楊同衛(wèi)

2011年末我國(guó)城鎮(zhèn)人口首次超過(guò)農(nóng)村。根據(jù)城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，我國(guó)未來(lái)20年還有約4億農(nóng)民將轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻?。與中國(guó)高速城市化相伴而生的，是以同樣速度消失的鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村記憶。

有學(xué)者指出：現(xiàn)代文化并沒(méi)有解決農(nóng)民精神生活的根本問(wèn)題，現(xiàn)代文化沒(méi)有成為人們真正的精神依靠。所以，城市化不能將鄉(xiāng)村所有的舊有景觀一掃而盡，不是用城市文明替代鄉(xiāng)村文明。應(yīng)增強(qiáng)民族自信心，增強(qiáng)歷史責(zé)任感，樹(shù)立正確的鄉(xiāng)土意識(shí)，做好鄉(xiāng)土文化的繼承與保護(hù)。鄉(xiāng)村城市化過(guò)程中的文化保護(hù)，不僅包括那些在鄉(xiāng)村殘存的文物古跡，也包括保護(hù)與農(nóng)耕相關(guān)的鄉(xiāng)土文化記憶。通過(guò)傳承鄉(xiāng)村文化與發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文化的延續(xù)與丙生，保證城鎮(zhèn)化健康可持續(xù)發(fā)展。

1.編寫(xiě)村史、村志，以記錄鄉(xiāng)村文化?！笆⑹佬拗尽笔俏覈?guó)的一項(xiàng)人文傳統(tǒng)。搶救村志村史，對(duì)保護(hù)我們?cè)鴵碛械挠洃浻袠O其重要的作用。村志的內(nèi)容不僅包含村莊起源、生產(chǎn)方式、生活形態(tài)、鄉(xiāng)村政治，也蘊(yùn)含文化娛樂(lè)、風(fēng)俗民情、鄰里故事、名人軼事等。

2.通過(guò)固定場(chǎng)館展示鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情和發(fā)展歷史。首先，可以建設(shè)村史館?！按迨佛^”是保存鄉(xiāng)村記憶的重要載體。其次，還可以建設(shè)文化墻、文化活動(dòng)中心等開(kāi)放性場(chǎng)所，通過(guò)文化墻、公共活動(dòng)中心的建設(shè)保存鄉(xiāng)村記憶。

3.傳承區(qū)域特色文化，培養(yǎng)民間技藝傳人。傳統(tǒng)民俗文化的內(nèi)在生命力就在于廣大民眾同民俗文化之間的情感依賴和聯(lián)系。在九年制義務(wù)教育中開(kāi)設(shè)當(dāng)?shù)靥厣幕o修課程，培養(yǎng)文化傳人；選拔聰慧的青少年，傳授民間文藝；通過(guò)政府補(bǔ)貼的方式，舉辦非物質(zhì)文化培訓(xùn)班；鼓勵(lì)民族學(xué)、民間文化研究，使鄉(xiāng)土文化的火炬代代相傳。通過(guò)提升鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力，使鄉(xiāng)村在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展。

4.繼續(xù)開(kāi)展豐富多彩、鄉(xiāng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)、參與度高的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)。組織花會(huì)、燈會(huì)、戲曲等農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，讓農(nóng)民在休閑娛樂(lè)中受到教育；發(fā)展具有民族傳統(tǒng)和地域特色的剪紙、繪畫(huà)、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項(xiàng)目，逐步建立科學(xué)有效的民族民間文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制。

5.發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游，打造鄉(xiāng)村歷史文化名片。鄉(xiāng)村旅游以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物，在20世紀(jì)90年代以后發(fā)展迅速。在許多國(guó)家，鄉(xiāng)村旅游被認(rèn)為是一種阻止農(nóng)業(yè)衰退和增加農(nóng)村收入的有效手段?？梢酝ㄟ^(guò)歷史人文資源的開(kāi)發(fā)利用，把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，在鄉(xiāng)村民俗、民族風(fēng)情和鄉(xiāng)土文化上做好文章，為鄉(xiāng)村文明的保護(hù)與發(fā)展開(kāi)辟新途徑。