如果說轉(zhuǎn)山是世代的輪回，那么朝湖便是信仰的延續(xù)。在藏民心中，神山圣湖具有同等重要的神性地位，山為男，湖為女。每一個圣湖都與民間故事中的神女、仙女、姑娘、婦人有關(guān)，是女子，是妻子，是母親，溫婉柔情，更象征著生命的延續(xù)，因而形成了藏民族色彩紛呈的圣湖母體崇拜。再者，在印度教、藏傳佛教、苯教等不同宗教文化中，圣湖皆是神族的化身與轉(zhuǎn)世，湖水具有無量功德，虔誠的轉(zhuǎn)湖朝圣者可獲正覺果，飲用沐浴圣湖水可洗去“五毒”，除卻罪孽。

當我們背上行囊跨入藏區(qū)，最大的沖擊并不來自那山那水，而是信仰之力量。繞湖一周對于磕長頭的藏民那是一生幸事，半世修行。如若我們沿著轉(zhuǎn)湖路線苦行一次，所得參悟雖因人而異，卻也不負光景。