⊙孫虎[蘇州科技學(xué)院人文學(xué)院,江蘇蘇州215009]
陳訏與陳氏家族杜詩學(xué)研究
⊙孫虎[蘇州科技學(xué)院人文學(xué)院,江蘇蘇州215009]
清代杜詩學(xué)的發(fā)展極為繁盛,出現(xiàn)大量注杜、評(píng)杜、集杜的文獻(xiàn),并呈現(xiàn)出地域性的杜詩學(xué)研究群體。在地域性的杜詩學(xué)研究群體中,文化家族的關(guān)于杜詩學(xué)的傳承和研究,尚未得到學(xué)術(shù)界足夠的重視,杜詩學(xué)研究的家族化特征尚待進(jìn)一步研究。
杜詩學(xué)文化家族海寧陳氏
明清易代之際,學(xué)術(shù)上崇尚經(jīng)世實(shí)用的新理學(xué),詩壇上開始反思晚明“前后七子”“公安派”和“竟陵派”詩歌,以錢謙益、黃宗羲為代表的清初遺民詩人,在批評(píng)晚明詩歌脫離現(xiàn)實(shí)的同時(shí),也開創(chuàng)了清初詩壇宗宋風(fēng)氣。他們提倡重振詩歌的風(fēng)雅精神,要求詩歌關(guān)注現(xiàn)實(shí),重新認(rèn)識(shí)宋詩的價(jià)值,進(jìn)而延伸至有清一代的唐宋詩之爭(zhēng)。凌鳳翔《初學(xué)集序》曰:“前后七子而后,詩派即衰微矣,牧齋宗伯起而振之,而詩家翕然宗之,天下靡然從風(fēng),一歸于正。其學(xué)之淹博、氣之雄厚,誠(chéng)足以囊括諸家,包羅萬有,其詩清而綺,和而壯,感嘆而不促狹,論事廣肆而不誹排,洵大雅元音,詩人之冠冕也!”①又喬億在《劍溪說詩》中云:“自錢受之力詆弘、正諸公,始纘宋人余緒,諸詩老繼之,緣名唐而實(shí)宋,此風(fēng)氣一大變也?!雹阱X謙益引領(lǐng)清詩宗宋風(fēng)氣,黃宗羲繼之主張?jiān)姴灰詴r(shí)代論,曰:“詩不當(dāng)以時(shí)代而論,宋元各有優(yōu)長(zhǎng)?!雹壑匦聦徱曁扑卧姰愅捌鋬r(jià)值。在這股詩壇風(fēng)潮的影響下,人們重新認(rèn)識(shí)唐、宋代表性詩人的詩學(xué)主張,探究宋詩學(xué)的源頭,具體表現(xiàn)在對(duì)杜甫、韓愈詩壇地位的重新認(rèn)識(shí)。杜詩改變盛唐詩歌蘊(yùn)藉空靈、興象圓融的氣象,強(qiáng)調(diào)詩歌關(guān)注民生、反映現(xiàn)實(shí),在形式上以虛字入詩、拗句入律、錯(cuò)綜句法,而中唐韓愈的詩學(xué)主張本自“少陵奇險(xiǎn)處”推廣而來④,杜、韓詩歌呈現(xiàn)出宋詩主要特征端倪。后期“江西詩派”、“宋詩派”都自覺從杜、韓詩歌尋求理論依據(jù)以推廣己說。葉燮曰“:韓愈為唐詩之一大變,其力大,其思雄,崛起為鼻祖,宋之蘇、梅、歐、蘇、王、黃,皆愈之發(fā)其端?!雹萸宄踉妷扑尾⒅?,或揚(yáng)唐抑宋,或獨(dú)崇宋詩。“崇宋詩派”自然沿巡“江西詩派”軌跡,尋求杜詩理論的支持,而“尊唐詩派”也試圖發(fā)揮杜詩的格調(diào)、氣象和性情,杜甫詩歌的評(píng)點(diǎn)、校注、集評(píng)一度盛行,研究杜詩學(xué)名家輩出,實(shí)為借杜詩以闡述己說。⑥海寧陳氏杜詩學(xué)研究順應(yīng)時(shí)代和地域?qū)W術(shù)風(fēng)潮而興起,并呈現(xiàn)出杜詩學(xué)研究的家族化特征。
在清代,海寧為浙江省杜詩學(xué)的研究中心。清代浙江杜詩學(xué)研究代表性的十七位研究者中,海寧獨(dú)占鰲頭,僅海寧陳氏就占據(jù)五席,分別是陳之、陳、陳世佶、陳克鬯和陳敬畏。⑦陳氏杜詩學(xué)研究使海寧成為清代杜詩學(xué)研究的重鎮(zhèn),因?yàn)樘厥獾募易寤尘埃苟旁妼W(xué)研究表現(xiàn)出新的特征。
