許 琨 （南京師范大學(xué)泰州學(xué)院 225300）

曹立庵篆刻藝術(shù)研究

許 琨 （南京師范大學(xué)泰州學(xué)院 225300）

曹立庵是我國(guó)現(xiàn)代著名的書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)家，其書(shū)法、篆刻、國(guó)畫(huà)，可謂功力深厚，獨(dú)樹(shù)一幟。曹立庵先生的篆刻是篆法、章法、刀法三者的有機(jī)結(jié)合，浸潤(rùn)著深厚的功力和濃郁的書(shū)法韻味。正如古人所說(shuō)：“印從書(shū)出，書(shū)從印入”。先生的篆刻兼收諸家之長(zhǎng)、融會(huì)貫通，最終形成自己獨(dú)特的印風(fēng)面貌來(lái)，使他成為一代藝術(shù)大家。

曹立庵篆刻；篆法；章法 ；刀法

曹立庵先生的篆刻是篆法、章法、刀法三者的有機(jī)結(jié)合，其印作浸透著深厚的功力和濃郁的書(shū)法韻味。正如古人說(shuō)的：“印從書(shū)出，書(shū)從印入”。幾十年來(lái)，他所臨摹的秦漢印、古璽，不計(jì)其數(shù)。先生治印，執(zhí)刀如筆，沖切并用，偶爾搖動(dòng)刀桿，在痛快淋漓中蘊(yùn)以含蓄和生澀，因而線條渾厚挺拔中，寓以靈秀之氣。在結(jié)體與章法上，往往寓平正于險(xiǎn)峻之中，點(diǎn)畫(huà)疏密適度，但密處也不乏寬和虛靜。1曹立庵先生早年作品雋秀婉麗，中年漸趨老辣，晚年蒼莽渾厚，然無(wú)不生動(dòng)奇倔。其治印總的指導(dǎo)思想是：“力圖在通俗易懂、平易近人的前提下追求金石氣息和書(shū)卷氣息的完美結(jié)合?！?解放后，曹立庵先生見(jiàn)到新中國(guó)到處呈現(xiàn)出一派繁榮昌盛、欣欣向榮的景象非常高興，便以“萬(wàn)”字為首刻了“萬(wàn)象更新”“萬(wàn)眾一心”“萬(wàn)水千山”“萬(wàn)事如意”“萬(wàn)家燈火”“萬(wàn)馬奔騰”“萬(wàn)千氣象”“萬(wàn)古長(zhǎng)存”“萬(wàn)壽無(wú)疆”“萬(wàn)紫千紅”等十方印章。又署“十萬(wàn)印樓主人”作為書(shū)齋名。他還為此專(zhuān)刻印一方，文曰：“以萬(wàn)字為首，刻印十枚，因以十萬(wàn)印樓額吾書(shū)齋，立庵。”3他便是以此鞭策自己，跟上時(shí)代步伐。

筆者在拜訪羅元先生時(shí)（曹立庵先生的女婿），曾親見(jiàn)曹立庵先生的篆刻印存，為其私家珍藏。本文中的篆刻資料多出于這本《曹立庵先生印存》。印存的題字為陳義經(jīng)先生所寫(xiě)。筆者在觀看曹立庵先生的印存時(shí)，總結(jié)出幾項(xiàng)曹立庵先生篆刻的特點(diǎn)，下面分述如下：

一、形式多樣

曹立庵先生是臨摹學(xué)習(xí)古璽，秦漢，晚清流派印并舉，同時(shí)還學(xué)習(xí)詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)，以達(dá)到融會(huì)貫通，在學(xué)習(xí)，借鑒，創(chuàng)作中逐步形成了自家的風(fēng)格。其印章的風(fēng)格也是多種多樣。

如他24、25歲所刻的一批印章中，“毛澤東印”是端莊平正一路的漢鑄印式；“潤(rùn)之”則參考浙派韻味；“亞子之璽”用古璽法，偉岸挺拔卻又樸質(zhì)自然；“才子居然能革命，詩(shī)人畢竟是英雄”，擬元朱文印，剛勁而不板滯，秀麗而工整，方中寓圓，潔靜鮮活；“不作人間關(guān)內(nèi)侯”，有鄧石如、吳讓之“剛健婀娜”之體會(huì)；1951年刻“三千年內(nèi)兩陳思”，有一股古雅樸拙、生動(dòng)自然的氣息。

