瞿新忠 段翔宇 (常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 213164)
目前,國內(nèi)很多城市宣傳片的同質(zhì)性很高,創(chuàng)作模式單一,傾向于利用宏大的場面、激情配樂與廣告語般文案相結(jié)合的方式,來呈現(xiàn)城市風(fēng)貌,而且投放載體多集中在電視臺等傳統(tǒng)強勢媒體上,內(nèi)容形式基本雷同,很難給觀眾留下深刻的印象,抽象的廣告語宣傳也使觀眾產(chǎn)生審美疲勞,微電影藝術(shù)形式應(yīng)運而生,無論從創(chuàng)作角度,和傳播方式來看,微電影都可以作為城市宣傳的補充手段,為城市的形象塑造推開了一扇全新的窗口。
有利于建立城市品牌聯(lián)想,它可以讓公眾對所要宣傳的城市品牌有清晰的認知,微電影利用畫面所展示出得城市的意象,如建筑,環(huán)境,歷史人文等,使城市內(nèi)的觀眾有強烈的認同感覺,是城市以外的觀眾也有了清晰的印象,羅馬因為電影《羅馬假日》而成為浪漫之都,變得舉世矚目。這種由影像而產(chǎn)生的聯(lián)想,可以打上每個人不同的烙印,所構(gòu)成的品牌聯(lián)想也是獨特的,十分有助于城市的營銷。
有利于體現(xiàn)城市品牌核心價值,在公益微電影中城市品牌核心價值透過巧妙的劇情,感人的畫面,將品牌所倡導(dǎo)的核心價值泛化為真實的畫面,這種視覺可以觸摸到品牌核心,觸動著受眾的內(nèi)心,影響著受眾的生活方式和消費習(xí)慣,成為城市品牌營銷的關(guān)鍵。例如浙江衢州的衢江區(qū)是明代針灸大師楊繼洲的故里,由衢江區(qū)委宣傳部出品監(jiān)制的中國首部針灸主題微電影《神針》,以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“楊繼洲針灸”為題材,以楊繼洲針灸傳承人楊善宇為主角,展示了高超的針灸技藝和天人合一、寧靜致遠的針灸文化精髓,并且在故事中展示了美麗的衢江風(fēng)光,將衢江的山水人文轉(zhuǎn)化為精彩的影像,用真實的畫面展現(xiàn)了城市品牌的核心內(nèi)容。
有利于城市品牌定位,公益微電影通過對城市的精神,歷史文化,地理位置,自然資源,經(jīng)濟水平的視覺展現(xiàn),結(jié)合城市的內(nèi)外因素,展示城市的特色文化資源,以及創(chuàng)作過程中的互動性,諸多因素確定城市的品牌定位不是閉門造車。首部以“智慧杭州”為主題的城市微電影《杭州一家人》,把“智慧杭州”這一概念與“微電影”形式相結(jié)合,把抽象的概念具體化,讓老百姓感受到了“智慧杭州”所帶來的幸福感。
充分利用微電影作為宣傳手段,有利于城市品牌體驗,提升公眾對城市品牌的忠誠度。微電影利用視覺化得引導(dǎo),進行品牌的營銷,取得當(dāng)?shù)厥忻竦闹С趾屯獾叵M者的認可,達到對品牌的忠誠,吸引資金投資和人才的引進,達到城市營銷目的。
城市公益微電影的創(chuàng)作主旨是“溫情”與“關(guān)懷”。創(chuàng)作主題涵蓋家庭關(guān)系、同學(xué)情誼、消除歧視、保護兒童、關(guān)愛弱勢群體、保護環(huán)境、保護文化遺產(chǎn)、熱愛自然、熱愛生命、等情感文化的方方面面的主題,這方方面面構(gòu)成了一個城市的文化氛圍。
