肖云儒

民族復(fù)興是中國人共同的夢，卻不能替代每個中國人的個人夢。有了民族復(fù)興夢的先導(dǎo)和誘發(fā)，中國人的個人夢目前也正在次第開花。中國人已經(jīng)樂于構(gòu)筑并大膽訴說自己異彩紛呈的個人夢了。

與以往相比，這些個人夢，一反過去只是對民族夢、群體夢的簡單重復(fù)或縮小、延展，顯示出了異彩紛呈的、鮮明的時代特色。這便是當(dāng)下化、個人化、內(nèi)心化、青春化，以及某種程度的物質(zhì)化趨勢。這些新的趨勢，從一個角度檢測出了我國改革開放的深度，也驗證了以人為本理念在整個社會實踐的程度。

我們的夢想應(yīng)有遠大宏闊的愿景，也不能脫離中國人當(dāng)下生活的實際狀況?？偸且赃h水解近渴、甚至望梅止渴，已經(jīng)不能滿足今天的中國人了。今天的中國人早已經(jīng)走出了用空泛的主義和精神來喂飽肚子的時代，他們的精神之花是真正要扎根在可知可感的當(dāng)下生活土壤之中的。他們的個人夢大都是當(dāng)下的，甚至相當(dāng)物質(zhì)化的。

我們的個人夢當(dāng)然要反映并且盡可能的植入整個族群共同的理想，但有時候，群體不能完全替代個人，我們的“們”并不能解決我們的“我”的全部問題。

每個人的人生追求與夢想都不一樣，不一樣的個人夢想才組成了民族夢的多樣性和豐富性，才能為中華民族復(fù)興之夢的實現(xiàn)輸入強大的動力和執(zhí)行力。

個人夢與民族夢一致，當(dāng)然會受到尊重，這毋庸置疑。個人夢與民族夢有距離，有區(qū)隔，甚至不那么一致，是不是也要尊重呢？也要尊重。能不能尊重不同的夢想，是對我們民族和群體自信力的考驗。個人的人生夢想，只要通過誠實勞動去實現(xiàn)，不妨礙社會、不妨礙他人，為什么不淡定包容呢？何況其中每每傳達出來的獨異的而又可貴的信息，會給我們提供許多啟示和警示。

一個族群、一個國家之所以強大，常常在于這種對各類獨異個體的包容，善于汲取包括他們在內(nèi)的所有人的智慧，尤其是善于汲取反向的和異向的智慧。endprint