可以說(shuō)，沒(méi)有這早期傳統(tǒng)美學(xué)思想及其實(shí)踐的繼承，就不會(huì)有先生日后具有時(shí)代特點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)，這一段時(shí)期艱苦的臨摹和學(xué)習(xí)，奠定了他日后自創(chuàng)新格的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、刀法——沖、切并用

筆者認(rèn)為運(yùn)刀的方法大體可以歸納為沖刀和切刀兩大類(lèi)。在此，筆者想就曹立庵先生篆刻的用刀方法作一下解析。

刻“六億神州盡舜堯”的“億”上的“一橫”，用的就是“沖刀”。

如“立庵印信長(zhǎng)壽”為朱文印，字形筆畫(huà)纖細(xì)工整，這就需要作者用“切刀”的方法去刻出細(xì)膩的印面效果來(lái)。如刻“曹晉書(shū)畫(huà)之章”是典型的仿漢白文印，字形筆畫(huà)渾厚圓潤(rùn)，這就需要采用“雙刀法”。

曹立庵先生刻印的刀法，不囿于古法，不離于古法，根據(jù)印面的需要，各種刀法和巧妙手段同時(shí)并用。他常說(shuō)：“我們是效果論者，不管你操作時(shí)用何種手段，最后只看你的印面效果?！?據(jù)其弟子楊坤炳回憶，“他執(zhí)刀如執(zhí)筆，五指緊握直立的刀桿，懸腕懸肘懸臂，從懷里向外一氣沖去，間或搖動(dòng)刀桿，偶爾用刀背披削另一線段；偶爾橫過(guò)刀桿刀頭，橫切幾下；偶爾提起刀桿，用刀頭在印面的個(gè)別地方猛擊幾下……先生刻印，如壯士舞劍，如皰丁解牛，瀟灑爽勁，痛快淋漓，真有來(lái)不可遏、去不可止之勢(shì)?！?先生刀下的線，展示著對(duì)藝術(shù)的深刻感受，既概括了對(duì)印章神采和形質(zhì)的認(rèn)識(shí)，又寄托著內(nèi)心的氣魄，蘊(yùn)含著藝術(shù)家的胸懷與境界，反映著他的全面修養(yǎng)和深厚功力。

賢者已逝，我們現(xiàn)在已無(wú)法觀賞到前輩親自奏刀，但我們可以通過(guò)他的印作來(lái)體會(huì)其中的意味。如筆者拍攝的曹立庵先生的印作原石，刻“黃鶴西樓月”五個(gè)篆字，邊款為“李青蓮詩(shī)句，乙丑歲之中秋佳節(jié)，曹立庵于武昌古城”，我們可以從中看到先生的刀法剛健雄渾，刀工挺拔勁峭，頗有果斷峻拔的意味。如刻邊款“慕武我兄雅令，立庵?！辈捎玫氖恰耙缘毒褪钡姆椒ǎ瑔蔚犊炭?，一刀為一筆，干凈利落，較好的表現(xiàn)出單刀峻拔凌利的感覺(jué)。

綜上所述，曹立庵先生的篆刻刀法主要采用的是沖、切并用的刀法，他并不拘泥于使用單純的某一種刀法，而是靈活的采用各種刀法，只要能唯我所用，達(dá)到好的印面效果就好。

三、章法——巧于“分朱布白”

篆刻的章法也叫“分朱布白”，在篆刻藝術(shù)中，是指印章中文字排列組合、構(gòu)圖形式及其內(nèi)在的規(guī)律。曹立庵先生常說(shuō)：“篆刻之難，首在結(jié)體……安排布局宜平穩(wěn)和奇險(xiǎn)高度統(tǒng)一。繁簡(jiǎn)相互補(bǔ)充和呼應(yīng)，要運(yùn)奇巧于自然質(zhì)樸之中……我們刻印，宜用折作篆，以轉(zhuǎn)作隸；曲為直，直為曲；以疏偶密，以多儷少……總之，要在不悖離六書(shū)的原則下，精熟損益變化，章法配合，既要巧妙，又要天成。”6這具有美學(xué)價(jià)值的辯證法，成為他一生治印的準(zhǔn)則之一。也正是在這美學(xué)思想的指導(dǎo)下，先生創(chuàng)作了大量的喜聞樂(lè)見(jiàn)的高水平的篆刻作品。

