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        改革徒勞無(wú)功,雖然兵不血刃

        2015-01-27 21:08:04連清川
        博客天下 2014年15期
        關(guān)鍵詞:軍事政變軍方軍人

        連清川

        現(xiàn)代性在亞洲的進(jìn)展,有時(shí)候的確令人嘆為觀止。它一再地刷新了人們對(duì)于許多傳統(tǒng)觀念的理解和掌握,同時(shí)加上了許多眼花繚亂的元素,使傳統(tǒng)解讀顯得笨拙而過(guò)時(shí)。

        泰國(guó)軍事政變就屬于這種癲狂現(xiàn)代性的一種表現(xiàn)。一方面,軍方的確主導(dǎo)了此次政治格局的改變,軟禁了前總理英拉,解散了過(guò)渡政府,接管了行政機(jī)構(gòu),軍隊(duì)上街。無(wú)論怎么看,這都是一次軍事政變。但是,股市沒(méi)有大跌,一槍未發(fā),英拉主動(dòng)向軍方“報(bào)到”,連旅游業(yè)也有條不紊,甚至游客們還坐在軍方的車輛里,各種擺POSE,感覺(jué)像一場(chǎng)軍事題材的嘉年華,哪有軍事政變那種血流五步、滿城風(fēng)雨、劍拔弩張的氣氛?

        兵不血刃的政變從來(lái)都是軍事政變的最高境界。這個(gè)世界上大多數(shù)的軍事政變都制造了無(wú)數(shù)的悲劇與悲情,尤其為文學(xué)和電影行業(yè)所熱愛(ài)。例如阿根廷和巴基斯坦的軍事政變,好萊塢不知道已經(jīng)從中賺取了多少眼淚和美元。泰國(guó)軍事政變?nèi)绱讼哺?,難道不是一件好事嗎?

        在我看來(lái),這么奇葩的軍事政變也就在現(xiàn)代的亞洲才能發(fā)生了。自1980年代以來(lái),亞洲通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)變革,已經(jīng)快速地進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)化時(shí)代,非軍事化已經(jīng)成為主流。以往軍人政府占主導(dǎo)地位的國(guó)家和地區(qū)多數(shù)已經(jīng)坍塌,韓國(guó)、菲律賓、印度尼西亞、泰國(guó)等全都轉(zhuǎn)入了平民政府時(shí)代。僅存的幾個(gè)軍國(guó)政府,都被周鄰國(guó)家目為怪物,比如緬甸。

        可是,軍人退出政府并不意味著軍人退出政治。盡管這些國(guó)家和地區(qū)的政府都已全然民主化,但是在真正意義上實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)國(guó)家化的國(guó)家與地區(qū),卻僅僅只是少數(shù)。軍人雖然不再直接掌握政權(quán),但是他們自身已經(jīng)演化成為政治力量或者準(zhǔn)政黨,并且慣常性地成為左右和改變政局的力量。

        泰國(guó)的軍隊(duì)就是一個(gè)典型的樣板。自1990年代民選政府成立之后,泰國(guó)軍方在國(guó)家政治權(quán)力中的作用就已經(jīng)在退潮。不過(guò),它一直維持著政治影響力,軍方是一個(gè)獨(dú)立的政治系統(tǒng),并不因?yàn)槟硞€(gè)政黨的起伏而成為一個(gè)附屬于政治的國(guó)家力量,而是凌駕于國(guó)家之上,旁觀并且隨時(shí)準(zhǔn)備改變國(guó)家的方向。

        一個(gè)健康國(guó)家的軍隊(duì),從來(lái)就不是被某個(gè)政治勢(shì)力和某種政治變動(dòng)所左右,它只是一種國(guó)家的暴力機(jī)器,本身不具備任何的原動(dòng)力或政治意識(shí)。雖然它并不依附或聽(tīng)命于某個(gè)政黨,但卻必須在政府或制度的控制之下。

        亞洲的奇異民主恰在于各種政治勢(shì)力之間,從根本上并不相信妥協(xié)的安排,而是各自都擁有著對(duì)國(guó)家、政治與制度的議題,甚或是力量組合。這與亞洲國(guó)家民眾的自我權(quán)力意識(shí)十分相似。整個(gè)東亞仍然彌漫著強(qiáng)大的平均主義欲望和仇富心理,堅(jiān)信只有通過(guò)國(guó)家制度的全盤(pán)重置,才能夠使貧富分化的現(xiàn)狀得以解決。

        在這一點(diǎn)上我們幾乎不能不佩服韓國(guó)。這個(gè)國(guó)家從金大中時(shí)代開(kāi)始,就完全進(jìn)入了市民化世界。從韓劇的興盛中我們可以體察到這個(gè)民族的轉(zhuǎn)變:辛迪萊拉式貧女進(jìn)入豪門(mén)的程式化故事,恰恰一再地說(shuō)明了民間對(duì)于巨富豪門(mén)的寬容接納:唯有通過(guò)智慧、努力與運(yùn)氣,才能改變自身的命運(yùn)。這是一種健康與正常的價(jià)值觀。

        反觀其他亞洲國(guó)家的民主意識(shí),民眾都蠢蠢欲動(dòng)地希望通過(guò)一次革命、政變、顛覆來(lái)改變自己的命運(yùn)。他們幾乎對(duì)所有的制度安排都心懷仇恨。他們?cè)V諸清官、領(lǐng)袖、革命家,期望以全面的翻盤(pán),進(jìn)行利益的再分配,從中獲得自己的一杯羹。這是懶惰與暴力的底層思維,不幸地恰巧與不安分的政客心有靈犀。這次軍方真的出來(lái)了,那又怎樣?他信的群眾基礎(chǔ)還在,黃衫軍還是那么煩擾,國(guó)王還是那么穩(wěn)坐泰山。軍方能怎樣?不過(guò)是又一次的風(fēng)水輪轉(zhuǎn)。精英階層進(jìn)不了下層,下層沒(méi)完沒(méi)了地心懷叵測(cè),軍方再一次退回幕后,一切都不過(guò)等待溫度濕度的契合,再來(lái)一遍萬(wàn)里河山一片紅。

        亞洲民主從來(lái)不乏激情,可是從來(lái)匱乏深謀遠(yuǎn)慮。亞洲民主制度的未來(lái),且行且紛繁吧。endprint

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