海寧陳氏杜詩學(xué)研究,以注杜為主,強(qiáng)調(diào)對(duì)杜甫詩意、詩法的闡釋。家族文獻(xiàn)傳承和文化精神的賡續(xù),使杜詩學(xué)研究呈現(xiàn)出特有的家學(xué)特色。早在明代,作為陳氏文學(xué)始盛時(shí)期的代表人物陳與郊就著有《杜律注評(píng)》二卷,《四庫(kù)全書總目》稱:“是編因元張性《杜律演義》略施評(píng)點(diǎn),每首皆有旁批注文,亦時(shí)有涂乙,大致皆劉辰翁之緒論也?!钡搅饲宕?,海寧陳氏追隨時(shí)代學(xué)術(shù)動(dòng)向,杜詩學(xué)研究成為家學(xué)。陳之遴族孫陳之著有《杜律詩注》十卷,據(jù)陳敬璋“案語”:“是書為先五世祖贈(zèng)公,所著《七律詩注》五卷已刊行,其《五律詩注》五卷寫本藏于家。”⑧今刊行本《杜詩陳注》五卷本藏于南京圖書館,收杜甫七律詩一百五十一首,卷首由陳之表侄沈珩作“序”,卷末由陳之族侄陳作“跋”。陳之注杜詩,與其他杜詩注者重在考證詳細(xì)、援引繁博不同,他更注重對(duì)杜甫詩意、詩法的闡發(fā),反對(duì)僵化的理解杜詩?!抖旁婈愖ⅰし怖吩唬骸霸娨馀c法相為表里,得意可以合法,持法可以測(cè)意,故詩解不合意與法者,雖名公鉅手,沿襲千年,必為辨正。”⑨反對(duì)注杜做吊書袋式的堆積材料,應(yīng)當(dāng)“持法可以測(cè)意”,注重詩歌原意的發(fā)覆。如陳注《題省中院壁》曰:“人但知杜詩每每前半景,后半情,而不知前景寓后情,正妙在看不出處?!兹侦o’‘青春深’,便寓有尸位素餐、一無所事意?!雹怅愔@種注杜精神對(duì)陳產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。陳《杜詩陳注跋》曰:“昔侍先君子,側(cè)聞緒論及世父樸庵公之賢。弱冠攻舉子業(yè),后邃棄去,閉戶著書,自甘隱于詩。喜杜工部,能以意逆志,遠(yuǎn)勝穿鑿家言。猶憶舉‘不夜月臨關(guān)’‘步檐依杖看牛斗’兩解,極淺極真,前人未道。其他枚舉尚夥,余年老意荒,不能悉記矣。”?由此可知,陳的諸多詩學(xué)觀點(diǎn),得益于陳之。
①凌鳳翔:《初學(xué)集》,《凌鳳翔補(bǔ)修》,清康熙刻本。
②喬億:《劍溪說詩》,《喬劍溪遺集》,清刻本。
③?黃宗羲:《張心友詩序》,《南雷文定(前集)》卷一,上海古籍出版社1995年版,第11頁,第87頁。
④施樸華:《峴傭說詩》,王夫之等撰:《清詩話(下)》,上海古籍出版社1978年版,第991頁。
⑤葉燮:《原詩》,王夫之等撰:《清詩話(下)》,上海古籍出版社1978年版,第561頁。
⑥近年來,關(guān)于清代杜詩學(xué)研究,有中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者簡(jiǎn)思定的《清初杜詩學(xué)研究》,中國(guó)內(nèi)地學(xué)者孫微的《清代杜詩學(xué)史》《清代杜詩學(xué)文獻(xiàn)考》等專著。
⑦參見沈亮:《清代海寧陳氏杜詩學(xué)研究》,《南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第5期。
⑧?陳敬璋:《海寧渤海陳氏著錄》,嘉慶年刻本。
以陜西辦事處、南陽辦事處、邯鄲辦事處、膠東辦事處、豫東辦事處、晉南辦事處、福建辦事處,廣西辦事處、四川辦事處、山西省社會(huì)化服務(wù)體系為根據(jù)地,打造的十大現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)的探索基地和價(jià)值營(yíng)銷的實(shí)踐基地,形成了天脊品牌提升的重要基點(diǎn)和“市場(chǎng)堡壘”。
?陳庚笙主修:《海寧渤海陳氏宗譜》卷二十五,民國(guó)七年刊本。
?仇兆鰲:《杜詩詳注》,中華書局1997年版。
?參見孫微:《清代杜詩學(xué)文獻(xiàn)考》,鳳凰出版社2007年版,第52頁。
作者:孫虎,蘇州科技學(xué)院人文學(xué)院副教授,主要從事近代詩學(xué)與思想文化、清代江南家族文化與文學(xué)研究。
編輯:張晴E-mail:zqmz0601@163.com
本文為江蘇省高校人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“明清江南家族文化生態(tài)與文學(xué)發(fā)展關(guān)系研究”,項(xiàng)目編號(hào)2014 SJB560,項(xiàng)目屬于“江南文化保護(hù)與傳承”的部分成果