如“放意于千巖萬(wàn)壑之間”，是一枚多字印。這方印以白文出之，除有上面所論及的工整雅潔的特點(diǎn)外，對(duì)“萬(wàn)”、“壑”二字作挪讓變形的處理，對(duì)“于”、“千”、“放”等字作屈曲的處理，既合六法又使全印增加生動(dòng)之感。是先生印作中章法處理較好的作品。柳亞子先生認(rèn)為此印不僅文句佳，而且印也妙，正好用于山水畫(huà)上，并以“璧和珠聯(lián)足起余”詩(shī)句相贈(zèng)。7

如刻“山舞銀蛇”一印，在構(gòu)圖上采用的是“以多儷少”的方式，“山”“蛇”二字被壓的很小，而“舞”“銀”二字占據(jù)的空間卻很大，使印面構(gòu)圖上下錯(cuò)落有致，別具一格。如刻“一生好名山游”一印，中間用一條豎線把印面分割成左右兩邊，而在左右兩邊分別放置三個(gè)字，使整個(gè)印面井然有序，安排妥貼。如刻“江山如此多嬌”一印，全印構(gòu)圖采取的是3、2、1的方式，“江”“山”“如”三字占據(jù)一行，“此”“多”二字占據(jù)一行，而“嬌”字結(jié)體拉得很長(zhǎng)，占據(jù)了整整一行的空間，使全印構(gòu)圖面貌獨(dú)特。如刻“武昌曹晉章”一印，在構(gòu)圖上采用的是2、2、1的方式，“武”“昌”二字占據(jù)一行，“曹”“晉”二字占據(jù)一行，而“章”字結(jié)體拉得瘦長(zhǎng)，占據(jù)了整整一行的空間。由此可見(jiàn)，曹立庵先生在篆刻的章法上確實(shí)是下過(guò)很多功夫。

四、邊款藝術(shù)——新穎別致

曹立庵先生刻印多刻邊款。在邊款上，先生是在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)揮，有所創(chuàng)造的。先生不僅能熟練地刻出極小的正、草、隸、篆各種書(shū)體的邊款，而且用“二爨”筆法和文字刻邊款，是那樣的天真、活潑、渾穆、圓融、古樸。如此神形俱佳之筆墨和刀石，前人作品中未見(jiàn)，同輩印人中也未見(jiàn)。8

如刻“武漢大分締結(jié)友好城市五周年”，如邊款以隸書(shū)刻“武漢大分締結(jié)友好城市五周年，一九八四年秋月，刻此祝金石之盟，曹立庵。”如刻“肝膽相照，榮辱與共?！比邕吙钜噪`書(shū)刻“肝膽相照，榮辱與共。一九八一年十二月，胡耀邦主席在全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的講話，曹立庵刻石”。如刻“黃鶴西樓月”，邊款以篆書(shū)刻“黃鶴西樓月，李青蓮詩(shī)句，乙丑歲之中秋佳節(jié)，曹立庵于武昌古城”。

綜上所述，曹立庵先生的篆刻成就是卓著的，并在中國(guó)書(shū)壇上占有重要的一席之地。

注釋?zhuān)?/p>

1.楊坤炳著.《曹立庵先生及其書(shū)法篆刻藝術(shù)》《書(shū)法》雜志，1990：（2）.71.41.

2.同上。

3.江海清著.《我和著名金石書(shū)畫(huà)家曹立庵的情緣》《武漢文史資料》2001：（2）.100.34.

4.楊坤炳著.《曹立庵先生及其印章藝術(shù)》.《武漢文史資料》，總第143.2004：（9）.41.

5.同上。

6.同上。

7.楊坤炳著.《曹立庵先生及其印章藝術(shù)》《武漢文史資料》，2004：（9）.143.42.

8.曹立庵著.《我刻的二方多字印》《書(shū)法報(bào)》1989：（7）.28.總第261.26.