城市公益微電影關(guān)注家庭親情,揭示家庭的溫暖需要家庭每一位成員精心的呵護,對于約束和引導(dǎo)家庭成員的行為,使得家庭成員受到情感的觸動可以起到一定的作用。如河南省微電影大賽一等獎《全家?!罚捌木幾詣?chuàng)作者的真實經(jīng)歷,講述了一個經(jīng)常為客戶拍攝全家合影工作的攝影師,卻從沒有為自己家庭拍攝過一張真正的全家福的故事,帶著內(nèi)心的酸澀,每一位觀眾都能體會到完整而又溫暖的家庭對孩子成長的重要性。
城市公益微電影關(guān)注弱勢群體,對弱勢群體的關(guān)注不僅僅是政府的責(zé)任,也是全社會的責(zé)任,需要有一個溫情關(guān)懷的文化氛圍,公益微電影利用故事情節(jié)和畫面,展現(xiàn)弱勢群體日常生活中的堅辛和不易,喚起人們對于弱勢群體的同情和關(guān)心,建立人人相互關(guān)愛的社會文化氛圍。根據(jù)中國乙肝感染群體的真實生活狀況改編的公益微電影《十分之一的幸?!?,喚起公眾對于乙肝感染人群的關(guān)注和了解。
城市的主題文化是由城市獨有的自然、文化、經(jīng)濟和歷史發(fā)展過程所決定的,城市公益微電影契合城市主題文化,可以使微電影的創(chuàng)作具有惟一性、差異性、識別性,既可使微電影創(chuàng)作有據(jù)可依,也能讓城市主題文化得到廣泛的認同和傳揚。微電影在進行編劇,選角,選場景的時候都要充分考慮到城市所要表現(xiàn)的主題文化。例如《花樣云南》就弘揚了云南多民族融合的民族特色文化主題,其在編劇和場景設(shè)置中都將云南的特色涵蓋在內(nèi)。由湖北房縣廣播電影電視局出品的《桃夭》,展現(xiàn)的是房縣著名的詩經(jīng)主題文化和豐富的旅游資源,提高房縣知名度,對房縣走向全國、走向世界起到積極的推動作用。
城市的文化符號是城市文化通過自身在發(fā)展過程中積淀出得最具城市特色的文化代表,公益微電影創(chuàng)作必須充分利用城市的文化符號,將這些文化符號融入到微電影場景鏡頭中,可以充分提高影視作品的文化內(nèi)涵,更加深化城市文化符號的影響力和認同感。
城市的文化符號可以是建筑造型、城市景觀、如北京的長城、故宮;杭州的西湖、靈隱寺;南京的中山陵、玄武湖;西安的大雁塔、城墻等。例如,張家港微電影大賽的最佳影片《琴》,全片在張家港拍攝,融入鑒真東渡、茉莉花符號,故事以歌曲“茉莉花”為主線,講述考古學(xué)教授的爺爺年輕時與外國奶奶的愛情故事,充分利用了張家港的文化資源,展示了城市有特色的文化符號。
城市的文化符號也可以是城市居民的無形思想文化,武漢首部城市文化形象微電影《月湖琴聲》,這部影片以漢陽最具代表性的歷史文化符號古琴臺為背景,以“知音文化”的傳承為使命,用故事新說的方式,將一段追尋知音文化、探究古琴歷史淵源的情感作為主線,以俞伯牙、鐘子期高山流水遇知音的典故及古琴的藝術(shù)傳承為輔線,以漢陽深厚的歷史文化積淀為源泉,以美麗的武漢城市景觀為點綴,表現(xiàn)出知音文化的淵源流長。
配音也是微電影進行文化藝術(shù)表現(xiàn)的重要手段,包含了角色的語言和背景聲音等等,體現(xiàn)在公益微電影中可以得到廣泛的文化認同感覺。比如,昆曲、越劇、秦腔、京劇、各地方言、著名的地方歌手,甚至兒童的語言都是城市文化的資源,這些聲音里集聚著文化的積淀,將這些語言和樂曲配合畫面巧妙的設(shè)計成對白和配音,既可以增加微電影的趣味性,又可以表現(xiàn)出地域特色。例如,《杭州一家人》中加入了的越劇元素成為影片的亮點。
[1]劉新鑫.城市形象塑造中文化符號的運用[J].當(dāng)代傳播,2011(3).
[2]阿爾文托夫勒.第三次浪潮[M].北京:中國經(jīng)濟出版社,1989.