象的熱烈追求以及追求過程中所表現(xiàn)出來的真摯感人的情感和鍥而不舍、永不放棄的精神?!遁筝纭肥侨饲啻浩诘拿篮没貞?,是人類童年期的寫照,是人類優(yōu)良情感和精神品質最為靈動的藝術表現(xiàn)。

        [1][德]萊辛.拉奧孔[M].北京:人民文學出版社,1988.

        [2]王國維.人間詞話[M].上海:上海古籍出版社,1998.

        作者:王聯(lián)合,陜西職業(yè)技術學院旅游系主任、副教授,主要從事中國古典文學的教學與研究。

        編輯:杜碧媛E-mail:dubiyuan@163.com

        猜你喜歡
        敘事文伊人境界
        在相關領域吸收與剝離中自張一軍——中國敘事文化學第二生長時段的學術背景
        天中學刊(2022年5期)2022-11-08 08:18:47
        三重“境界” 讓宣講回味無窮
        少先隊活動(2022年4期)2022-06-06 07:19:30
        伊人時尚
        人物畫報(2020年13期)2020-03-09 00:19:36
        伊人時尚
        人物畫報(2020年5期)2020-01-03 12:53:41
        品“境界”
        中華詩詞(2019年3期)2019-08-30 03:46:20
        伊水伊人
        當代音樂(2019年5期)2019-06-11 10:14:30
        慎獨的境界
        山東青年(2016年2期)2016-02-28 14:25:44
        寫人文的寫作方法
        敘事文的寫作方法
        三面伊人
        小說月刊(2014年3期)2014-04-23 08:58:25
        一区二区免费国产a在亚洲| 欧美丰满熟妇乱xxxxx图片| 特黄aa级毛片免费视频播放| 最近亚洲精品中文字幕| 国产一区二区三区在线男友| 乱人伦精品视频在线观看| 成人亚洲性情网站www在线观看| 天天插天天干天天操| 麻豆视频黄片在线免费观看 | 风流老太婆大bbwbbwhd视频| 自慰无码一区二区三区| 成人无码视频在线观看网站| 国产麻豆极品高清另类| 亚洲开心婷婷中文字幕| 少妇高潮潮喷到猛进猛出小说| 无码精品一区二区三区超碰| 国产一区二区三区特黄| 国产精品久久久福利| 亚洲精品久久久久久久久av无码| 欧美乱人伦中文字幕在线不卡| 日韩人妻美乳中文字幕在线| 欧美丰满老熟妇aaaa片| 精品人妻潮喷久久久又裸又黄| 亚洲无码vr| 最新国产女主播在线观看| 亚洲av无码精品蜜桃| 国产日韩欧美网站| 日韩精品资源在线观看免费| 中文无码人妻有码人妻中文字幕| 最新国产乱人伦偷精品免费网站| 人妻少妇精品无码专区app| 人妻有码av中文幕久久| 色www永久免费视频| 日韩第四页| 久久精品一区二区三区夜夜| 优优人体大尺大尺无毒不卡 | 韩国女主播一区二区三区在线观看| 无码伊人66久久大杳蕉网站谷歌| 99精品热这里只有精品| 91极品尤物国产在线播放| 亚洲中文字幕日韩综合|