他回精神病院了：值得一讀，很多警句。

bookeater：這樣起標(biāo)題真的合適嗎？不論職位高低，夫妻雙方各自應(yīng)該擁有獨(dú)立的身份，《博客天下》墮落到封建社會(huì)了嗎？

羅嗦的小豬：紀(jì)伯倫的這句話耐人尋味，夫妻之間能有這樣的經(jīng)歷而不分開(kāi)，方可談相守。（160期《強(qiáng)的虹》）

回應(yīng)：標(biāo)題也許會(huì)讓女權(quán)主義朋友有些不快，但也不失意在雙關(guān)的準(zhǔn)確，做時(shí)政報(bào)道的糾結(jié)在于，反正怎么做都是拍，索性盡力拍得有技術(shù)含量一點(diǎn)。

神樂(lè)兮翼：決定端午節(jié)回去看看，最質(zhì)樸的人最熟悉的田地。

文藝青年劉楠：傳統(tǒng)的對(duì)于時(shí)節(jié)的把握，對(duì)于作物生長(zhǎng)的把握，將在父輩們逝去后失傳。我們這一代年輕人對(duì)于這些沒(méi)有一點(diǎn)傳承，對(duì)于農(nóng)業(yè)簡(jiǎn)直一無(wú)所知。難道將來(lái)只有靠科技了嗎？

123木頭人_24834：每個(gè)人的青春期，都是體會(huì)孤獨(dú)、尋找意義的開(kāi)始。（159期《鐘永豐一切為了還鄉(xiāng)》）

回應(yīng)：白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。

Cee-沙漠綠玫瑰：感到驕傲的還應(yīng)該有美國(guó)政府，不是所有的政府都能允許如此批評(píng)自己的人存在的。

老瞇眼：這哥們到中國(guó)來(lái)也是一副批判的態(tài)度，讓電影節(jié)主辦方很尷尬。估計(jì)下次不會(huì)再請(qǐng)了。

雨兒的YU：只要客觀就都是好的。（159期《“不改世界觀，美國(guó)遲早亡”》）

回應(yīng)：用奧利弗·斯通自己的話來(lái)說(shuō)，“激進(jìn)就是用另一種方式看待問(wèn)題”。

杼芫：賀衛(wèi)方在新一期《博客天下》中說(shuō)到：“秦始皇的‘廢封建，置郡縣帶來(lái)的真正的地方權(quán)力無(wú)從形成以及科舉考試導(dǎo)致的社會(huì)原子化，真正是決定中國(guó)兩千年專(zhuān)制統(tǒng)治以及不斷地改朝換代的根本原因。”不是完全贊同。

白發(fā)蕭蕭小律師微博達(dá)人：從社會(huì)治理層面來(lái)說(shuō)，“科舉取士”和“社會(huì)原子化”應(yīng)是專(zhuān)制統(tǒng)治在一定時(shí)期能夠穩(wěn)定的根本原因，但同時(shí)也消散了社會(huì)“自治理”能力。

薳敖：是科技使西方走向了強(qiáng)大，繼而完善了社會(huì)制度，而不是地方割據(jù)使西方強(qiáng)大起來(lái)的。

羿述：把社會(huì)原子化歸罪于科舉真是莫名其妙?？婆e培養(yǎng)出來(lái)的人才是社會(huì)自治的重要力量。封建制結(jié)束后中國(guó)在儒生的主導(dǎo)下建立了強(qiáng)大的宗族力量，有效避免了中國(guó)社會(huì)的分子化。

枯道曦楓：按賀的問(wèn)答看，人類(lèi)的每一步都是推向了專(zhuān)制。或者還得回溯到猿猴，或更前，越原始越不專(zhuān)制。單細(xì)胞動(dòng)物才是最自由民主的，是宇宙動(dòng)物的終極楷模。

毛尖飄香：秦始皇之舉在當(dāng)時(shí)是一種改革和創(chuàng)舉，穩(wěn)固了中央集權(quán)及地方政權(quán)，避免了諸侯混戰(zhàn)；科舉考試據(jù)考是楊廣推行的，選拔出了治國(guó)人才，給文人士子一條出路，也推動(dòng)了舉國(guó)上下尊重知識(shí)、尊重人才的氛圍。（160期《帽子與鞋子》）

回應(yīng)：鞋子位置再低，也可以決定人能走多遠(yuǎn)。冠冕再堂皇，都無(wú)濟(jì)于事。

Miss持心自守：《同桌的妳》的影評(píng)太偏激了吧，幾乎炮轟得一無(wú)是處，影片的確存在很多漏洞，但確實(shí)引起了很多觀眾的思索，我想作者對(duì)現(xiàn)世太悲觀了，厚古薄今，這個(gè)時(shí)代的確不怎么好，但也不至于那么糟，我想一家有操守的媒體是不會(huì)發(fā)出這么不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)論的。（160期《唯愛(ài)與青春不可辜負(fù)》）

回應(yīng)：這電影的邏輯漏洞百出，還是有人愛(ài)，原因無(wú)他，看著別人的青春愛(ài)戀，勾起的總是自己心底的故事。endprint